在金庸小说里，慕容复在了解对方武功精要的基础上，使出“斗转星移”的功夫，将对方的招式反击到对方自己身上，看起来好像是使出了跟对方一样的武功将对方打倒。在武侠小说中，你还可以看到许多这样的片段，发出去的暗器被人挡了回来，结果自己被自己的暗器所杀，好不冤枉！

这便是题目里说的“以其人之道还治其人之身”。这样的方法用在口才上也一样好使，不仅省心省力，还不用你挖空心思去想新的招数，只需要把对方的招式回击到对方身上便能一举将其击倒。

要想看出对方的招数，先让我们看看下面的故事：

古时候，有一个叫巧姑的妇女，聪明能干，把家务安排得妥妥帖帖。她公公张老汉一时高兴，就在大门上写了几个大字：“万事不求人”。知府老爷看到了，心想：“这不是存心把我也不放在眼里吗？那好，我就叫你来求求我。”于是，他便叫人把张老汉抓来，对他说：“你说得出这种大话，想必有大本事。好吧，限你三天之内，找出三件东西来：一头大公牛生的牛犊、一瓶灌满大海的清油和一块遮天的黑布。要是找不到，就办你个欺官之罪！”

张老汉犯了愁，回家把知府的话告诉了巧姑，巧姑说：“你放心吧，这差事让我来应付。”

过了三天，知府老爷来了，一进门便喊：“张老头快出来！”巧姑走上前说：“禀大人，我公公没在家。”知府瞪着眼说：“他敢逃跑！”巧姑说：“他没有逃，是生孩子去了。”知府奇怪地说：“胡说，世上只有女人生孩子，哪有男人生孩子的？”巧姑说：“你既然知道男人不能生孩子，为什么又要公牛生牛犊呢？”知府一时无言答对，只得说：“这件不要他办了，还有灌满大海的清油呢？”巧姑说：“请大人把海水撤干，马上就灌。”“海那么大，怎么撤得干？”巧姑说：“撤不干，海里白茫茫的一片水，油又往哪里灌？”知府的脸一下子羞红了，便怒叫道：“这一件也不要他办了，还有遮天的黑布呢？”巧姑说：“请问大人，天有多宽？”知府说：“谁也没有量过，哪里晓得它有多宽！”巧姑说：“既然不晓得天有多宽，那叫我们怎么去扯布呢？”知府老爷再也没有话说了，他红着脸，灰溜溜地钻进轿里，跑了。

看完这个故事，我想很多人都会忍不住嘲笑知府的窘态。仔细回想，巧姑是如何巧妙地回击了知府，又是怎样把他逼上绝境的呢？答案便是“以其人之道还治其人之身”。知府的刁难虽然可笑，但是让巧姑一个农村妇女与其对抗也不是件容易的事，稍有不妥便会一败涂地。好在巧姑聪明机智，抓住了知府问题的漏洞，把问题又推给了对方，确切地说，真正难倒知府的，正是他自己提出的问题。

怎么样？如果你觉得还不过瘾的话，再来看一个故事吧！

从前，有个叫丘浚的人去逛庙，庙里的老和尚见他十分寒酸，就对他格外冷淡。这时，恰好有一个地方官吏也来逛庙，老和尚见了，马上满脸堆笑，热情招待，恭敬备至，把丘浚撂在一旁不予理睬，丘浚十分不满。等这位官吏走了以后，丘浚质问老和尚：“为什么对当官的这样恭敬，对我却冷若冰霜？”

“你不懂，”老和尚急忙辩解道，“按我们佛门的规矩，恭敬就是不恭敬，不恭敬才是恭敬！”

丘浚听罢，哈哈大笑，猛然间抄起一根木棒，照老和尚的头就猛打，打得老和尚双手抱头哇哇直叫。众人拦住丘浚，老和尚问道：“你为何打人？”丘浚一本正经地说：“既然你说恭敬就是不恭敬，不恭敬才是恭敬，那么，我打你就是不打你，不打你才是打你了！”老和尚满面羞惭，无言以对，众人对他侧目而视。

老和尚的这种阿谀奉承、趋炎附势的做法应以怎样的一种方式去教训他才合适呢？直白简单的指责，并不一定能让对方清醒，弄不好还被他辩得哑口无言。丘浚则十分聪明，把老和尚辩解的逻辑运用到实际的行动上，打了他，还让他无话可说。

这便是“以其人之道还治其人之身”的好处。用你的方法来回击你，倘若我错了，那么你也错了；如果我对了，你也无话可说。左右都让对方为难，自己则能处于不败之地。