循名而为，实安而完。名实相生，反相为情。故曰：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。

—《鬼谷子·符言》

寒川子曰

最后一节主“名”。于君主而言，名太重要了，因为名不正，则言不顺；言不顺，则理不通。

名从实来，名与实是不可分割的。为厘清名与实的关系，鬼谷子给我们总结了一个名、实关系闭环，“名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当”。大意是说，名出于实，实出于理，理出于名、实共享的德行，德行出于名、实的和，和出于当，当就是名实相符。

这是一个优美的闭环，环环相扣，首尾相套，丝毫不差。今天的成语“名副其实”“名实相符”“知行合一”等，原理都在这个环中。

在现实生活中，名实相合太重要了。诸子百家中有一家叫名家，研究的正是名与实，领袖人物是惠施与公孙龙。先秦人将名实相合看得很重，名实分离，就是名声不好，而名声不好是会亡国的。一统天下的秦国二世而亡，就与赵高的指鹿为马有关。