趁着年轻，趁还有精力，把想做的事情都做了。那些贪图安逸的想法就留到晚年再去践行吧！

“不要在该奋斗的年纪里选择安逸。”禁止同学上课玩手机的老师这样说道。人，生来便有惰性，贪恋温暖怀抱，不想独自成长，不愿动脑思考，更遑论选择一种积极的方式生活。然而，人必须学会克制与征服，一如从顺其自然到改变自然那般。

年轻人贪图安逸，一味享受，使自己人一点一点堕落下去，时间一长，了无年轻人的热情与生气。因为正年轻，所以才要敢于改变，应该拿出朝气，迎头直上，乘风破浪。有位社会学家说过：“年轻人贪图安逸，是一种可耻行为，占用资源，引领不良社会风气。”

在这个嘈杂的时代里，网络带给人们方便快捷的搜索与浏览方式，同时也在改变着人们的习惯。早上起床先玩一下手机，晚上睡觉前也要抱着手机才能安眠，不想遗漏任何一条消息。

仔细想想，人们每天要将多少时间浪费在玩手机上，说是放松休息，其实是抑制不住偷懒的欲望。大学里那些死在寝室温**的人，与社会中那些死在过度依赖手机的人并无差异，都是人心欲望作的祟。

自制力好的人，知道该干什么，辛苦劳累几十年，换来余生舒适与安定。那些自制力不好的人，只能浑浑噩噩，最终唯恐老无所归。

杨绛先生的《我们仨》，让人深深为他们一家那种平淡到奢华的生活所感动，字里行间满满都是温馨。只是人们对此种生活，深感遥不可及，因为没有钱锺书先生的天赋，没有他坚持不懈的钻研。

这一家，是将拼搏与努力融入日常生活的典范，他们把我们聊天刷微博的时间用来读书写字，虽说都是打发时间的方式，但性质完全不同。放下手机，多出去走走，亲身感受一下这无所不有的大千世界，学着去驱散身体里的懒惰，时间一长，就会发现从内心深处涌上来的巨大改变。

曾经在宁波大学就读的周志逸，12岁时因玩耍触电失去了双臂。作为不幸致残的人，他本可以安心享受社会福利，可是他不愿给社会造成负担，他努力学习文化和生活技能，最终考上了宁波大学。

一个人，不可能在惶惶不可终日下，度过一生，也不可能在不知归处的世界里，一直依靠他人前行，父母亲友也终有无力承担的那一天。君子先自爱而后才能爱人，一个人需自立，才有资格自由选择生活。当一切都还没有实现的时候，只能告别安逸，才能获得通向成功的之门的钥匙。但凡真正过着安逸生活的人，一定是经历过人生大起大落，品尝酸甜苦辣的大彻大悟之人。一切还未经历过，就选择安逸，实际是懒惰与逃避的一种表现。

这个社会，不需要无用之人，竞争才能实现社会资源最优化利用。生活于同一个空间，弱肉强食更是普遍的自然规律，自己选择安逸，身后却有无数人在努力奋起，不能够顺应变化的人，就只能被时代所淘汰。

如果一边抱怨世界，一边却想用安逸的生活逃避社会的竞争，回头时你会发现自己早已被别人超越，甚至别人已经获得了你无法企及的成功。所以，趁着年轻、趁还有精力，将想做的事情都做了，那些贪图安逸的想法，就留到晚年再去践行吧！若一直安逸到老，当你发觉这一生惶惶虚度，想要改变却再无精力时，那该是一种什么样的悲哀啊？

谁没在孤独寂寞时渴望过安逸，但谁又能真正洒脱地做到安逸。年轻的生命羁绊太多，本来就不适合这样一种安逸的生活方式，即使向往竹林七贤的安逸自在，也要明确知道，他们是那个时代造就的，现如今时代在发展，无法形成与之相同的生活背景了。山间清静自在，人迹罕至，偶而去一次，会觉得身灵俱静，去的多了，难免产生孤独与寂寞的感觉。

换个方式生活吧，告别安逸成瘾，不拘泥于成败，也不畏惧退缩，喜欢就勇敢地去追求，在最有精力的年纪里，不负初心，也不辜负自己。