男人找对女人，可以少奋斗20年。因为一个好女人可以使男人充满斗志，充满**，而一个坏女人却只能使男人颜面尽失，丢盔弃甲。在势利眼的女人心中，权势、高位才是她追求的唯一目标，也是她督促男人去努力的方向，是她选择男友的唯一标准。在她们看来，纵然你生得貌似潘安，就算你有万贯家财，在她眼中都不如一小小七品县令。

但是，如果一旦她与七品县令有染，可以肯定地说，她又想通过七品县令来接近知府或宰相了。在她们的眼中永远都没有“满足”二字。

1.你需要一个贤内助

每个人都要成家立业，每个人也会感到心力不济，难以两头兼顾。其实事业和家庭还是可以统筹安排的，只要你的妻子能把眼光放得长远一些，她就会成为你得力的帮手。

每个成功的男人后面都有一个伟大的女人。这句话具有很深刻的道理。不可忽视“小女子”对你的经营才能的影响。有一位认“情”不认“势”的妻子帮助你，会使你的经营走向更大更快的成功。一个“讨人喜欢”的妻子，可能是你商业之旅的有力支援者。而一位认“势”不认“情”的妻子，可能是你生意场的一个破坏者，她甚至有可能使你成为一个庸碌无能的失败者。

因此，你想确定你的妻子到底是不是一个势利之人就要先费点时间了解你的妻子。就让我们一起想个办法来评价一下你的妻子吧。记住，当你的妻子在被你评估时，你也是在评价你自己。坐下来，拿出纸和笔，尽可能坦诚与客观地对下列问题作出回答：

你的妻子在与你的老板或你的上级领导见面时是否感到仪态尽失，媚态毕现？

你能信赖你的妻子扮演即兴女主人，艰难地做完一件事而没有任何明显的障碍吗？

你的妻子在你说明你得出发去会见一位业内重要领导时，会喋喋不休地千叮咛万嘱咐吗？

你的妻子鼓励你作出有关你的生涯的重大决定吗？不论决定是对是错，她会支持吗？

你的妻子像一块问题“共鸣板”般对你有利吗？或她对你不耐烦而结束你们的讨论，然后让她自己讲话吗？

你的妻子采取积极的行动提升你个人的公众形象，尤其是在她接触到的“重要人士”那里，她会这么做吗？

做完了这个测验，看你得出的结论是什么，你的妻子到底是你商业生涯的后援支持者还是阻碍破坏者。如果你的妻子是你个人生涯的后援支持者，你应当感谢上帝，你有了一个能真正帮助你的人，你的事业会更容易获得成功，向你的妻子表示感谢吧！

如果你没有那么幸运，她不是一个后援支持者，甚至是一个阻碍破坏者，你也不必恼火，学会让你的妻子变成一个你职业生涯的支持者。如果她还没有势利到要你们必须分手的地步。

别小看人的学习能力。一个本不具备某项技能的人，经过认真的学习，也是可以具备这项技能的。一个成功的生意人会很注意培养自己的经营感觉。他会不断寻找新的工作技巧增进自己的商业才干。他不是仅仅在一天8小时的工作中注意学习，而是把经营感觉的培养变成了一个24小时的工作。他注意选择自己接触的人，保证自己在工作之中和工作之外接触到的人都有利于自己培养领导素质和经营感觉。自然他的妻子也不会例外。

正如前文所述，并不是每一个妻子都有利于经理人的经营感觉培养。有的妻子是有力的生涯支援者，而有的妻子则是生涯的破坏者。如果你的妻子是前者，你就要多多从她那里汲取营养，让她走进你的培养环境。如果你的妻子是后者，就设法改变她，使她变得更像前者，然后也让她进入你的培养环境。

一个妻子如果是你的生涯支援者，她会扮演迷人女主人的角色，会为你牺牲、付出，但毫无怨言。喜欢接触人又天生爱社交的妻子将无可估量地增加她丈夫的冲劲。

一个妻子如果是生涯支援者，就会让主事者主其事。经理人员不只是管理他自己的工作和他的员工，他还要管理自己的生涯，肯奉献的妻子常对丈夫的能力表示出让她得意的看法。在她看来，他任何事都能做得比别人好，而不是他必须向他的顶头上司点头哈腰。

