第二十六卷第十二章 剖析想到这儿,柯默的目光就下意识的想要往悬挂在墙幕上地图望去,荷马的上方就是费迪南家族的西里西亚和海涅家族的波兹南,这两个地区就像一道厚实的屏障原本一直护卫着整个荷马,但是当连贾扎伊尔在内的整个北方都失陷之后,西里西亚和波兹南对于荷马的重要性就大幅度下降了,尤其是波兹南,在柯默眼中,波兹南的海涅家族完全是一个可以就地扼杀的土鳖,一个没有远见只能苟安的家族居然还敢和兽人去玩与虎谋皮的勾当,这不是纯粹找死么?头脑简单到这种程度,既然想要找死,那还不如便宜了自己。
不过柯默也知道波兹南和西里西亚那是两位一体的,敢于挑战一家实际上也就是对两家的宣战,柯默暂时还没有这样狂妄的本钱,在部队没有完全训练成熟时,他不愿意去冒这个险。
柯默仔细的梳理了一下子眼下自己身上存在的危险和麻烦,王国其他三大领主现在已经无法构成实质性的威胁,就算是泽林和海涅以及费迪南联手,在这种情况下他们也不可能对荷马有多大影响力,兽人的重压首先就让费迪南无法动弹,要让波兹南和加莱齐心协力对付自己,柯默量泽林还没有那么大的人格魅力让海涅家族的人如此放心。
至于哥德堡和卡廷那边,无论自己什么态度,两方都难以起到多大作用,自己只需要稍稍耍些手段,让卡姬雅和霍夫曼两人就这么像斗鸡一样互不相让。
谁跌了下去,自己就扶持一把,谁更嚣张,自己就敲打敲打,就这样的局面才是最适合己方生存的,卡姬雅和霍夫曼即便是猜测得到自己地想法,他们也是无可奈何,除非他们能够捐弃前嫌,但是这太困难了,只要这二人心中还存在私心杂念。
只要他们还把他们自己的利益凌驾于整个尼科西亚王国的利益之上,自己的策略就永远是成功的。
柯默坚信无论是卡姬雅还是霍夫曼,他们俩似乎都难以做到这一点。
派排除了来自政治层面上的威胁。
柯默将心思放在了自己个人安全问题上。
布森平原一战让光明教会声誉大受打击,无论是北方联盟子内还是尼科西亚各方内部宗教体系已经开始出现了一种微妙的变化,就像是一个种子在北方联盟中那坚实的缝隙中突然萌芽,一系列变化都将因此而开始,光明教会如果还要确保他们在北方地区的影响力,就必须要消除布森平原一战带来的消极影响,如果不能彻底解决柯默他们。
他们将要面临地压力更是会无限度的加大。
光明教会不会这样束手待毙,柯默清楚瓦津基地在光明教会中的影响力,而宗教裁判所地几位宿敌在获悉了自己重新出现之后也是表现得如此令人诡异,这更让柯默感觉到了危机。
从一般情况下来说瓦津基和诺耀拉他们似乎不大可能联手,虽然他们都属于光明教会,但是在某种程度上来说。
他们之间的关系也许并不比他们各自与自己的关系更好,只是在动摇光明教会根基的前提之下,他们会不会沆瀣一气联手对付自己呢?这种可能性不能说没有。
柯默细细的琢磨着,而一旦这两家都有了要对付自己的计划,那自己手中便是再有千军万马只怕也难以抵挡他们的破门而入,自己要么就像原来一样悄悄消失躲藏起来,要么就只有和对方来一场决定命运地抗争之战。
这一战迟早会来,但是如何抢在对方发动之前安排妥贴就需要好生策划一下了。
柯默扳着指头默算了一下自己方面的实力,在排除了军队参战的条件下,自己的实力仍然相当可怜,高加索法师团要单独应对宗教裁判所一帮人都相当困难,就算自己可以扛下最艰难的一局,但是米哈依维奇和克拉伦斯他们却无法和宗教裁判所其他高手相抗争,如果能够拯救出雷布里来也许还有一拼之力。
乌玛的亡灵兵团和大秘教地暗黑势力以及济世会的隐藏力量都是一些存在相当变数的力量,尤其是乌玛现在地状态和济世会敢不敢公开和自己站在一起都是问题,相比之下大秘教那边也许要好解决一些,在自己的硬性要求下,相信煦罗他们会给予自己支持,即便是他们在南方的渗透也正进行得如火如荼。
乌玛仍然未能彻底征服伊莲娜,两个人的灵魂在一具身体中的抗争之战仍然呈胶着状态,不过在柯默小心的帮助下,乌玛已经不再想最初时那种随时可能被逐出的狼狈状态下了,转而开始不断发起进攻,此消彼涨,伊莲娜的处境开始陷入困局,征服的过程是艰难的,但是不经过这样一场生死争夺,乌玛也无法真正掌握这样一具难得的身体,而经历了这场残酷的争夺战,乌玛对于光明奥义的理解也许会深刻许多。
柯默甚至比乌玛更期待那一天的到来,当光明教会的圣女最终蜕变成为一个不折不扣的亡灵至尊的代言人时,这种成就感甚至比打赢一场布森平原之战更令柯默感到得意,这是黑暗对光明的胜利,也证明黑暗并非不能战胜光明,光明必胜那只是光明教会几百年来利用他们掌握的传统资源优势,经过无数次谎言的重复和各种花样繁多的表演暗示而给予普通民众的思想和精神施加的禁锢枷锁,一旦这道被无数光环所笼罩的天条被剥去所有美丽的外衣时,人们就会发现那不过是一个彻头彻尾的谎言罢了。
也许还是应该给伊莲娜的灵魂保留一点空间,只有这样才能让乌玛永远保持一点危机感,而这种方式的存在对于光明教会来说更是一个不错的诱饵,当然在不具备挑战整个光明教会实力之前,这种诱饵还是不要拿出来的好。