女游击队长

——毛泽建

我将毙命，不足为奇，在达湘个人方面是很痛快的了。但是，人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利。只要革命成功了，就是万死也无恨。到那天，我们还会在九泉下开欢庆会的。

——毛泽建

毛泽建（1905~1928），湖南湘潭人，毛泽东堂妹。1921年，随毛泽东来到长沙，入崇实女子职业学校读书。1923年入党，同年秋，化名“毛达湘”就读于衡阳省立第三女子师范。之后曾任中共衡山县委妇女运动委员，发展农民运动。马日事变后，参加领导南岳暴动，后又转至耒阳坚持游击战争。1928年5月被捕，1929年8月就义于衡山，时年24岁。

毛泽东的培养

毛泽建的父亲叫毛尉生，是毛泽东的堂叔。那时候毛泽建还不叫毛泽建，大家都叫她“菊娃子”，直到她7岁那年，家乡闹饥荒，毛泽建家里没有条件继续抚养她。条件要稍微好些的毛泽东家就将毛泽建收养过来，起名“泽建”。

那时国家正处于危难之中，局势动荡不安，百姓生活困苦艰难。1919年至1920年间，毛泽东的父母相继去世，本还远不能承受繁重生活负担的毛泽建，被迫开始面对生活中的辛酸坎坷。当时找生计很困难，毛泽建经常东家做些零工，西家打一些短工，生活异常艰辛。最后实在无以为继的毛泽建在表叔的说合下，做了当地一户姓萧人家的童养媳。童养媳的生活并不比四处打工食不果腹的生活好到哪里，她过着如同下人般的困苦生活。甚至有一次因为过度劳累而晕倒在灶台前，脑袋上被烧红的铁锅烫出一块疤。生活在水深火热之中的毛泽建，心中始终燃着一簇小小的火苗，渴望冲破束缚，燃起熊熊烈火。

1920年春节期间，毛泽东回到了家乡韶山。当毛泽东听说堂妹做了萧家童养媳，生活悲惨时，立刻前去萧家将毛泽建接回，并找人帮毛泽建与萧家解除了婚约。

毛泽东的这次回乡，对于毛泽建来说犹如为她打开了一道崭新的大门。大门的另一边也许不是幸福和平的世界，却有着一条充满无限可能的道路。如果现在的世界不够完美，那么，她可以自己亲手去创造完美，去创造一个没有压迫、没有贫穷的世界。

毛泽建请求毛泽东带她一起去长沙，她要学知识、学文化、学新思想。看到如此渴望新生活，心中怀揣抱负的毛泽建，毛泽东欣然同意了她的请求。元宵节前夕，毛泽东带着毛泽建与毛泽覃来到了长沙。

到了长沙，毛泽建先后在建本和崇实女子职业学校读书。崇实女子职业学校是一所半工半读的学校，这对于生活拮据的毛泽建来说是非常好的选择。毛泽建在入学之前，从未接触过正规文化教育，文化基础很差，学起来非常吃力，但这并没有影响她学习的热情。毛泽建经常说自己是一个“钝钉子”，她坚信只要肯努力，“钝钉子”也可以打进洞。她经常利用休息时间刻苦学习。学校的自习室、清水塘边的马灯下，都是毛泽建经常出没的学习场所。

很快，毛泽建凭借自己的努力，从一名成绩落后的学生，成为名列前茅的优等生。连毛泽东都赞誉她坚持不懈的学习精神为：“绳锯木断，水滴石穿”。

一颗革命新星

毛泽建通过刻苦学习，迅速地学完了各门课程，同时她还先后学习了《共产主义的ABC》、《共产党宣言》等进步书籍，这让她深深懂得了“劳动创造世界”的道理。她心中的火苗有了燃烧的动力，于是，她毅然投身于共产党领导的各种活动中。