当然如果你的妻子野心太大，你就会陷入危险状况，妻子会变成后座经理。她会扩大“生涯成长规模”直到超出了它该被扩大的地步。你妻子所采取的最健康、正常的策略是认真而又有智慧地对你说：“亲爱的，我不太了解这件事，我对你的能力有信心，因为你一直在做那工作。若是你认为可以因为改变有更好表现，我永远支持你。如果你决定留下来，那也很好。但是作决定的是你自己，因为只有你够格评估这些因素决定你自己的选择。”

你妻子若是有技巧又体谅的“共鸣板”型女人，要认为自己很幸运。当你心情变化时，将那双有同情心的耳朵物尽其用。若较好的另一半是个天生的“顾客”，就要她提供关于房子、孩子及你社交生活的劝告，但绝不要扯上你的工作。

夫妻本是同林鸟，你在前线奋斗，你妻子没有理由不支持你。不要让那种“见势忘义”的“小脚女人”令你裹足不前了，因为这种方式对你们没有任何帮助。作为一个成功型的男人，要积极引导妻子以正确的方式帮助你，成为你生涯的后援者。如果你真的无力改变她，把她变成一个后援者，那么你就应该果断地选择放弃，如果你不想你的成功受阻的话。

2.吃不得眼前亏的女人，成就不了身后事

有些女人做事老把眼前利益看得很重，结果反而是失去了长远的利益，聪明的女人为人处世则宁肯吃些眼前亏，因为她们知道这会换来人生的大胜利。

塞翁失马的故事，相信许多人读过，让我们再来复述一下这则含义深远的故事吧！古时有一老翁，姓塞。由于不小心丢了一匹马，邻居们都认为是件坏事，替他惋惜。塞翁却说：“你们怎么知道这不是件好事呢？”众人听了之后大笑，认为塞翁丢马后急疯了。几天以后，塞翁丢的马又自己跑了回来，而且还带回来一群马。邻居们看了，都十分羡慕，纷纷前来祝贺这件从天而降的大好事。塞翁却板着脸说：“你们怎么知道这不是件坏事呢？”大伙听了，哈哈大笑，都认为老翁是被好事乐疯了，连好事坏事都分不出来。果然不出所料，过了几天，塞翁的儿子骑新来的马玩，一不小心把腿摔断了。众人都劝塞翁不要太难过，塞翁却笑着说：“你们怎么知道这不是件好事呢？”邻居们都糊涂了，不知塞翁是什么意思。事过不久，发生战争，所有身体好的年轻人都被拉去当了兵，派到最危险的第一线去打仗。而塞翁的儿子因为腿摔断了未被征用，他在家乡大后方安全地享受着幸福的生活。

这就是老子的《道德经》所宣扬的一种辩证思想。基于这种辩证关系，我们可以明白，即使是看起来很坏的“吃亏”之事，也会带来意想不到的好处。生活中此类事常见，如果你身边的女人是个懂得利益取舍的女人，她一定知道有些时候，该忍就忍，有时看似吃亏的事反而是获得更大利益的前提和资本。

美国亨利食品加工工业公司总经理玛利亚·霍金士女士突然从化验室的报告单上发现，他们生产食品的配方中，起保险作用的添加剂有毒，虽然毒性不大，但长期服用对身体有害。如果不用添加剂，则又会影响食品的鲜度。

玛利亚·霍金士考虑了一下，她认为应以诚对待顾客，毅然把这一有损销量的事情告诉每位顾客，于是她当即向社会宣布，防腐剂有毒，对身体有害。

这一下，霍金士须面对很大的压力，食品销路锐减不说，所有从事食品加工的老板都联合了起来，用一切手段向她反扑，指责她别有用心，打击别人，抬高自己，他们一起抵制亨利公司的产品。亨利公司一下子跌到了濒临倒闭的边缘。一个弱小的女子承受着常人难以承受的痛苦和压力，霍金士默默地做着自己应该做的一切。

苦苦挣扎了4年之后，玛利亚·霍金士已经倾家**产，但她的名声却家喻户晓。这时候，政府站出来支持霍金士了。亨利公司的产品又成了人们放心满意的热门货。

亨利公司在很短时间里便恢复了元气，规模扩大了两倍。玛利亚·霍金士一举登上了美国食品加工业的头把交椅。

生活中的聪明女人，她们做事懂得取舍与忍让，善于从吃亏当中学到智慧。“吃亏是福”也是一种哲学的思路，其前提有两个，一个是“知足”，另一个就是“安分”。“知足”会对一切都感到满意，对所得到的一切，内心充满感激之情；“安分”则使人从来不奢望那些根本就是不可能得到的或者根本就不存在的东西。没有妄想，也就不会有邪念。所以，表面上看来“吃亏是福”以及“知足”、“安分”会给人以不思进取之嫌，但是，这些思想也是在教导人们能成为对自己有清醒认识的人。

