社会是个变化莫测的舞台，迫使生活中的个体——人，去适应它。

所以，置身于社会、生活、工作中的人难免会遇到各种各样的矛盾，出现这样那样的不良情绪和心态，以致在人的心理上产生难以磨灭的阴影。如果这些问题不容易解决或解决不了，忧虑困境就不能根除，不但会影响周围人的心情，而且长此以往会一蹶不振、郁闷、烦躁，甚至还会出现不堪设想的后果。所以，说学会调节自己的心态很重要。

1.恐慌，比病毒更可怕

西方有这样一则寓言：有一天，上帝决定惩治某些人，于是派霍乱之神到人间，让他杀死3 万人。过了一段时间，霍乱之神回去复命，上帝发怒：我只让你杀死3 万人，你怎么杀了20 万？面对上帝的质问，霍乱之神很委屈：我只杀了3 万人，其他17 万人都是他们自己把自己吓死的。我们从这个寓言中明白了这样一个道理：恐慌心理的巨大负面影响。

恐慌使人免疫能力下降，疾病发病率上升；恐慌使人丧失信心，抵抗力进一步降低。因而，对每个人而言，自信和显著提高肌体免疫力，增强免疫细胞对细菌病毒及肿瘤细胞的天然杀伤力。自信的力量是极为珍贵的。研究表明：集体心理治疗，通过提高病人的自信心，使癌症病人情绪波动小、痛苦少、免疫增强，结果生存时间比被动接受治疗的对照组患者长2 倍。在一组159 名被临床医师认为活不到1年的晚期癌症患者中，通过暗示疗法，使患者增强了自信，结果近1/4 的病人部分或全部恢复了健康，平均活了20 个月。恐慌和自信对健康和生命有天壤之别的影响。

因此我们说，病人的本能就是病人的医生。这句话是千真万确的。

这个医生的能力大小不是固定不变的，而是取决于病人的心理状态，其中的差异可以决定病人的生死。

安德鲁·法克逊，1837 年曾任美国总统，美国历史上最出色的政客之一，这是关于他的一个小故事。

在他妻子死后，法克逊对自己的健康状况变得非常担忧。家中已经有好几个人死于瘫痪性中风，法克逊因此认定他必会死于同样的症状，所以他一直在这种阴影下极度恐慌地生活着。

一天，他正在朋友家与一位年轻的小姐下棋。突然，法克逊的手垂了下来，整个人看上去非常虚弱，脸色发白，呼吸沉重。他的朋友走到他身边。

“最后还是来了，”法克逊乏力地说，“我得了中风，我的整个右侧瘫痪了。”

“你是怎么知道的呢？”朋友问。

“因为，”法克逊答道，“刚才我在右腿上捏了几次，但是一点感觉也没有。”

“可是，先生，”和法克逊下棋的那位姑娘说道，“你刚才捏的是我的腿啊！”

有关医学专家说，恐慌心理是一种比较常见的心理状态，是一种自我防御机制。它包括年龄恐慌、职业恐慌、疾病恐慌等等。它在不同的前提下会有不同的效果。如果人们对造成恐惧的东西非常了解，恐慌心理就会促使人们最快地选择合理的应对方式。但如果人们只是盲目恐慌，则往往会得到不好的结果。其实，前些年出现的非典型肺炎并不可怕，可怕的是人们对疾病并不了解，并且表现出来比较盲目的恐慌。因为恐慌具有极强的暗示性，它会让人对生活中的许多正常的现象表现出猜忌和疑虑，会盲目地、主观地采取各种手段来回应这种恐慌，而在这些手段没有收到任何效果后，会更加重、强化这种心理暗示，形成恶性循环。而更为危险的是，这种心理上的恶性循环，也会影响生活质量，这样极有可能导致人体免疫力的下降，让疾病有机可乘。

莫让盲目恐慌任意蔓延。盲目恐慌的另一个特点是具有极强的传染性。一个人在感到恐慌之后往往会将这种恐慌无意识地向他人转移。这样就造成了恐慌的蔓延。当恐慌来临时，人们应尽量避免对疾病的盲目讨论，因为这种没有权威性、没有科学性的讨论，不仅会让恐慌心理传染给更多人，同时也在某种程度上强化着自己的恐慌。同时，还要控制自己的情绪，冷静地对待身边的人和事。

