下午三时的班机回台湾。中午起就纷纷有徒众依个人工作空档,到我的住处来问好,并且送行。
徒众最让我挂念的,还是待人接物的处众问题,有时太责怪时,怕他们没信心,不纠正又怕老是犯错。古德云“经一番挫折,长一番识见;多一分享用,减一分福泽;加一分体贴,知一分情物”。有几则小故事提供给大家参考,希望徒众能体会其中真义。
故事一
孔子的弟子中,有一位弟子叫宰予,相貌堂堂,一表人才,而且还能言善道。孔子对他的印象很好,认为他将来一定会有出息。
但是后来,宰予的本性渐渐显露出来,白天整日睡觉,孔子因而批评他:“朽木不可雕也。”
有一次,宰予问孔子:“父母死后,儿子必须守丧三年,岂不是太长吗?”
孔子气呼呼地回答:“你真是不仁不义。子女出生后,一直要到三岁才离开父母的怀抱,因此为父母守孝三年,也是为人子女应该尽的孝道,这个行遍天下的礼仪,你竟认为时间太长,实在是不应该,我对你还有什么好讲的。”
子羽是孔子另一弟子,鲁国人,相貌很丑,起初孔子见他长相,认为子羽一定很笨拙,日后不可能成材,因此并不很热心教他,子羽只好离开孔子。
但是上进的子羽并未因此而自暴自弃,反而加倍自修苦学,最后成为颇有名气的学者,且其人处事公正,声誉极佳,所以追随他的学生有三百多人。
孔子知道以后,心中感慨万千,说道:“我以言谈取人,却高估了宰予;我以相貌取人,却错怪子羽,我实在不该以貌取人。”
故事二
春秋时期,蔡国有一位著名的医生叫扁鹊。
有一天扁鹊和蔡国国君蔡桓公碰面时,向蔡桓公提出忠告:“君王,您已经生病了,病源在皮肤里,要及时治疗,否则会越来越严重。”
但是,蔡桓公不相信,坚持自己的身体很好,没有病,不需要治疗。扁鹊见他十分固执,只好作罢。
过了十天,扁鹊又和桓公碰面,这一次他告诉桓公:“君王,您的病已经深入肌肉了,再不就医,病情会再恶化。”蔡桓公依然坚持自己没病,还是不理不睬。
又过了一段时间,扁鹊来探望蔡桓公,摇着头对他说:“君王,现在您的病已经延伸到肠胃了,再不治疗会有生命危险。”蔡桓公还是置之不理。
十多天后,扁鹊又来拜见桓公,一看到他,立刻告退。蔡桓公觉得十分奇怪,就派人把他追回来。
扁鹊说:“病在皮肤、肌肉、肠胃时,都可以治好,一旦蔓延到骨髓就没救了。现在,君王的病已经发展到骨髓里,我也没有办法了。”
五天后,蔡桓公果真发病,全身疼痛难忍,他急忙派人去找扁鹊。可是,扁鹊知道他的病已经没药可救,早就躲到秦国去了。蔡桓公悔不当初,然而终究病重而亡。