如果你身边的女人不懂得这个道理，吃不得一点小亏，凡事都要占个便宜，那么日后很有可能吃大亏的就是你们，因为眼前的利益而忽视了长远的利益，究竟哪个是吃亏，哪个是占便宜是不言自明的事情。

如果她真的是吃不得半点亏，甚至跟你都到了斤斤计较的地步，那么生活岂不是很乏味，每天计较着得与失，如果你不想被这些生活琐事绊住做大事的手脚，那还是赶快远离她们吧！

3.总是担心便宜了别人的女人，自己也得不到便宜

如果怕便宜了别人，到最后吃亏的往往是自己。

生活中总有这样的女人，她们做事时一门心思只考虑不能便宜了别人，但却忽视了这样做的结果对自己是否有利。不便宜别人并不表示自己能够得到利益，所以做事要有心胸，不要怕便宜了别人，“便宜”别人又“得益”自己何乐而不为呢？

有这样一则笑话：

某女人买回一堆小陶罐，大如拳，广口，给鸟喂食嫌大，装酱油还没盖儿。问她何意，她立马双眼放光，用手比画着说：“才一毛八一个，多便宜。”是够便宜。大家看她买的罐子有几十个，问干什么用。她一搔头皮，说：“这倒没想。”众人哄笑说：“再便宜，没用也是白买。”她正色，说：“不对，这么便宜，我不买别人就要买呀。全包圆儿，不能便宜了别人！”

看来，卖陶罐的比她先发现此物没什么用，才便宜卖。买罐的狂喜到了不计较用途的地步，而最大的快乐不在便宜，而在别人无法享受这种便宜，即买断。

这样的心理很多女人都有。当她享受某种物用的乐趣时，想到别人也在享用，就立刻黯然。报载，新近谢世的一位日本财阀，是三井或住友的头目记不清了。随着他的谢世两幅斥资数千万美元收藏的西洋名画也下落不明。哪去了？原来随着财阀的谢世也一起被毁了。这是在岛国发生的第二个用金钱消灭人类共同文化财富的例子。几年前，亦有一位日本财阀以梵高的画殉葬。他们咽不下气的原因是：他死了，然而许多美好的东西仍然存在着，让他们接受不了。这些财阀不见得爱画，但大家都说好，就要买下，而且让大家永远见不到它。

报上，还报道过这样一则新闻。说陕西一个农民，发现妻子有外遇，大怒，愤而剪下自己的**。有人不解，问：你这是干什么？怒气未消的农民说，这是惩罚她。原来他以为自己长这么个家伙，是在便宜妻子。后来，村里人讥笑他，说这不是惩罚她，是惩罚自己。此人羞愧难当，上吊自尽。其实防止妻子有外遇的方法有很多种，他采取的这种方法却最不可取。

老怕便宜了别人，算计过甚，还是便宜了别人。买陶罐的便宜了卖陶罐的，自去**的便宜了老婆和奸夫。最可恨的是那些日本人。对那些暧昧的、精明的东洋人若无足够的警惕，早晚要吃亏。

怕便宜别人实则是一种狭隘甚至阴暗的心理。生活中不妨让自己身边的女人放开心胸，不要聪明反被聪明误。

4.谁都不得罪就等于把谁都得罪了

工作中难免会出现权力互相干扰的情况，这种情况下，多么英明的男人也会急得搔头，但有些女人却认为这是小菜一碟。其实果真有这么简单吗？

领导和领导之间，顶头上司和间接领导之间，领导和下级之间，有些工作上的矛盾是正常现象。如果在这些矛盾冲突中，只对一方负责，就未免患了“近视眼”，这是典型的“短期行为”。在古代封建社会，有“一损俱损，一荣俱荣”的现象。这种情况如果发生在今天，当然是不正常的，但是，应注意的是，如果陷于一种矛盾漩涡中不能自拔，不是妥善地、兼顾地去处理各种关系，而是“剃头的挑子一头热”，那么一旦情况发生了变化，就会失去了自己的优越点。