那么，我们如何克服盲目的恐慌呢？有关专家认为，面对疾病，人们首先应该做的并不是去了解它的危害，而是应该了解它具体的传播途径和传染性的强弱。而且，这个了解必须是通过有关的权威部门获得的，一定要杜绝谣言，杜绝以讹传讹。同时，人们一定要在平时注意通过锻炼身体来增强自己的免疫力，注意饮食、个人卫生，养成良好的生活习惯，这样在疾病面前才能表现得比较从容。面对疾病，我们应该警惕，但决不能盲目恐慌。面对生命，我们应该热爱，决不能胆战心惊。

对于人类文明的深刻不信任才是侵入我们体内的病毒。我们似乎忘记了，我们还曾经恐惧过天花、流行性感冒、疟疾、瘟疫、麻疹、霍乱、肺结核……当鼠疫在13—14 世纪流行于欧洲时，神经病比疾病更加可怖地削弱了大众的内心。鞭笞教派出现了，他们一丝不挂地走在街头，鞭打自己，以便赎罪，并祈祷着最后的审判。早在罗马时代，欧洲、亚洲、非洲就因世界贸易的发展而变成了病菌的传染场，天花杀死了几百万罗马居民。在肺结核横行的几个世纪里，我们谈之色变，将之视作可怕的禁忌。第一次世界大战结束时，流行性感冒杀死了2 100 万人口，比战争本身的伤亡更巨大……这些昔日不可战胜的、充满诡异色彩的恶魔如今都已被制服，我们因无知而恐惧，因了解而自信。

【编者小评】

恐慌是人们面对灾难时的一种本能反应。但是，无谓的恐慌是一种非常不理性的行为。无谓的恐慌有时比灾难本身还可怕，因为它会带来意料不到的麻烦。如果我们因为无谓的恐慌搅乱了自己的生活，实在是十分荒唐的事情。

2.恐惧，其实很“有趣”

进入未知领域，产生畏惧心理是很正常的。那么，应该如何克服这种怯懦和畏惧心理呢?让我们透过克里蒙特·斯通小时候的经历，看看他是如何克服畏惧心理的。

克里蒙特·斯通小时候非常胆小，家里来了客人他就躲进房间里。

打雷的时候，他就躲到床底下。有一天，克里蒙特·斯通突然想：“如果雷电真的向我击过来，不论我躲到哪里都一样危险。”于是，克里蒙特·斯通决定尝试战胜电闪雷鸣时的恐惧心理。有一天，风雨雷电交加，他强迫自己走到窗前，观看闪电。奇迹出现了，他觉得满天的电光很美，很奇妙。他看入神了，一点也不怕，尽情观赏着电光从天空**、猛然流逝的奇景。从那以后，克里蒙特·斯通走过了从惧怕到喜欢观赏雷电的历程，他喜欢雷电的奇景甚至到了痴迷的程度。

克里蒙特·斯通由畏惧雷电到喜欢雷电的奇景，整个转变的过程体现在克里蒙特·斯通的心态上。当他知道“如果雷电真的向我击过来，不论我躲到哪里都一样危险”这个道理后，便开始以积极的心态看待雷电；当他看到雷电是那么美丽时，便以观赏的姿态看待雷电，直至痴迷上雷电的美景，于是由积极的心态产生了一种积极的效果。

那么，当你进入一个未知的领域，或许你会胆怯、会畏惧，因为新的领域对你来说，以前的经验、常识不能帮助你解决眼前的问题，于是你胆怯了、畏惧了。这种心理，相信很多人都会经历过，它是一种正常的心理反应。

所谓恐惧心理，就是在真实或想象的危险中，个人或群体深刻感受到的一种强烈而压抑的情感状态。其表现为：神经高度紧张，内心充满恐惧，注意力无法集中，脑子里一片空白，不能正常控制自己的情绪、行为，容易冲动。

