美国电影《当幸福来敲门》里有一段非常经典的台词：“如果你有一个梦想，那就去捍卫它；如果你有一个目标，那就去争取它。”姑娘们，如果你有想要的生活，就有权利自己去实现并努力捍卫它。

千年的封建礼教传承下来，对女子的唯一规范是“三从四德”。所谓的“德”，便是中国传统道德中对良家妇女的品德规范：女人不要跟男人争尊卑高下，女人天生就不如男人，命里就是男人的附庸品，是家里逆来顺受的小羔羊和传宗接代的工具。“嫁出去的女儿泼出去的水”，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女人不能决定自己的命运，不能拥有自己的思想，女人天生只能受制于男人和家庭。所以，数不清的文人儒士推崇一句话：“女子无才便是德。”

但是，女子的“德”究竟让女人得到了什么？贤惠持家是女人的本职，无私奉献是女人的美德。我们经常看到这样的故事，一个贫穷的家庭，有一个或多个女儿和一个男孩。家里无法供所有的孩子上学读书，于是贫穷中的父母为了实现出人头地的希望，让家中的女孩们辍学，要么外出打工补贴家用，要么早早嫁人以换取丰厚的彩礼，用全部的精力来供家中的男孩读书。这种故事被人们大肆宣扬，作为一种正面的道德风尚被各种舆论媒体所肯定。

但接下去的故事呢？男孩很爱学，也很争气，考上了名牌大学，接着出国深造，然后成为社会的精英人士，娶了一个美娇娘，然后风风光光地衣锦还乡，看望白发苍苍操劳一生的爹娘。可那些为了男孩儿被牺牲掉的女儿们呢，似乎消失在了人们眼前。没有人知道，她们已经被生活磨去了青春光彩，没有文化，没有学历，只能窝在贫穷的夫家继续相夫教子……

故事中的女人是被牺牲被遗忘的角色，即使她们有所回报，也只是博得几声赞美和男孩发达后一些微薄的资助，可她们的命运却被定格了，她们仍然在底层挣扎，无论经济还是精神上。

对于这种道德陷阱，女人们也一直在反击，比如三国时的蔡文姬，宋朝的李清照，都是被世人所敬仰的才女；还有女扮男装的花木兰、孟丽君也成为世人口中的传奇；更有能者如武则天，登上封建阶级的最顶峰，笑拥天下。

现代的女人不要被所谓的“德行”束缚，让大好青春变得索然无味。女人有女人的方法，不要怕被别人指戳。更不要去实践所谓的牺牲美德，让自己的人生沦落。

有这样一个女孩子，同样的家贫，同样有一个弟弟要上学，被父母要求退学供家里的“香火”读书。但这是一个十分有主见的女孩，这时她已经上高三了，成绩非常好，她坚持要上大学，并且以自己假期打工挣学费为条件，换得了学习的权利。周围很多人都说这个女孩不懂事，不能体谅家里，女孩自己也很难受，但她顶住了压力，凭着实力考上了一所名牌大学。上大学后，她没再要家里一分钱，学费是申请的贫困助学金，而生活费则是在课余时间打工获得，还有一些剩余可以寄回家中。后来女孩留在大城市工作，待遇丰厚，全家都跟着享福。曾经苛刻批评女孩的众人这时反过来用一种羡慕的目光来看她，有一个光明的未来，在大学中就可以挣钱，她无疑是那个贫穷家庭的希望。

曾经被人认为无德的女孩用自己的勇气获得了美好未来，曾经被人诋毁谴责的“不孝之女”成了众人点头称道的“大孝女”。当她的家人都盼着她“牺牲”自己供弟弟读书时，她能够维护自己的权益，靠自己的奋斗改写了命运也回报了家人，她的这种远视较之“自我牺牲”的美德更值得我们学习。

美国电影《当幸福来敲门》里有一段非常经典的台词：“如果你有一个梦想，那就去捍卫它；如果你有一个目标，那就去争取它。”姑娘们，如果你有想要的生活，就有权利自己去实现并努力捍卫它。