上司之间常常会出现这样或那样的矛盾和冲突，在这种情况下，当下属的可就犯难了。有时和这位上司亲密一点，又怕惹恼了另一位上司；如果你要与另一位上司接触多一点，又怕开罪这一位，总之，这种状况使得下属左右为难。特别是那些在工作中不得不经常与领导打交道的人，更是不便开展工作，在这种情况下，要不要保持中立的态度呢？从而尽量做到左右逢源，两边都不得罪。这种情况下，“聪明”的女人往往会站出来，说上几句了：这还不简单，你就与最有权的上司多多接触，不就成了吗？事实果真如此吗？

一般而言，采取中立的态度是可取的。也就是说，进行一种等距离的工作方式，跟谁都不过分密切。或者说，完全从一种纯工作的角度着想，没事尽量少与上司们打交道。特别要注意不让其中一个上司认为自己是另一个上司的人。而女人大多都会选择上一条船，想让她们保持中立，几乎是不可能的。

诚然，在现实的工作中，想要完全采取这样一种纯粹中立的工作方式往往是比较困难的。这里有这样几种情况。其一，可能你过去就与某一位上司关系比较好，来往也比较多。后来，新的上司来了之后，与已经在位的上司发生矛盾。此时，你就不好办了。因为，如果你还是采取一种中立的态度，在客观上等于是与原上司疏远了。这样，他很可能会认为你是不值得信任的，从而对你产生种种看法。其二，有些上司们在彼此发生冲突的情况下，都想拉拢一些人，建立自己的队伍，他往往会在周围的人中间选择他认为信得过的人。当他找到你的时候，可你又以一种中间人的态度对待他，由此也可能会产生不好的后果。其三，两边不得罪，往往会形成两边都得罪的结果。特别是在一些有直接利害冲突的事情上，你如果完全采取一种与我无关的态度，实际上等于是放弃了机会，也使得上司们都不喜欢你。

最好的方式是一切从工作出发，该怎么样就怎么样。为了工作，应该多与谁接触，就毫无顾忌地来往，用不着担心另一位上司的看法。这样，你的所作所为便显得自然大方。另外，对这样的上司，工作之外的接触尽可能少，与工作无关的话题尽可能少。

女人的经验一般都是急功近利的，也许这是从实际出发的，但这种实际只是眼前，她们的取舍也仅限于谁在位上，谁当权。男人不要让这种观点左右了自己，一旦站错了队，吃亏的事往往就在不远处等着你。

5.对趋炎附势的女人说“不”

如果某女人是非常势利、见利忘义的那种人，她是不适合作为爱人和你生活在一起的。

有家企业，A当总经理时，一位高级女秘书经常到A家里坐坐，对A奉承一番，外带一份上好的礼物，而当A下台，B当上总经理时，这位高级女秘书马上到B家里送礼，并数落A的不是，将B捧为最英明的领导。后来，B领导听了群众的反映，果断地将这位高级女秘书冷落在一边。

这种女人的一个通病是：在你得势时，她锦上添花；当你失势时，她落井下石。她不懂得什么是真诚，她只知道什么是权势。因此，这种女人不能交往，更不要说要和她永远生活在一起了。

宋代的王安石和吕惠卿是一对朋友，但他们不是真正意义上的朋友，纯粹是靠着权势和利益联合起来的势利之交。吕惠卿是个阴险之徒，与王安石的气质本来就相差很远，他开始攀附王安石是因为王安石有权势，吕惠卿从中得到好处后，又开始陷害王安石以巩固自己的地位，最后彻底背叛了王安石。

古往今来，迫害恩人、出卖朋友为自己邀功请赏的人比比皆是。

现在，如果某人为官在任，聚集在他周围的人很多，可谓门庭若市，有人为认识结交做官之人，而想尽用尽了所有高招。倘若做官之人罢了官，其周围的人一下子没有了，真可谓是“门前冷落鞍马稀”，为什么？因为你没有了权，别人再也无法利用你了。在你为官时，不经常到你家说这说那，而是在你罢了官，经常到家问寒问暖的人是最可交的。哪怕是起初你认为这人很愚笨，不会说话，日久见人心，此时，你会为当初的想法而后悔，本来这人就是可塑之才，当初怎么就没发现呢？

有一个楚国人，拥有两名妻妾，长得非常美丽。有个年轻人，看中这两名妻妾，便从年龄大的那位下手。没想到那位年长的张口就斥骂他：

“你这个禽兽不如的小人，快滚远点。”

