何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡。称货财有无之数，料人民多少，饶乏有余不足几何；辨地形之险易，孰利孰害；谋虑孰长孰短；揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖；与宾客之智慧，孰少孰多；观天时之祸福，孰吉孰凶；诸侯之交，孰用孰不用；百姓之心，去就变化，孰安孰危，孰好孰憎，反侧孰辩。

—《鬼谷子·揣》

寒川子曰

这段话阐述的是“量权”的方法，我们可以比照借鉴。

“曰”的人是鬼谷子。“度于大小，谋于众寡”，是从两个方面概括量权的范围，一个是大小，一个是众寡。两个方面针对的皆是外情，是看得见、摸得着、量得出、数得清的，己方需要做的只是去核查它。

“度”与“谋”的内容包含九大领域，分别是“货财、人民、地形、谋虑、君臣、宾客、天时、邦交、民心”，都是可以用“大小”与“众寡”进行计量的。

“称货财有无之数”指的是己方所要衡量的邦国的财税收入；“料人民多少、饶乏，有余、不足几何”，指的是该邦国的百姓状况；“辨地形之险易，孰利孰害”指的是该邦国的地理形势，要查清详细的利与害指标；“谋虑孰长孰短”指的是该国已经制定或推行的战略与战术政策；“揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖”，指的是调研该国的君臣亲疏关系，谁受重用，谁受排挤等；“与宾客之智慧，孰少孰多”指的是该国君臣供养的幕僚人员，也就是智囊团；“观天时之祸福，孰吉孰凶”指

的是天象与时序，要求己方以此推断未来的吉凶祸福；“诸侯之交，孰用孰不用”指的是该国的邦交关系；“百姓之心，去就变化，孰安孰危，孰好孰憎，反侧孰辩”指的是民心向背。

查明上述九个方面的详情，叫“量权”对方的外情。用今天的话来说，就是盘查合伙人的方方面面，在决定合作之前，盘查得越清楚越好。否则，任何疏漏，都可能影响后续合作的进程与结果。