墨翟说：我们的经验大多很快便转化为看法。我们记住了这些看法，却认为，这些是经验。当然看法不如经验那么可靠。要保持经验的新鲜需要某种技巧，这样人们就可以从这些经验中不断获得看法。

墨翟将认知的这种方式称为最佳方式，它与雪球类似。雪球可以成为好的武器，但是无法长期保存，它们也无法放在包里。

很多人说，米恩列曾是一位伟大的实践者，乐培却是一位伟大的哲学家。墨翟说：乐培的实践证明，他不是位伟大的哲学家；米恩列的实践证明，他不是位伟大的哲学家。米恩列面对哲学很实际，在实践中他很哲学。

米恩列在成立他的团体之前，参加了大家的讨论。当各种看法被足够地加以整合，筹备工作被足够地向前推进后，他嘲笑了那些继续与大家讨论的人，然后完全转向团体的扩展工作。但是又不断出现了下面的这些情况：问题不清晰，人们的看法与日常工作（尽管是日常工作）相距尚远，看法很少被整合。于是米恩列又参加了将这些看法加以概括的活动。不过，这很实用。当其他人根据看法带来的利益观察生活时，米恩列则在为了生活研究人们的看法。只有当人们认为，哲学家为哲学而生活，米恩列才不是一位哲学家。但是在米恩列本人看来，持有这样的看法并不哲学。

墨翟说：人们可以像逃离太热的地面的鸟儿一样飞向普遍化，像追求高空的雀鹰，只为发现那只它想要捕捉的兔子。