年轻人只好识趣地走开。求欢不得，于是他便转移目标，向小妾频送秋波，表示爱意，两人很快便勾搭上了。

过了没多久，这个拥有两个妻妾的楚人死了。有位客人对那位年轻人说：“人家的丈夫死了，你打算娶哪个为妻呢？”

年轻人说：“我要娶那个年龄大的。”

客人说：“年龄大的骂过你，年轻的顺从你，你为什么还要娶那个年龄大的呢？”

年轻人说：“当她还是别人妻妾时，就想让她顺从我一人。现在做我的妻子，就希望她替我去骂别人。”

忠诚于人，才会对人有信用。这位年轻人之所以不愿意娶那个年轻的妾，正因为她是不忠、不讲信用的女人。

如果你觉得女人趋炎附势不会有什么，那你就大错特错了。当你得势时，她会投怀送抱，把你捧上天；而当你失势时，她会落井下石，把你踩在脚下。所以，切记要远离那些趋炎附势的女人们。

6.与势利眼划清界限

在与人交往时，我们绝对不能容忍只顾自己的私利行为，更不能容忍以损害别人的原则、损害大多数人的利益为代价，来满足私欲的女人。遇到这样的女人，要果断地与她们划清界限。

在现实生活中，男人与女人之间少不了要互相帮助。但是，有些女人在与男人交往时，却往往带有十分明显的功利性。你对她有用，你能帮助她解决问题，或你具有某些她可以利用的关系等，她才与你交往。当你发现某个女同事在与你交往的过程中是带有这些动机时，你还要不要与她交往呢？

实际上，现实中的每个人几乎都在利用他人，并且也在被别人所利用。在与女同事相处时，你不能以一个朋友的标准去要求对方。与女同事之间的来往总是有限的，它不可能像朋友那样，是建立在共同的兴趣、志向和相互信任的基础上，也不可能是绝对纯洁的。所以，你不能对这种交往有太高的期望，也不要希望其中有太多的朋友般的感情内涵。因此，尽管你发觉某女性在与你交往中是想利用你，你也不必感到气愤或与其断交，只需适当地把握交往的程度和分寸即可。

当然，我们也应该区分这种利用对方的目的和性质。有些女人故意和你套近乎、拉关系，往往是为了拉帮结派，为了达到不光彩的目的。在这种情况下，应该及时予以回绝和抵制，千万不要被某些人当枪使。如果她仅仅是想借你的某些优势和关系为她自己解决某些实际困难，你则可以非常自然地与其保持正常的交往。

如果你不幸与这种女人成为了同事，而且更不幸的是，她又常常把你当做利用的目标，那你一定感到非常沮丧，你甚至会对自己的处境感到懊恼，但又觉得无计可施，只能天天在心里埋怨：“我只顾替她办事（这本来应该由她自己去干的），而自己的工作却落在后面了。我再也不想干这种事了。但她还来找我，我又不好意思推托。”

利用他人其本质就是自私自利，这类女人天天算计着怎么利用别人，却从来不向对方做出相应的补偿，而且也不会领情。与这类女人在一个单位共事，一定要掌握一些应对的原则和技巧，否则就只能“出力不讨好”、“为他人作嫁衣裳”，自己手头的工作却被耽误不少。

那么如何防止被这种女人利用或者改变这种被她利用的处境呢？除了认清这种女人的本质以外，你还应当与利用他人的女人划清界限。

任何一个正直的人都很痛恨利用他人的女人，利用他人的女人是可耻的，而受这种女人利用则是十分可悲的。利用他人的女人总是利用交往关系来达到自己的某种目的，甚至可以说，有些人之所以选择你作为交往对象，就因为你的某种优势符合她的某种需要。如果你失去了利用价值，她们马上就会与你分道扬镳。

在与人交往时，我们绝对不能容忍只顾自己私利的行为，更不能容忍以损害别人的原则、损害大多数人的利益为代价，来满足私欲的女人。但是，平心而论，在相互交往中，都有着权利与义务的统一，都有着各自对对方所抱有的希望和要求。剔除了那些非原则的、损害他人利益的成分，抹去了那些具有强烈私欲的色彩，交往当中总应当相互有所满足。这就需要与利用他人的女人谨慎地画出一条原则界线，帮助交往对象回到原则的范围之内来，并且尽可能地做出自己的奉献。比如，一个女人想要得到领导的提拔，想得到别人的尊重，这是自尊心、进取心的表现，如果你帮助她放弃通过私人关系的途径去获取的企图，而让她通过自己的努力去谋求，那就不能视为一桩坏事。相反，在她努力地靠自己的力量去追求目标的时候，就应当提供足够的支持。一个人有物质上的需求，这本来也是正当的，如果你帮助她摆脱借用他人权势的动机，并为她提出符合原则的实事求是的建议，那当然也是合情合理的。

