四月二十三日，周四。
全家福冲洗出来了，杜守义午休时取了照片直接送回四合院，让老老少少们先饱饱眼福。
晚上，雨水看着孩子，几个成年人又在老太太屋里聚上了。
一大爷有些无奈道：“两张全家福，看看选那一张吧。”
拍照时杜守义怕谁闭了眼不上相，硬是让大家换了位置再来一张，这么一来就有了两张全家福，这纯粹是钱多烧得。
杜守义倒是对着老太太照片看了好一会儿。
“我怎么觉得还没我们家小北拍得好？”
大伙都笑了，这马屁拍得也太太明显了。
小北被大伙笑得不好意思了，红着脸轻轻拍了他一下，赏了他个白眼。
杜守义倒不全是在拍马屁。以他‘大师级工笔画师’的品味，确实觉得小北平时随手拍的那些照片更自然、更生动，看着更有味道。
小北玩的是抓拍流，和正儿八经的照相馆肖像照不太一样。她现在有三台徕卡，家里放一个、包里放一个、办公室抽屉里还有一个。觉得有趣的她就随时‘咔嚓’两张，完全不用计较成本。
笑完之后大家继续选照片，话题自然转到了‘传递’上。
“路上会不会有危险？”一大爷问道。
“没有一点问题。虽然具体的不能和您说，但这一点我可以保证。”
杜守义不是个没谱的人，他既然这么说，一大爷就放心了，不过他还是向秦淮茹那里瞧了瞧。
秦淮茹在旁边一直没说话。她原来心里还有点疙瘩，但看到照片有些想明白了。
照片上十四个人，有九个姓。这一大家子原本就不是靠血缘，而是靠情份联系在一块儿的。傻柱有了亲儿子又怎样？日子还是照片上的这一大家子一块儿过。傻柱有后，她倒反而可以不用觉得亏欠老何家了，这样更好。
杜守义和一大爷一样，也知道秦淮茹有心结，拍照那天就看出来了。还是那句话，这就是秦淮茹和何雨柱该‘补的课’。由他们折腾去吧，他压根没准备管。
一夜无话，时间到了四月二十四日，星期五，上午。
“叮，宿主今日签到奖励为，‘王羲之’笔意+2%”
看着空间里的金色小毛笔，杜守义有些明白了，系统不会直接增加杜氏笔意，那要靠他自己积累。而当王赵笔意积累到一定数值后，系统会提供转化，这就足够了。
进行了几天的创作，杜守义确实感到有些进步。他在写书时很容易进入‘物我两忘’的境界，心里组织着语言，笔头自然而然的进行着书写。
因为是写给自己看得，所以他的心态比王羲之写《青李来禽帖》时还要随意。同一行字里时而楷书，时而行草，没有刻意想着写什么字体，完全随性而定。这种‘自由’让他很放松，很舒服。
下载完笔意后，他继续认真开起了美协会议。
讲什么不重要，可坐在主席台上台下的都是赫赫有名的大牛啊！他杜守义竟然有幸和他们同处一室了？！要不是太跌份，他都想找他们签名了。
散会后，童理事叫住了他：“守义，我给你引荐几位老同志。这位是管老、胡老，这位是我的老恩师，傅老。他们可是一直关注着你的。”
杜守义立刻小学生上线，毕恭毕敬的给三位老先生行起了礼。
傅老一直很好奇，他问道：“小杜啊？你是跟着哪位大贤学得书法？”
“是家传的。自从先父故去后我就一个人瞎练，没有拜师。”
“哦，是这样。”傅老笑着对身边两人说道：“怪不得我打了一圈电话没人知道，原来是家学渊源。”...
中午在食堂用了简单的工作餐后，三位老先生借了文联一方小会客室，对杜守义来了场‘摸底考’。
这个年轻人横空出世。水平之高、年纪之轻、特别是笔下那股浓郁的‘晋韵’十分罕见。三位书画界的老先生都对他产生了兴趣。
杜守义的书法不用说了，已经具有了自己的‘精气神’。他的工笔画是大师级，篆刻是高级技能，一场‘考较’过后完美过关。
考试过后，老先生们同时下了结论：这个小鬼确实是‘小鬼’，鬼得很！这样的水平还敢说自学成才，没师承？单这执笔甚高的二指握管，行云流水般的锋颖变化就不可能没师承！
五指握笔、毛笔垂直是后世主流握笔法，就是笔管夹在中指和无名指之间。但这种握笔法是清朝才出现的。
杜守义一开始沿用了前世五指握笔的习惯。下载赵孟頫笔意后他改成了三指，因为赵孟頫用的就是三指握笔法，就跟现在拿圆珠笔的手势差不多，只是要悬腕。
下载王羲之笔意后，他又改为二指三指交替着用，看写什么。写行草就用二指，楷隶就用三指。
两种‘握笔记忆’随着笔意一起下载过来，之间切换可以做到随心所欲，不用花时间去调整。
为什么一定要从五指法改出呢？这牵涉到运笔行锋的问题。二指三指执笔多靠指腕之力，行笔更为灵活。
运笔行锋讲究中锋，就是笔尖要处在笔划的中线上。这是常识。
虽然这是蔡邕提出的，但在魏晋时却并非如此严格。这其中除了书写姿势，还有个很大的因素是制笔技术的演变。
