审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。
—《鬼谷子·捭阖》
寒川子曰
这句话讲的是“捭阖之道”的运用法则。
《鬼谷子》一书讲的是游说学。在游说学中,“捭阖”就是张口与闭口的学问。捭为开口说话,阖为闭口不说。
在人与人的交往中,听与说是一门学问,何时听、何时说、怎么说与说什么,都有一定的法则,这种法则就是捭阖道术。
开口与闭口的前提是审定对方的“有无”与“虚实”,也就是判断对方是否说假话,说假话为无,为虚,说真话为有,为实。通过判断有无与虚实,就可得知对方的“志意”,也就是对方的真实想法。
审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。
—《鬼谷子·捭阖》
寒川子曰
这句话讲的是“捭阖之道”的运用法则。
《鬼谷子》一书讲的是游说学。在游说学中,“捭阖”就是张口与闭口的学问。捭为开口说话,阖为闭口不说。
在人与人的交往中,听与说是一门学问,何时听、何时说、怎么说与说什么,都有一定的法则,这种法则就是捭阖道术。
开口与闭口的前提是审定对方的“有无”与“虚实”,也就是判断对方是否说假话,说假话为无,为虚,说真话为有,为实。通过判断有无与虚实,就可得知对方的“志意”,也就是对方的真实想法。