新一届竞选又开始了，一位准备参加参议员竞选的候选人向自己的参谋们讨教如何获得多数人的选票。

其中一个参谋说：“我可以教你一些方法，但是我们要先定一个规则，如果你违反我教给你的方法，要罚款10美元。”

候选人说：“行，没问题。”

“那我们从现在就开始。”

“行，就现在开始。”

“我教你的第一个方法是：无论别人说你什么坏话，你都要忍受；无论别人怎么损你、骂你、指责你、批评你，你都不许发怒。”

“这个容易，别人批评我，说我坏话，正好给我敲个警钟，我不会记在心上。 ”候选人轻松地答应道。

“你能这么认为最好，我希望你能牢记这一戒条。要知道，这是我教给你的所有方法中最重要的一个。不过，像你这种愚蠢的人，不知道什么时候才能记住。”

“什么？你居然说我愚蠢！”候选人气急败坏地说。

“拿来，10美元！”

虽然脸上的愤怒还没退去，但是候选人明白，自己确实是违反规则了。他无奈地把钱递给参谋，说：“好吧，这次是我错了，你继续说其他的方法。”

“这个方法最重要，其余的方法也差不多。”

“你这个骗子……”

“对不起，又是10美元。”参谋摊手道。

“你赚这20美元也太容易了。”

“就是啊，你赶快拿出来，你自己答应的，如果你不给我，我就让你臭名远扬。”

“你真是一只狡猾的狐狸。”

“又10美元，对不起，拿来。”

“呀，又是一次，好了，我以后不再发脾气了！”

“算了吧，我并不是真要你的钱，你出身那么贫寒，你父亲也因不还他人的钱而声誉不佳。”

“你这个讨厌的恶棍，怎么可以侮辱我家人！”

“看到了吧，又是10美元，这回可不让你抵赖了。”

看到候选人垂头丧气的样子，参谋说：“现在你总该知道了吧，克制自己的愤怒，控制自己的情绪并不容易，你要随时留心，时时在意。10美元倒是小事，要是你每发一次脾气就丢掉一张选票，那损失可就大了。”

人类在早期曾颁布过许多法则和法令，如《汉谟拉比法典》、摩西《十戒》等，这些都可看作约束、驾驭或驯化情绪的努力。这是因为，社会在原始的毫无节制状态下，只有制定戒律，才能降低恣肆汹涌的情绪浪潮。

然而，无视社会规范，**一再冲垮理性，正是人类本性使然。约束人类的情绪神经是人类自进化以来的最佳生物学设计，百万年以来，进化过程缓慢而精细地建构着人们的情绪。尽管在进化的漫长历程中，情绪英明地指引着人类前进，但缓慢的进化步伐始终追赶不上现代文明的日新月异。

最近一万年来，人类文明有了飞跃发展，人口也从500万爆炸性地增加到70多亿，但这一切都没有在人的情绪生理模板上留下任何印痕。

我们对每天遭遇事物的评估及其反应，不仅取决于我们的理性判断与个体经验，还来自遥远祖先的回声。当代人在遭遇现代困境时，常常会诉之于原始情绪。这种困惑正是本书要探讨的核心主题，也是人们重视情商，并利用它来管理自我的意义所在。