真功夫不可告人,自有其理由(1 / 1)

心理学与洞察力 西武 771 字 1个月前

事情未发之前,“静不露机,云雷屯也”,冷静沉着,不露机锋,好像云雷蓄而不发,其实都是在暗中观察、谋划,静待最佳时机的到来。而一旦时机成熟,万事俱备,就要及时出手,以迅雷之势,直扑目标。有如霹雳,划亮整个夜空;有如惊雷,让人不及掩耳。

春秋初年,郑武公去世后,太子即位,他就是郑庄公。郑庄公出生时,因脚在先,头在后,让母亲武姜几乎难产丧命,所以武姜十分讨厌他,而偏爱他的胞弟共叔段。兄弟俩长大之后,武姜曾几次请求立共叔段为太子,但郑武公碍于传统习惯,没有答应。对于这件事,武姜和共叔段一直心怀不满,所以郑武公一死,他们便加紧了夺权的步伐。

开始,武姜以母亲的身份为共叔段要求封地,要求庄公把制邑封给共叔段。制邑是军事要塞,庄公没有答应;武姜就又替公权段要求易守难攻的京邑,庄公只好答应了。

共叔段一到京邑,就加高加宽城墙。郑国大臣对此意见纷纷,负责国家礼制的大臣对庄公说:“对于都邑城墙的高度,先王都有规定。如今共叔段不按规定修城,您应及时阻止他,以免后果难以收拾。”庄公何尝不明白这个道理?但他心里另有打算,于是说:“我母亲希望这样,我又有什么办法呢?”

共叔段见庄公没有对自己采取限制措施,便更加放肆起来,下令让西部、北部边陲守军听命于自己,并私自占领了周围的城邑作为自己的封地。这种举措使郑国将士愤愤不平。大夫公子吕对庄公说:“应及早下手制止他,否则军队慢慢就会被他掌握了!”郑庄公还是不紧不慢地说:“用不着。不仁不义的事做多了,就会自取灭亡。”

共叔段看到哥哥还没有反应,更加肆无忌惮起来,聚集粮草,修治武卒,扩充步兵和车卒,还暗地准备谋反,并约好了母亲作为内应。这下举国上下的百姓都义愤填膺。

这时,庄公派人探听到共叔段起兵的日期后,便说:“时机到了!”于是立即调派两百辆战车攻打京邑。京邑军民纷纷倒戈,而共叔段却没有做好防护的准备,只好撤退,跑到鄢地。庄公派大将打到鄢地,共叔段只好逃亡到共国,不久即被逼自杀。

对付一般敌人,只要实力上不处劣势,就好对付。但郑庄公的敌人不是别人,而是他的生母和胞弟!这就让他有些犯难了。用什么方式与他们斗争才好呢?

郑庄公的高明之处,在于其遇事能忍善藏。当他的母亲姜氏与胞弟共叔段串通一气,给他多方制造麻烦的时候,他能做到隐忍不发。共叔段想占好的地方,他就把共叔段分封到京邑;共叔段贪欲不足,大修城邑,图谋不轨,他也能克制隐忍,装出一副漫不经心的样子,藏起自己的智慧和意图。如此这般,使得他的胞弟对自己产生错误的判断,错把自己表现出的妥协退让误认为懦弱无能,于是步步进逼。

这样一来,一是使胞弟过低地估计庄公的实力而疏于防范,二是让他一步深一步地暴露自己的弱点,向世人昭显那足以致命的滔天罪行。如此,自己既能一出手就可轻松地置对手于死地,又能不使自己背上“不孝不悌不仁”的罪名,反而会赢得“大义灭亲”的声誉。

能忍善藏之后,第二步便是抓住最佳时机,该出手时就出手。一旦时机到来,便以迅雷之势出手,重拳出击,让对手再无翻身之时。

郑庄公在胞弟逼宫问题上的隐忍,说到底不是单纯的隐忍或退让,而是韬光养晦,不愿过早地和对手摊牌。如果早早动手,就是抓住了胞弟却不能将他处以死罪,留下无穷后患。所以,郑庄公在确定最适当的时机之后,给予对手迎头痛击,一举端掉了国内动乱的祸根。

不管是在工作中还是在生活中,若是与他人竞争,时机不利,要能忍善藏;一旦时机成熟,该出手时就出手,不要拖延,也不要含糊。真功夫不可告人,自有其理由。有时是时机不成熟,必须像猎人一样耐心潜伏,等待猎物出现;有时是为了让对手充分表演,完全彻底地暴露出他的全部招数,然后再抓住其要害给以致命打击,让他领略后发制人的厉害。