生活中注定有悲伤与快乐，人如果总盯着不快乐的事情，那么幸福和开心只会躲着你走，你体验到的也只有悲伤。忘记悲伤，重新开始才是正确的选择。

有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚，但到了那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生为此备受打击，一病不起。

这时，一位过路的僧人得知这个情况，便决定点化一下他。僧人来到他的床前，从怀中摸出一面镜子让书生看。

书生看到茫茫大海边，一个遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

路过一人，看了一眼，摇摇头走了。

又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。

再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼地把尸体埋了。

书生正疑惑间，画面切换。书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她的丈夫掀起了盖头。书生不明就里，就问僧人为何给他看如此景象。

僧人解释说：“那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服，她今生和你相恋，只为还你一个情。但她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她安葬的人，那个人就是她现在的丈夫。”

书生听后豁然开朗，病也渐渐地好了。

书生为什么会病倒？就因为他太在乎、太执着，对未婚妻始终放不下。当僧人向他解释了未婚妻的情况后，他就能从心底将这件事放下了，病自然也就好了。

鲁迅先生曾写过一篇文章题为《无常》，无常就是没有定数，是佛禅对这个变动不居的世界的经典概括。释迦牟尼佛告诫世人，一个人要学习超然物外，不要执着于万事万物，因为尘世间万事万物均是无常。

禅宗祖师说过一句话：“如虫御木，偶尔成文。”意思是说，有一只蛀虫咬树的皮，人们忽然发现蛀虫咬的形状构成了花纹，看上去好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实，那都是偶然，偶尔成文似锦云。这就说明一切圣贤的说法以及佛的说法都是对机说法，都是偶尔成文，过后一切不留。既然世间的一切都是偶尔成文的，还有什么好执着的呢？

人们常常会因为亲人的离去，失去一段恋情等而伤心不已，以至于很长时间都不能从这样的悲伤中走出来，无限制地放大了自己的情绪，不仅让自己难受，也让别人难受。而生活总是在正常和无常中度过的，生老病死是很正常的事情，失去恋情是无常中的正常。人与人之间的缘分就如同书生与他未婚妻之间的缘分一样，有离开的，肯定也会有为你驻足的。所以，你完全不必沉溺于自己设置的伤感氛围中，一切的伤感、不平都是因为过于执着。看淡了，心灵才能释然，心情才会好；想开了，精神才能超然，日子才快乐。

生活中注定有悲伤与快乐，人如果总盯着不快乐的事情，那么幸福和开心只会躲着你走，你体验到的也只有悲伤。忘记悲伤，重新开始才是正确的选择。

人生本无常，又何必太执着？生命中有太多的偶然，茫茫宇宙有太多的不确定。我们像鱼儿一样生活在尘网中，越挣扎越紧。回头想一想，我们要做的不是如何冲破这网罗，而是应该学习怎样超脱尘网，不被它罩住。