首先来解释一下书名：

“顿悟”一词，属于佛学术语，源自佛教禅宗的一个修行法门，是相对于“渐悟”尤其是“执迷不悟”而言的。不过本书并不是一本佛法书，而是一本活法儿书。我们要讲的，是一种更适合于世俗大众的“顿悟”。

网上有句流行语，可以作为本书的注释：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如仙人指路，仙人指路不如自己顿悟。”什么叫“自己顿悟”呢？说白了，就是“突然间自己觉悟了”。说得再浅显些，就是“突然间自己想通了”、“突然间自己想明白了”，等等。

“想通了”、“想明白了”，单就这几个字而言，有点简单。但一旦把它与我们的人生挂钩，那就一点儿也不简单了。君不见，古往今来，上至科学巨匠、思想巨擘，下至升斗小民、贩夫走卒，一旦有问题想不通，都会无一例外地紧锁眉头，茫然失措。而一旦福至心灵，突破心中的困扰，便能豁然开朗，喜笑颜开。对一芥小民来说，能不能想通，或许只是他们自己，他们的小家庭是否幸福的问题。可一旦科学家、思想家想通了，想明白了，或者说他们一开始虽然也没有完全想通，但是借助进一步的研究最终想通了，带来的则是全人类的进步和福音。当然，人类的很多悲剧往往是由于某些人想不通造成的。个别因为失恋而自杀的痴情人，或者因为冲冠一怒而发动战争的国家级屠夫们，概莫能外。

“顿悟”，主要在于一个“悟”字，其次才是“顿”字。这恐怕是令很多读者不太满意的地方。这也是我们在前言中必须声明的地方。顿悟，没有那么简单，它需要慧根。慧根来自哪里？来自学习，来自以往的积累。可以说，一个没有积累的人，莫说不能顿悟，一些简单的问题就连想都不会想，又何来顿悟呢？所以，如果您缺乏必要的积淀，那么不妨先读完手中这本书，完成最初的积累。相信您也一定能在本书中发现不少独到的见解。

我们这么说，并不意味着“顿悟”就是一个人的事情。有些事情，有些人能想得通，比如释迦牟尼，当年就是结合自己的生命体验在菩提树下苦思冥想，了悟了大道。但有些人，或者说是多数人，能否顿悟，往往在于他们能否遇到自己生命中的贵人，那个点拨自己的人。事实上，我们也往往在史料、传说或现实生活中看到一些人为了解开心中的困惑，不惜跋涉千山，跨越万水，上穷碧落下黄泉……从这一点来说，本书堪称一本“贵书”，可以让您足不出户，即可完成与古今圣哲的心灵对话，得到全方位的指引，达到自我心灵上的超越。

生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。我想这句话中的“顿悟”，可能更具平民色彩。顿悟不简单，但也不像某些人、某些书说的那么玄。对普通人来说，“顿悟”其实就是大家经常说的“人生感悟”。有经验的人都知道，哪怕是最简单的顿悟，也是一次自我价值的伟大的发现。经历一次顿悟，哪怕是很小的感悟，你也会发现原来好多东西，都蕴藏着哲理。原来有些所谓的真理，其实跟实际情况背道而驰；原来有些走不通的路，恰恰是通天大道。“悟”出了这些道理，你就是个有独立思考能力的人了。

最后要说的是，“顿悟”之说最初源自佛教禅宗，历史上留下了不少极具启发意义的案例，作者在本书的编写过程中，引用了不少禅宗公案和佛学知识，以一个无神论者的视角进行了解读，使其更具现实意义，旨在扬弃封建迷信、个人崇拜等思想糟粕，希望读者予以理解，切莫对号入座。希望这本“活法儿”书，能引导每个人活出一个全新的自我。