上午十时，为温哥华地区的信众，举行三皈五戒典礼，前来参加皈依的信众有八百名，求受五戒的信众有五百八十名，把佛殿内外及走廊都站满了，大众求法的诚心，令人感动。除皈依外，为求受戒法的信众说明“五戒的意义”——

一、不杀生：就是不侵犯他人生命。大至杀人，小至杀死蚊虫，都是杀生。不过佛教是以人为本的宗教，所以不杀生，主要是指不杀人。杀人为波罗夷（极重罪），是戒律中的根本大戒，是不通忏悔的。杀死蚊虫，是犯突吉罗（轻垢罪），属于恶作，虽然一样有罪，但跟杀人不一样。

此外，浪费时间、破坏东西，也属杀生，因生命是时间的累积，所以浪费时间如同杀生；同样的，浪费物品也是杀生。

戒杀生主要是在长养我们的慈悲心，有人说植物也有生命，为何可以吃？佛教认为动物有心识的反应，而植物只有物理的反应，因此吃素不算杀生。

二、不偷盗：就是不侵犯别人的财富。不是自己的东西，未经许可便占为己有，就是偷盗。根据戒律，盗取价值五钱以上的偷盗行为，就犯了根本大戒。平时顺手取用公家信纸等，乃至借用东西不还，叫做不清净行为；虽不是犯根本戒，但还是要负因果责任。凡将无主以外的东西，私自据为己有，就犯了偷盗戒。

三、不邪**：邪**是指合法夫妻关系以外的男女行为，如强奸、嫖妓、重婚、诱拐、贩卖人口、妨碍家庭、强迫别人从事卖**等有伤社会风俗行为，都犯了邪**戒。夫妻坚持不邪**戒，家庭就会和乐，社会就会守礼。

四、不妄语：妄语就是说虚妄不实的话，包括挑拨离间的两舌、恶毒伤人的恶口、欺瞒不实的妄言、阿谀奉承的绮语等。而妄语又有分：

1．大妄语：指没有证果的人说证果了，没有神通说得到神通，这种未证谓证，未得谓得，是大妄语。

2．小妄语：见言不见，不见言见；是说非，非说是；乃至知而不言，不知而言，皆属妄语。

3．方便妄语：即善意的欺骗，为别人利益着想或不想麻烦别人而说的妄语，即方便妄语。

五、不饮酒：虽然明指为酒，但凡能刺激神经，使人失去理智，败坏德行的东西，如大麻、鸦片、安非他命等，都是不饮酒戒所要戒除的。

依经典记载，受持五戒有十种利益——

1．满足一切智　2．如佛所学而学

3．智者不毁　4．不退誓愿

5．安住于行　6．弃舍生死

7．慕乐涅槃　8．得无缠心

9．得胜三昧　10．不乏信财

此外，能不杀生而护生，自然能获得健康长寿；不偷盗而布施，自然能发财；不邪**而尊重他人名节，自然家庭和谐美满；不妄语而赞叹他人，自然能得美誉；不喝酒而能远离毒品，自然身体健康，智慧清明。

下午二时，主持佛光会温哥华地区各分会的联合成立大会，前来观礼的贵宾有：沈斯淳、张学海、毕永全等多人。大会上亲自分别授证给新成立的分会会长及干部，分别是——

温哥华西区分会会长：廖孙善巧

温哥华东区分会会长：王浦

烈志文分会会长：莫士昌

本那比分会会长：陈正修

素里分会会长：陈吴美凤

西北温分会会长：许刘彩珠

高贵林分会会长：萧国坤

净华分会会长：王钏如