安徐正静,其被节无不肉。善与而不静,虚心平意,以待倾损。右主位。
—《鬼谷子·符言》
寒川子曰
《符言》也是鬼谷子讲给被游说者(君主)听的,共有九主,这是第一主,主“位”。
“安徐正静,其被节无不肉”讲的是主位者的仪态,大意是说,君主入坐主席之位,神态须“安”,举止须“徐”,仪容须“正”,心气须“静”。只要做到上述四态,主位者就能心平气和,身体关节无处不放松,充满祥和之气。
君主正襟危坐于主席之位,下面就该有陪坐的人,也就是职司不同、风格各异的臣子。跟后一句的五个动作,可以视作君臣之间的互动。君主“善与”,臣子“不静”,君主“虚心平意”,以待臣属的“倾损”。
这一句很有意思,其实也道尽了两千多年来的帝王御臣术。“善与”就是善于给予,就是放权给臣属治理政事。臣属受权,于是“不静”,不同派系之间为如何处置政务及利益“起争”。君主“虚心平意”,不喜不怒,如如不动,静观臣属。臣属在争执中相互倾轧,窘态百出,正邪自现,皆等君主做出最后的裁决。