毛泽建1921年加入了中国社会主义青年团，1923年加入中国共产党。成为了一名共产党员的毛泽建更加专注地投入到革命事业当中。同年秋天，毛泽建以“毛达湘”之名考入衡阳省立第三女子师范。

毛泽建进入第三女子师范没多久，就担任了学校的团支部书记。省立第三女子师范的校长欧鸣皋不喜欢学生学习进步思想、搞革命，经常对进步学生进行打压、陷害。有一次，校长要以“学习懈怠，成绩甚差”的罪名开除两名进步学生。毛泽建听闻此事后，立刻决定采取行动，保护这两名学生。她先发动广大学生，再争取各位老师支持，向学校施加压力，要求公布考试成绩。经过毛泽建等人的行动，校长勾结个别老师私自涂改学生试卷的丑行被公之于众。校长被迫收回开除那两名学生的布告。

经过这件事，校长对革命的进步思想更加深恶痛绝，认为这是对学生思想的毒害，于是决定请个和尚来给学生们讲经，妄图打消学生们的革命思想。

校长在操场上布置了一个佛堂，邀请了一位姓顾的和尚过来讲经。此次听和尚讲经是强制活动，每个班的学生都要参

加，同学们对此非常反感。她们风华正茂，来学校是为了学知识，创造祖国美好未来，而不是要看破红尘，削发为尼。

顾和尚在讲坛上滔滔不绝地讲经，从魏晋南北朝一直讲到明末清初，并以佛经道理解读现在局势。总而言之，主题思想就是让人慈悲为怀，逆来顺受，望有一日可以立地成佛。对于朝气蓬勃的进步青年来说，顾和尚的“经”无聊至极，是当局用来给思想进步的学生洗脑的工具。同学们在底下边听边忘，有的甚至打起了瞌睡。

忽然，毛泽建同几个学生闯进佛堂，打断了顾和尚的讲经活动。毛泽建没有对顾和尚以及其他学生说什么，只是直接走到校长欧鸣皋面前，朗声问道：“校长，咱们三女师是学校还是寺庙？”校长无言以对，毛泽建又继续问道：“如今国民革命，人民生活在水深火热之中，我们是不是也要对北洋军阀慈悲为怀？”

同学们听到毛泽建的质问，都觉得大快人心，纷纷聚拢过来支持毛泽建。校长欧鸣皋见计划失败，只得结束了这场“讲经”闹剧。

毛泽建在三女师的学生中间威望越来越高，不久就担任了党支部书记。在她的带领下，学生们展开了一系列的革命活动、解放思想运动。当时，学校规定女生不可以过河进城，不可以和从事挑粪、卖菜等工作的劳动者同坐一条船。针对这一校规，毛泽建带头与普通工农大众同坐一条船进城，理直气壮地打破了学校的不合理规定。

五卅运动后，全国各地掀起了“三罢”斗争。在衡阳的毛泽建也不甘落后，带领学生们走街串巷，宣传抗日思想，投入到如火如荼的“三罢”斗争之中。斗争过程中，衡阳县长陈祺祥派人逮捕了湖南学生联合会的一个代表，激起了湖南学联的公愤。湖南学生联合会举行了大规模的游行示威活动，毛泽建也加入了此次游行示威活动。她与其他几名学生与县长陈祺祥当面对质，被质问得哑口无言的陈祺祥只得将学联代表释放。

毛泽建一直谨记毛泽东嘱咐她的一句话：“发奋学习，提高警惕，努力革命。”在校期间，她一直按这句话严格要求自己，在刻苦学习的同时，也参与各种革命活动。为了革命、为了人民，她不停歇地努力着、斗争着。在这期间，她认识了三师的男学生陈芬，也就是她之后生命中重要的伴侣。

陈芬是湖南学生联合会的负责人之一，共产党员。二人因为一起参与革命斗争相遇，又因共同理想而相知、相爱，最终于1925年结成了革命伴侣。婚后不久，二人因为革命事业而暂时分居两地，但二人的感情就犹如对革命的决心一般，从未改变。夫妻二人在不同的地方共同为党、为人民奋斗着。

