杨楚教导说：如果有人说，利己主义是坏的，这就会让人想到，这个国家的状况是，利己主义产生了不好的影响。我认为这个国家的情况很糟糕。

如果商人将低廉的商品出售却能索要高昂的价格，如果能够强迫一无所有者为了极少的回报而艰苦劳作，如果能用利润阻止人们的发明活动，如果能保持家人的依赖性，如果用武力能够达成目的，如果欺骗有用，如果狡黠带来利益，如果正义招致损失，那么人就是自私的。如果不愿见到利己主义，人们不必用言语去反对它，而应该创造一个不需要利己主义的环境。

反对利己主义的言论意味着，想要保持使利己主义可能滋生甚至变得必需的环境（如果人多而食物太少，那么要么所有人饿死，要么有几个人活下来，而这个行动是自私的）。

如果自私不针对他人，那么反对自私也不能获得什么，而反对缺乏自私之心也许可以有所得。糟糕的环境既可能源于一些人的自私之心，也可能源自另一些人的缺乏自私之心。不够爱自己者，不为自己设法获取一些东西使自己变得可爱的人，不为自己搞到香皂洗浴的女士，不为自己获取知识使自己接受教育的男士，不保养自己而是让自己变得恶心的人，他们用自己的愁苦污染民众。

生活在潮湿洞穴却感到满意的人，因辛劳而过早地弯下了自己脊梁的人，不太愿意去了解的人，他和那命令他住进潮湿洞穴的人，把他的脊梁压弯的人，让他远离知识的人一样，呈现给民众的是一幅野蛮的图景。

如果想要爱自己，而这种自私又不会针对他人，那就必须创造一个能让这种真正的自爱生长的环境。