总之，与利用他人的女人画出一条原则界线，把利用与被利用的关系切掉，使它们留在原则界线之外，你也就不会产生被利用的感觉了。

划清界限是应对利用他人的女人的有效方法，在与之相处时，必须巧妙地加以运用，如果不能与利用他人的女人划清界限，那你就很可能在熟人、朋友、“关系户”面前失去自己的原则立场和操守，而成为被利用的可悲角色。面对这种行为如果不早日与其划清界限，总是无原则地代这种女人办事，最后只能成为她向上爬的阶梯，而自己却一事无成。更严重的是，如果对方让你代办的事属于违法乱纪，你也无原则地照办，那你就会成为可悲的替罪羔羊。总之，在与女人相处时，一定要与喜欢利用他人的女人划清界限。

7.逢迎拍马的女人招人厌

女人多的地方总有那么几个马屁精，其实马屁精也许算不上十恶不赦，但如果拍马屁是在贬低他人而取悦另一人的基础上进行，那这个马屁精就极其讨厌了。遇到这样的女人，还是离她远点为妙。

刘艳就是这样一个马屁精。

刘艳最擅长的伎俩是看人下菜碟，见风使舵，只要有利用价值就无所不拍，拍领导，拍有背景的同事。可恶的是她拍他人马屁时经常贬低别人，一次她刚得知新来的同事小王是公司老总的小姨子，就巴结小王说：“呀，这条银色外套配上你这件羊毛衫真是呱呱叫，如果小李穿上就不好看，她没你白，穿衣服又没品位，是地摊服装的烂衣架。”

别人总是受到她的这种排挤，心里特别愤怒，但又不想与之当面争执。为了惩罚她，小李就漫不经心地对一个爱传小道消息的同事说小王是迈克尔·杰克逊的歌迷，又说她的男朋友长得高大英俊，另外小王唱歌很好听，音质极像王菲。

这些话很快传到刘艳耳中。第二天，她就给小王送来一盘迈克尔·杰克逊的专集，小王连连摆手说：“不听不听。我最讨厌迈克尔·杰克逊了，男不男女不女的。”刘艳一愣，赶快转舵道：“其实我也不喜欢他。对了，听说你男朋友是个很棒的足球运动员，什么时候让他指点一下？”小王听了有些不悦：“我不喜欢谈私事。”

刘艳倒是很识相，接道：“晚上有没有空儿？咱们一起去歌厅怎么样？反正是周末，咱们开心唱一夜。”小王摇头说不去。刘艳劝道：“去吧，我还对我的同学说你是王菲第二，今天要给她带个歌后去呢。”小王说：“你邀请小李呀，我们是高中同学，她可是我们学校的‘歌后’。”

刘艳一听不再说话，讪讪地回到自己的办公室，她从小王的冷漠里似乎明白了什么。后来她知道了：原来小王最讨厌迈克尔·杰克逊；小王的男朋友脚有毛病，走路都不灵光；小王是公鸭嗓子，根本不喜欢唱歌。自此刘艳拍马屁时，再也不拿别人当垫背的了。而且在公开场合拍人马屁的情形也少得多了。

碰上这样的“马屁精”，千万不要被她的吹捧迷惑，更不要飘飘然不知所以，而应时刻小心谨慎，尽力使自己和这类女人保持一定距离。而且应该更冷静地观察对方的举止行为并准确分析对方吹捧你的真实目的。

如果她通过贬低你来拍他人，就以其人之道还治其人之身。当面揭穿小人的面目和行径，让其颜面无存不敢再害人。对于这种女人不必有太多的怜香惜玉之心，因为她们本就不给自己留下足够的面子。

但有一点必须切记：可以厌恶对方的小人行为，但绝不要厌恶她们的人，在反对她们小人作风的时候，千万不要伤害她们的自尊心。

8.追名逐利把命搭

求名并无过错，关键是有些女人偏要死死盯住不放，盯花了眼。结果，逐渐地走到了沽名钓誉、欺世盗名之路。

俗话说：人过留名，雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子，但是一些女人们偏偏要在名利场上对男人逼得太紧。