游击战节节胜利

1926年北伐战争开始，毛泽建离开了第三女子师范，同丈夫陈芬一起来到衡阳县，担任衡阳县委妇女运动委员。白天，她在镇上钟家祠堂教学；夜里，她去教农民夜校，投身于农民运动。农民运动具体来说，就是深入各个农民家里，向他们讲解革命道理，与农民群众团结起来，一起与压迫、剥削劳动人民的土豪劣绅作斗争。

在毛泽建的努力下，衡阳神皇山农民协会建立了。千千万万的劳动人民与进步青年们有了组织，大家团结在一起，勇敢地与恶势力做斗争，与封建陋习相决裂。当地有个恶霸地主，叫罗老八。罗老八家有两个女儿：广妹子与结妹子。在毛泽建的宣传下，广妹子与结妹子剪掉了辫子，拆掉了裹脚布，彻底挣脱了封建妇女形象与思想的束缚。罗老八看到她们的变化后大发雷霆，扬言要公开将她俩丢进池塘淹死。

罗老八为了这次公开“行刑”很是用心，还特意在祠堂里摆了酒席，邀请了各乡地主豪绅前来参加，热热闹闹，像要办喜事一样。就在罗老八端着酒杯向各位豪绅敬酒的时候，祠堂外面响起了“打倒土豪劣绅！”“一切权利归农会！”的响亮口号声。罗老八还没反应过来发生了什么事，就见拿着锄头、铁锹的农民从大门拥了进来。

罗老八虽然被这阵势吓得够戗，但也壮起胆子问他们：“你们这是要干什么？”

农民们异口同声答道：“要人！”

罗老八一听就火了，恶声恶气地说：“我家丫头违反家规，我要怎样处理，由我说了算！”

这时，毛泽建从人群中走出，不卑不亢地对罗老八说道：“广妹子、结妹子是我们农会的人，不是你家的，我们来要我们的人。”说着，各位农民就将罗老八团团围住，让他放人。罗老八对农会的人又恨又怕，连忙将人放了，从此再不敢露出他的嚣张气焰。

1927年5月21日，马日事变爆发，大批共产党员、革命群众、农会干部惨遭杀害，城中四处弥漫着白色恐怖气息。毛泽建与衡阳县委负责人肖觉先等，带着各方

集合起来的农民武装来到峋嵝峰，组成了衡北游击师。

游击战士们住在山上，生活条件艰苦，武器不足，但这并没有动摇游击队员们斗争的信念。没有武器，战士们就自己取材制造大刀、梭镖、土炸弹……每个人心中都充满斗志，希望和反动派们来一场刀对刀、枪对枪的战斗。

一日晚上，毛泽建与二十几个游击队员悄悄潜伏进当地无恶不作的挨户团团部，神不知鬼不觉地抓获了几十个正在熟睡的团丁，收缴了大量枪支、弹药，凯旋。挨户团平时在县中作威作福，没有人敢招惹他们，这次吃了一个大亏，当然不肯善罢甘休，领头的人带着众多团丁向峋嵝山进发，追剿游击队。还没等上山，挨户团就“享受”了游击队员们的几十个炸弹和滚石招待，只得夹着尾巴仓皇逃跑。这之后挨户团又组织了几次进攻行动，均以失败告终。

同年10月，中共湘南特委派毛泽建和陈芬在衡山县主持召开全县党的临时代表会议，改组和重建了中共衡山县委，批判了前中共衡山县委某些人的错误，做出了开展武装斗争、进行土地革命的决定。

之后，毛泽建又多次指挥游击队到南岳、白果等地和衡山县城活动。在毛泽建的领导下，游击队伍贴布告、发传单，宣传革命思想；破坏敌人通讯设备，用自制土炸弹炸伪县政府，有力地打击了敌人。游击战斗节节告胜，毛泽建也渐渐成为了群众中的“名人”。

