下午二时，于多伦多禅净中心，和佛光会多伦多、满地可、渥太华等分会的会员干部们座谈，并回答大家的问题。由于佛光会分布全世界各地，所以加入佛光会，资讯的来源很丰富，就如同电脑连线一样，可以获得很多讯息，是很值得加入的社团。

下午七时，于北约克区尚在工程中的“多伦多佛光寺”为信众举行三皈五戒典礼，皈依者有三百多人，求受五戒者有二百八十名，为大家说明——

戒如良师可以引导我们，戒如城墙可以保护我们，戒如光明可以照见一切，戒如轨道可以规范我们，戒如灯塔可以指引我们，戒如大船可以运载我们，今日受戒之功德非做善事可比。

五戒可以健全我们的人生，做一个好人善人很容易，做一个受了戒而懂得福慧双修、行解并重者不容易。宁可受戒持不圆满，不可不受戒而犯戒。向正、向好、向慈悲的心不变，才会有正见，见解不正不对时，即是杀生。

素食是中国佛教独特的创举，信佛学佛非只是吃素而已，主要是以忠恕、慈悲为出发点。要以保护自己财产的心态来保护自己的戒行，以保护自己身体的用心来保护自己的戒律，不忘时时培养菩萨的度量，心大人才会大，相对福德因缘也才会与之增加。

三皈五戒典礼圆满后，会见了联邦卫生部长国会秘书禾柏先生，禾柏先生盛赞佛教是善良宗教，将真理带入多伦多，弥补此地信众精神上的空虚。若能与基督教配合，一起来从事净化人心的工作，必定对加国社会有所贡献。

禾柏先生表示，希望将来我能接受国会邀请为他们开示佛法。

十时三十分，接受CFMT电视台记者戴小萍小姐访问。

在洛杉矶西来大学服务的依法，这几天（七月二十二日至七月二十七日）到卡德基州的格德沙曼尼修道院参加一项名为“宗教间修道者的对话”会议（Manastic　Interreligious　Dialogue），今传真报告参加此会议心得，部分内容为——

“宗教间修道者的对话”会议，源于百年一次的宗教会议，由于间隔太久，很多会议对话，包括这一次的对话，因之延伸发展出来。

格德沙曼尼修道院是全美国最有名的天主教修道院之一，其中修道者汤姆士·蒙特（Thomas　Merton）因对东方文化的融入与吸收，曾与铃木大拙交往甚深，著作很多，其中并作《庄子》一书注解，被称为“佛教的天主教徒”。

与会者有全欧美天主教St.　Benedict和Trappist的修道院院长、佛教有南传各国代表、日本、韩国、中国及日本传承的美国人，佛教女众代表只有依法一人。

在一场南传法师Chuen　Phang　Chan“领导者与教团关系”演说中，依法提出比丘尼教团的复兴问题，指出台湾比丘尼的地位与贡献是宗教界的异数，佛光山有一千二百名僧众，女众占了三分之二，主要是领导者星云大师对女众给予平等的接受，并容许受戒，还培养高等教育的机会。并解说佛光山比丘尼教团的制度等等。

会后，很多修女都向依法表示，她们很高兴依法间接为她们说出心中感受。并有一些回响——

1．南传的Ratanasara法师，马上加以说明西来寺的建筑是如何庄严，与建筑工程中及公听会奋斗的过程。

2．日本的西村惠信，补充说明佛光山比西来寺更大，并问依法：“星云大师教导徒弟的秘诀在哪里？为何佛光山弟子都那么优秀？”

3．哈佛大学Diana　Eck教授，说明自己上佛光山的体验。所以决定将她的博士学生送到佛光山研究“佛光佛教”。

整个会议内容都不断强调，宗教要多提倡人间性的教育，并要鼓励信众多从事社会福利事业。依法当场向与会大众表示，佛光山已为这些目标努力达三十年之久。