上午十时，前往离巴生一个小时车程的仁嘉弄为南华寺动土，动土法语云——

锄头入土来，道场平地开，

万众齐一心，南华定安泰。

南华寺土地为郭建风女士所捐献，以后的发展，则看马国的佛光山弟子去努力及信众的护持了。

回程时在张雅岚、吴汶禧居士的邀请下，前去他们的新建办公大楼洒净，只要信众虔诚，不请之友的广结善缘，是每一个佛光山弟子都乐意的。

马来西亚是伊斯兰教国家，到处林立着伊斯兰教教堂，小孩一生下来就要信伊斯兰教。贫穷的人家，小孩只准给马来人，不可给华人，以免信奉其他宗教。伊斯兰教信徒每天都有固定的时间要做五次祈祷，就算是在上班时间，业主对员工也要给予时间祈祷。就是在学学生，除上课外，学校也会另辟教室及安排时间给学生诵经。伊斯兰教势力所以庞大，其教性深入信徒之生活中，不是没有原因的。

想明天即将离开吉隆坡，下午青莲堂依修、道勤，南方寺永定，南禅寺依是、永善，南华寺、六里村念佛会依煌、加影念佛会永理等，开会检讨弘法之得失，长达四小时，六时半至素菜馆，集合六所分院信徒代表一百二十人聚餐，餐后，除为其介绍佛光山之人事组织，对信徒、檀那、护法、会员、功德主，以及佛光人的区分也详为解释，因佛教未来的希望建立在组织上，希望在佛光山派下的每一个别分院，都是兴隆佛教的龙象。

今天餐会出席的都是夫妻档，故勉其夫妻相处之道。

先生要做到：

一、身边少带钱。

二、晚饭要回家。

三、应酬成双对。

四、幽默加慰言。

太太要做到：

一、家庭是乐园。

二、饮食有妙味。

三、勤俭为五妇。

四、赞美无秘密。

因有幸福和乐的家庭，才是标准的佛教徒。

餐会中穿插了慈惠、永观不同曲调的佛教偈语带唱、永平的佛曲《祈求》、张碧芳律师的童谣，把气氛带至**！信众表示，生平第一次听到法师及律师唱歌，使这次聚会倍感新奇，令人怀念。

回住处途中，看到一排高墙围绕的建筑，徒众问我那是什么？我不禁脱口回答道：“不是皇宫就是监狱。”回想今年三月份至大陆时，看到北京紫禁城那种护河、高墙的建筑，想想皇帝实在很可怜，他的生活只是墙内的那一点天空，哪能像现在的我们，可以海阔天空云游行脚，一钵千家饭，孤僧万里游，为了生死事，乞化度春秋。

生活形式上古今虽有差异，但其实质精神为一也。