1928年1、2月间，为了配合朱德、陈毅领导的湘南暴动，湘南特委决定发动南岳暴动。而毛泽建根据党的指示，率领衡阳、湘潭、衡山交界地区的游击队，进行南岳战斗。游击队深入农村，整顿恢复党的基层组织和农民协会，开展土地革命，建立红色政权。在战斗中，毛泽建发挥了她杰出的领导才能和战斗能力，是中国共产党最早的，也是最优秀的女游击队长之一。

斗争到底

1928年春末夏初，毛泽建已经怀孕七八个月，夜以继日地工作，使她身体非常虚弱，大家劝她尽快转移到安全地区休养，她却始终推辞，坚决不离开战斗岗位。5月，毛泽建与陈芬在耒阳县夏塘铺和敌人战斗时，陷入重围，两人先后被捕。

毛泽建入狱后，面对敌人的威胁毫不示弱。她不惧怕这些心肠歹毒的卑鄙小人，她只是担心其他战友们的安全。然而，不久陈芬在耒阳县敖山庙被敌人杀害的消息传来。毛泽建听到这个消息时，犹如五雷轰顶，失去挚爱的痛苦让她痛不欲生。但这悲伤并没有击垮毛泽建，她依旧勇敢、坚定地与敌人抗争。

不久，井冈山根据地派部队摧毁耒阳县团防局时，把毛泽建从狱中营救了出来。这时毛泽建即将临产，无法行军。同志们要用担架抬她离开，她却怕拖累部队，要求最后撤离，暂时躲藏在一户人家中。不久，毛泽建生下了一个男孩，取名艰生。

孩子出生没多久，毛泽建就被敌人发现，连同孩子一起，再次被关进了监狱。在狱中，毛泽建受尽各种非人酷刑，尝尽了千般痛苦。疼痛没有使她退缩，她始终咬紧牙关，没有求饶，更没有泄露给敌人任何党的秘密。这期间，唯一让毛泽建感到庆幸的是她的儿子被保释出狱了。可是，毛泽建不知道，她的儿子艰生因为没有母乳喂养，几个月后就夭折了。

面对自己的坎坷命运，毛泽建没有半分哀怨。在狱中，她与被捕的战友们有说有笑，她还教狱友们识字，宣传革命思想。她还在狱中绣花、练字，革命乐观主义精神在她的身上得到了充分体现。她还在狱中写下了“誓死为党”，“毛泽东是大有希望的，革命一定会胜利”等血书表达自己对党的忠诚。

这之后敌人对毛泽建软硬兼施，却屡屡失败。气急败坏的敌人提审毛泽建，让她承认自己的罪状，并威胁她如果不招认就杀了她。毛泽建听了敌人的话只是冷笑一声，厉声喝道：“怕死不革命，革命不变节！”

1929年8月20日，毛泽建手上戴着手铐，脚上拖着脚镣，向刑场走去。她的眼神平静，看不出任何怯懦，几十名敌人端着枪站在刑场中，等待着行刑的那一刻。毛泽建走到刑场，看着围在刑场外的衡山人民，高声说道：“乡亲们！革命者是杀不绝的，要努力，要奋斗！推翻旧社会！”

毛泽建的一番慷慨激昂的口号，让围观的群众沸腾了。敌人见情况不妙，连忙下令行刑。“砰砰砰”，几声枪声响起，我们的女英雄倒下了，年仅24岁。

毛泽建牺牲后，敌人张贴布告，限令三天不准收尸，但是当天下午，群众就冒着生命危险将她的遗体抢出，装殓安葬在衡山县城南湘江岸畔的西桥头。半年后，党组织又将毛泽建的墓迁至金紫峰麓的雷打石山上。

英雄就此长眠，而其精神则始终伴随着革命的进程。

（本章完）