在人生求取功名利禄的过程中，要让自己身边的女人懂得：做人要少一点欲念，多一点超脱，到了该出名的那一刻，自然会成功的，莫为名利遮望眼。

唐朝诗人宋之问，有一外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。一日，希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当希夷读到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋之问隧道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’两句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷言道：“此两句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为己有。于是起了歹意，命手下将希夷活活害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快！刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”

自古以来胸怀大志的男人多把求名、求官、求利当做终生奋斗的三大目标。这点不用女人督促，男人们也会为之奋斗的。三者能得其一，对一般人来说已经终生无憾；若能尽遂人愿，更是幸运之至。然而，从辩证法角度看，有取必有舍，有进必有退，就是说有一得必有一失，任何获取都需要付出代价。问题在于，付出的值不值得，为了公众事业，民族和国家的利益，为了家庭的和睦，为了自我人格的完善，付出多少都值得。女人不要将男人逼到名利的“水泊梁山，落草为冠”，到时，就只剩下“官逼民反”了。

这样的话，男人付出越多越可悲。我们所说的忍名让利，正是从这个意义上提出的人生命题。在求取功名利禄的过程中，奉劝女人们，少一点贪欲，多一点忍让，莫为名利遮望眼。

客观地说，求名并非坏事。一个人有名誉感就有了进取的动力；有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污了自己的名声。但是，什么事都不能过于追求，求名心太切，有时就容易产生邪念，走歪门。结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。

在中世纪的意大利，有一个叫塔尔达利亚的数学家，在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”的盛誉，他经过自己的苦心钻研，找到了三次方程式的新解法。这时，有个叫卡尔丹诺地找到了他，声称自己有上万项发明，只有三次方程式对他是不解之谜，并为此而痛苦不堪。善良的塔尔达利亚被哄骗了，把自己的新发现毫无保留地告诉了他。谁知，几天后，卡尔丹诺以自己的名义发表了一篇论文，阐述了三次方程式的新解法，将成果攫为己有。他的做法在相当一个时期里欺瞒住了人们，但真相终究还是大白于天下了。现在，卡尔丹诺的名字在数学史上已经成了科学骗子的代名词。

宋之问、卡尔丹诺等也并非无能之辈，在他们各自的领域里都是很有建树的人。就宋之问来说，纵不夺刘希夷之诗，也已然名扬天下。糟的是，人心不足，欲无止境！俗话说，钱迷心窍，岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷，就会使原来还有些才华的“聪明人”变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”，做起连老百姓都不齿的肮脏事情，以致弄巧成拙，美名变成恶名。

求名并无过错，关键是不要死死盯住不放，盯花了眼。那样，必然要走上沽名钓誉、欺世盗名之路。

有时，既未沽，也未钓，更未盗，美名便戴到了自己的头顶，这又当如何呢？

著名的京剧演员关肃霜，有一天在报纸上看到一篇题为：《关肃霜等九名演员义务赡养失子老人》的报道，同时收到了报社寄来的湖北省委顾问李尔重写的《赞关肃霜等九同志义行之歌》的诗稿校样。这使她深感不安。原来，京剧演员于春海去世后，母亲和继父生活无靠，剧团的团支部书记何美珍提议大家捐款义务赡养老人，这一活动持续了二十三年，关肃霜开始并不知晓，是后来知道并参加的。但报道却把她说成了倡导者，这就违背了事实。关肃霜看到报道后，立即委托组织给报社复信，请求公开澄清事实。李尔重也尊重关肃霜的意见，将诗题改成“赞云南省京剧院施沛、何美珍等二十六同志”。

第二次世界大战期间，美军与日军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们，在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以作终生的纪念。这是一个十分有意义的场面，后赶来的记者打算把它拍照下来，就找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，是一个在战斗中表现极为普通的人，可是由于这张照片的作用，使他成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象也开始印在邮票、香皂等上面，家乡也为他塑了雕像。这时他的心是极为矛盾的：一方面陶醉在赞扬中，一方面又怕真相被揭露。同时，由于自己名不副实，又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他每天只好用酒来麻醉自己。终于，在一天夜里，他穿好军装，悄悄地离开了对他充满赞歌的人世。

