在生活中，每个人都会有一些烦心事，这些事情盘亘在我们的心头，挥之不去，扰乱我们的心神。面对这些烦心事，有些人心胸狭隘，迈不过去这个坎，做了傻事；有些人刻意逃避，借酒消愁，但是结果往往是酒入愁肠愁更愁。其实，这两种方法都不太高明，因为根本不能彻底地解决问题，反而徒增烦恼。此外，还有的人会选择找人倾诉，向自己的家人、朋友等倾诉自己的烦心事。不过，倾诉的方式虽然不像前两种方式那样有很大的副作用，但也是有风险的。假如你倾诉的对象是忠诚可靠的，那么你倾诉完之后自然可以高枕无忧，但是，假如你的倾诉对象是个大嘴巴、长舌妇，那么，过不了多久，你所倾诉的事情就会传入大街小巷每一个人的耳朵中。由此可见，要想倾诉，前提是一定要找到一个可靠的倾诉对象。还有些人在遇到烦心事的时候会选择在网上叨唠叨唠，但是，如果别人给了你一个好的建议自然皆大欢喜，万一别人有意或无意地给了一个不好的建议，那么，受到伤害的必定是你自己。所以，陌生人的话不可尽听。其实，最好的方式是一个人静下心来捋顺思路，只要思路理清了，很多如一团乱麻的事情自然就会理清了。就像一杯浑浊的水，你越搅和它越混，最好的方式就是把它静置在那里，时间长了，杂质自然就会沉淀下来，水也就变清了。人的心灵就和一杯水一样，因为各种各样的烦琐事情，使我们的心乱了，七上八下的，那么，不妨也将之静置一旁，时间长了，冷静下来，捋顺思路，很多问题自然迎刃而解。
很多时候，我们之所以感觉累了，身心疲惫，就是因为内心承受了太大的压力、太多的负累。这个时候，不要再急于找到答案了，停下来歇歇吧！深深地松一口气，毅然决然地放下，闭目养神，平心静气，修心养性，释放心情，调整心态，摆脱烦恼。这样一来，就能够放下所承受的负担，减轻内心的压力，使自己变得轻松起来。生活是很神奇的，能够在无形之中将一个人的灵魂清理干净，同样，时间也非常神奇，不但能够覆盖所有的痕迹，还可以帮助你疗伤，淡化那些留在你心灵上的累累伤痕。如果累了、伤了，就请停下来，沉淀、过滤出那些扰乱心神的世事。
有一位女信徒，她有一个独生子，已经十一岁了。因为患了绝症，她的独生子夭折了。女信徒伤心欲绝，她简直活不下去了。为了获得解脱，她来到大师的面前，泣不成声，哭了很长时间才问大师：“师父！我到底应该怎么办？我活不下去了。”
大师说：“放下！”
女信徒说：“我放不下，不管是睁眼还是闭眼，看到的都是孩子的模样。这个孩子实在太乖巧了，我根本不可能忘记他。”
大师仍然说：“放下！”
女信徒反驳道：“师父，这样岂不是太无情了吗？这可是我的亲生儿子，我怎么能忘记他呢？”
大师因此问她：“倘若不放下，你准备怎么办？即使你再哭上三个月甚至三年，这个孩子也还是不能复活。你除了放下之外，难道还有其他的选择吗？”
女信徒听了大师的话，回家之后，她不再一味地哭泣，开始尝试着做一些事情，转移自己的注意力。时间长了，虽然她还是会思念自己曾经的孩子，每每想起仍然心痛不已，但是她已经有了活下去的勇气。
生活是一剂良药，在时间的配合下，它能够帮助人们治愈很多伤痛。人生就像一条长河，时而奔腾，时而舒缓，在舒缓的地段，只要你能够沉淀下来，生活就会过滤那些伤心的往事，帮助你疗伤。换言之，面对灾祸的时候，我们要学会“认命”。“认命”是什么意思？通俗地说，认命就是勇敢地接受那些已然没有办法改变的事实。要想了解真理，获得幸福，就要从本性上去悟。我们只有沉淀下来，生活才能过滤出那些扰乱心神的世事。
那么，怎样调整自己的心态，使自己沉淀下来呢？不妨参考以下几个方面：首先，自我反思。不管遇到什么样的问题和矛盾，都要先反思自己的行为是否有问题。在这个世界上，没有十全十美的人，每个人都有长处和短处。如果能够反思自己，认识到自己的不足，问题和矛盾就会迎刃而解。其次，要学会换位思考。换位思考是一种效果非常好的方法，每当遇到想不开的事情，就可以站在别人的角度和立场上去思考问题。这个角度和立场，既可以是与事情有关的另外一方的，也可以是与事情无关的第三方的。人们常说，旁观者清，假如你能够很好地站在旁观者的角度看待问题，就能够更加冷静理智。此外，假如你能够站在另一个当事人的角度去考虑问题，就能够感同身受，更好地理解对方的感受。再次，转移注意力。很多人都发现，在遇到烦心事的时候，假如总是对它念念不忘，那么，就会越想越生气。反之，在生气的时候找些其他的事情做，或者想些开心的事情，就能够在无形之中淡化自己的愤怒情绪。最后，豁达的心胸。无论遇到什么打击，都不要太在意，更不要耿耿于怀，因为不管是生气还是忧愁，除了给你带来更多的烦恼和痛苦之外，都无济于事。古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这种心胸，正是沉淀的必要条件。当然，如果拥有这种心胸，就能够做到不以物喜，不以己悲，自然不会为那些扰乱心神的俗事所烦扰。只要能够做到以上这四点，你就能够很好地沉淀自己，过滤出那些扰乱自己心神的世事，使自己的人生淡定自若，从容洒脱。