二王的字是好看，但里面有很多非常琐碎繁复的笔法变化让后人头疼不已。而米芾相对简洁许多，到了赵孟頫更是把二王笔法简易化了。
有批评者直接说‘赵书少变化’。从艺术角度讲这是事实，但这不单单是赵孟頫的问题，是‘笔’这种书写工具的进化让书写更为流畅，所以产生了‘少变化’。
毛笔自诞生以来，制笔工艺每朝每代都在变化。晋人采用的是‘麻纸卷芯’毛笔。行笔时会有锋颖不顺、毛毫纠缠的问题。这就需要有经验的书者在行笔中不断地‘扭啊扭’，调整笔锋以减少阻滞。
你以为王羲之不停的调锋是为了‘艺术’？其实他只是一边书写一边在‘撸毛’而已。
笔上的这个‘毛病’直到宋朝才解决。所以从制笔技术讲，晋唐毛笔是一路；宋元是一路；明清和现代毛笔的制法就一模一样了。
从书法技术角度讲，宋元和明清可以合并。晋唐，比如王羲之和孙过庭的行笔属于一路，笔法变化繁多。而从宋朝往后的米芾、赵孟頫和我们现代人是一路，不用频繁地‘调锋’，‘扭啊扭’了。
执笔本身没什么关系，晋人本就是怎么舒服怎么来，不愿受太多规矩法度束缚。启功先生也说过：‘没听说拿筷子还有专门的‘筷法’，写字也一样，怎么顺手怎么来。’
但晋人行笔的那种繁复却成了‘大问题’。怎么‘扭’？什么时候‘扭’？‘扭’多少？...这些‘次品笔’留下的用笔习惯问题，倒成了后代很难解决的艺术问题了。
杜守义有笔意加成，又研究了那么多‘真迹’，自然明白当中的关窍。他执笔甚高，笔管不是垂直于桌面，会有一定的倾斜度。运笔中也有高频率的调锋、变锋。
这样的执笔运笔，在外人看来是‘野路子’，但在专家眼中却是正宗的‘东晋笔法’，是美伦美奂的‘晋韵’。就如同踏准节拍，翩翩起舞一般。
这其中的繁杂变化，非大行家很难体悟其妙。
‘笔法’历来是书家的‘不传之秘’，只在师徒父子间相传。
传说中笔法的传承途径是：蔡邕笔法得天授，然后传给崔瑷和蔡文姬，文姬传给钟繇，钟繇传给卫夫人，卫夫人再传给了王羲之...
就杜守义这笔法，他还敢说自己没师承？难道他和蔡邕一样，‘得天授’？
算了算了，下回找到他师父再狠狠告一状。现在嘛，不管了...
不过小半天时间，杜守义这三个字已经被几位大佬深深记住了：未来书画界必有这位‘晋韵正法传人’一方天地，而且这天地还大得很，...
回到厂里已经快四点了。杜守义回小料房看了看，然后溜达到了医务楼。
“今天没什么事吧？”
“有的。”任医生说完，把记录本递了上去。她现在对杜守义已经佩服得五体投地了。
据她对象讲，自从她公公得到杜守义的主席诗词手书后简直如获至宝。他亲自送去装裱，然后天天捧着看，时不时还要临摹一番，那感觉就像‘着了魔’一样。
“只有两家，还行，我下了班去看看。”杜守义把地址记下后说道。
“您这个五一节有空吗？我对象的父亲想邀请您赴家宴。”
杜守义不喜交际，更刻意想和文化界保持距离。
他拒绝道：“五一节我没空啊，你也知道我有个小诊所，节假日正是最忙的时候。再说，我大哥也要从SJZ回来探亲，实在不好意思了。”
“哦，没什么。”...
文化界的饭他是一口都不想吃的，以后连美协他都想少去。至于落不落埋怨？他们都自身难保了还来得及想这个？
晚上，杜守义坐在灯下，回想起了午饭时聊过的话题。
午饭时童理事说他的作品受到了大家的好评，有人参观完后找主办方打听，有人写来信件询问，都是在问哪里能多看到一些。
工人书画展是这样的情况，那《画报》呢？恐怕现在《画报》编辑室里，应该有几封关于他的群众来信了吧？有群众来信就好，群众喜不喜欢是评判书法的一条重要‘标准’！
说到这儿要扯些题外话了。书法有评判‘好坏’的量化标准吗？没有。字是没办法评论好坏的。要看群众喜不喜欢，收藏家认不认可。
当年欧阳先生要设立‘书法博士’时，启功先生是明确反对的。他老人家的意见是：书法没有博士一说，就是因为没有标准。
启功先生说得没错，欧阳先生做得也没错。
书法不设‘博士’，那书者们的职称待遇怎么解决？工资、奖金、评级、分房，一步差步步差。难道有志书法就该低人一头，餐风饮露？
有人说该向市场要饭吃。这就有点不了解事物发展规律、无视社会现实了。
前文讲过，书法家以前不靠卖字为生，都是另有职业的，那时当然可以不用在乎‘书法学历’。
但‘书法’职业既然已经被细分出来了，就有了专职书法家。他们被纳入了社会评价体系后，学历问题就必须解决了。毕竟书法研究者也是要恰饭分房的。
当然，这是杜守义在‘情满世界’里胡说八道，和现实世界没一毛钱关系。