同样得到了飞来之美名，关肃霜和海斯的态度不同，结局也各异。还是东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，美名美则美矣！只是对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到！得到的是美名，得到的也是一座沉重的大山，一条捆缚自己的锁链，早晚会被压垮，压得喘不过气来。像关肃霜，就活得真实、活得轻松、活得自在、活得安然。

如果真有人对此能坦然受之，那这个人的品质也就算恶得可以了！

生活的艺术就在于知道何时应该紧紧抓住生活，何时却又该放弃。生活既让我们依赖它的赐予，又限定了我们依赖的程度。犹太先知说过：“人紧握着拳头来到世上，却松开手离去。”

的确，我们应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都充满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去并突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。

常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重名利，有时甚至拘泥于小节，以至于对美好的生活没有反应。的确，生活的赐予是珍贵的，但我们太不注意它们了。我们应该不为创造生活的奇迹或慑于生活的威胁而奔忙，应虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。但又不能抓得太紧。所以生活哲学的另一方面是：我们必须承认我们要有所失，并且应该学会怎么放弃。

女人总是喜欢幻想的，幻想着自己的男人可以征服世界，就算不能，自己也要给他这种压力和动力，让他去征服世界。但是要知道，世界是多元的、变幻莫测的。

女人啊，及时放弃，放弃得当，勇于放弃。明天，你的太阳会在明朗的天空蓬勃火红的升起；明天，你的人生花园，有了赏心悦目的规划清理；明天，你家园的土地，会有一片清静和平旺盛生长的新气象。

如果你已经是一个喜欢追名逐利的男人，身边又有这样一个女人，不停地在你耳边吹风，那么你的下场可想而知，你肯定会被压得连喘气都困难。此时的你需要的是一个踏踏实实的女人，既然如此，你还等什么呢？如果你无法让她放弃追名逐利，那你就把她当做包袱一样果敢地放弃吧！

9.在有钱人面前有准则

有些女人自诩为一个感性的人，其实她们说白了就是那种谁有钱、有势谁就是大爷的人。但人生一世，追求的是活得快乐，而不在于过多的财势，但有些女人并不以为然，常常会在有钱人面前失去自己的原则。

生活中，我们深有体会，平常百姓赚钱总是那么艰难？可能是社会关系太少，也可能是不太懂得社会关系的重要以及如何利用社会关系。有些人往往嫉富如仇，更不屑与富人攀关系，打交道。这样的人做法又太极端了。其实富人也是通过自己的奋斗而得到财富的，况且富人有时候也会帮助我们去赚钱。

即使结交的是世界第一大财主，也不要有他在天、你在地的自卑心理，人人生来都是平等的，除了天生的不平等之外，人为的都是平等的。若是太过自卑反而会令人感到不自在，使对方产生戒心。把“我们家是穷人”、“我们是工人出身”时常挂在嘴边的女人，不仅令人厌恶，也易让人起反感和不舒服。

围绕在有钱人的四周，有太多阿谀谄媚的女人，这些人整天只会喋喋不休地赞美其聪明、才干等不着边际的事物，为的是能多捞一些钱回来，对这些现象，他们早就习以为常，反倒是不阿谀谄媚的女人才易让他们更有新鲜感。

往往有钱人对于钱的事就最敏感了；一直在他身边谈论钱的事情的女人，不仅易让对其有反感，而且容易对她起戒心，也很容易怀疑她，害怕她对自己图谋不轨，如果真的是这样，那她就得不偿失了。

那些和有钱人交往的女人，往往都会多赢得别人几分的注意，还会对她另眼相看；要是再把自己常和有钱人在一起的消息散播出去，特别是流传到有钱人的耳朵里，就会使他们讨厌她，担心别人误会他和她有不正当的男女关系发生，认为她的嘴巴靠不住，更别提她的为人，要使其不厌恶就最好别多话。

对于有钱人来说，“时间就是金钱”。可是有些女人非要故作矜持，每次约会都要迟到一两分钟，还编一大堆理由说是自己有事、动作慢，如此这般，他们会觉得这个女人一定成不了大器，她也不会被有钱人欣赏。

有些女人正是如此，在与有钱人交往的过程中，便失去了自己的准则。如果一个女人失去了这些准则，她在有钱人那里只能算是一具躯壳和玩偶，而不会让人珍惜。男人们对于这种女人千万要小心，因为有一天，她也会把祸水引到你的身上。所以一定要与这种没有准则的女人保持一定的距离。