比如，刚走入工作岗位的大学生由于缺乏社交锻炼，初涉世事，在第一次与老板级客户打交道时，由于过度紧张会出现脸红、心跳、语无伦次或动作拘谨等失常现象。也许你平时讲起话来滔滔不绝，可一到正规场合让你发言就显得十分紧张，支支吾吾，自己都不知道说了些什么。这都是过度恐慌、紧张的表现。

恐惧心理的产生与过去的心理感受和亲身体验有关。俗语“一朝被蛇咬，十年怕井绳”说的就是这个道理。某个人因为过去受过某种刺激，大脑中形成了一个兴奋点，当再遇到同样的情景时，过去的经验被唤醒，于是就会产生恐惧感。恐惧感与人的性格有关。一般来说，从小胆小怕事的人，长大以后便不善交际；孤独、内向的人，更易产生恐惧感。

怎样才能克服恐惧感?又怎样才能像克里蒙特·斯通那样，由畏惧雷电到喜欢雷电的奇景呢?首先要提高对事物的认知能力，扩大认知视野，判定恐惧源。当克里蒙特·斯通想到“如果雷电真的向我击过来，不论我躲到哪里都一样危险”时，他便初步认识了产生恐惧的原因，有了心理准备。这样就增强了心理承受能力。于是，雷电（恐惧）变成了人间的美好奇景。

法克·韦尔奇小时候就受这句话的影响：“你认为你能，你就能。”

这句话也可以激励你克服心理恐惧感。事实证明，恐惧感可以通过激励来驱除。为此，你需要培养乐观的人生情趣和坚强的意志，通过学习强者的事迹，用强者的勇敢精神与顽强意志激励自己的勇气。在平时的工作和生活中，应有意识地在艰苦的环境中磨炼自己，历练自己的意志，培养勇敢顽强的作风。这样，即使真正陷入危险情境，也不会变得惊慌失措。这就是积极心态所产生的奇妙效果。所以，要克服恐惧感，首先要让自己拿出积极的心态面对你预设的或真正存在的危险。有了积极的心态，就会有积极的行动去排除危险，就会让自己产生战胜一切困难的自信心，排除恐惧。

【编者小评】

恐惧，是指因受到威胁而产生，并伴随着逃避愿望的情绪反应。

人类的大多数恐惧情绪是后天获的。恐惧反应的特点是对发生的威胁表现出高度的警觉。如果威胁继续存在，个体的活动少，目光凝视含有危险的事物，随着危险的不断增加，可发展为难以控制的惊慌状态，严重者出现激动不安、哭、笑、思维和行为失去控制，甚至休克。

3.忧郁，身边的隐形杀手

“人生不如意事常八九”，随着现代生活节奏的日趋加快，人们的竞争意识越来越强，人际关系也变得日渐复杂、冷漠。自然灾害及交通事故的频发，客观环境加重了人们的精神压力，以及随之而来的落榜、下岗失业、失恋、离婚等产生的精神刺激和心理打击，都会导致人的情绪低落、忧郁。

忧郁是人类健康的隐形杀手，是不少癌症患者的“病根”。有调查显示，大多数的癌症病人发病前一年都有明显的忧郁情绪，许多躯体疾病都与忧郁有关。

生活在当今社会，遇到这样的一些经历，情绪低落是正常的。随着时间的推移和自我调适，这种情绪很快就能消失。但如果这种低落情绪长时间挥之不去，并已出现认知偏差，对外界的一切体验就会是悲伤的、消极的，这就应引起足够重视，因为在抑郁状态严重得难以自拔时容易酿成自杀、自伤等悲剧。因此，及时排解这种坏情绪是十分重要的。

大林，24 岁。不知道从什么时候起，大林的妈妈变得特别爱“幻想”。她经常说自己是某高官的亲属，现在受人迫害，有时还会无缘无故地收拾行李，拽着大林的手说：“快走，可能有人来偷袭咱们。”

在大林升入大学的那一年，他妈妈开始不允许他上学了，而且一旦发病，就发疯似的撕着大林的书本。即便大林的爸爸在家，也管不了他的妈妈。为此，大林只能暗自哭泣。从此，只要大林的妈妈在家，大林就会感觉一股压力压在他的身上，快让他窒息了，哪怕是一点轻微的声响，都会令大林感到害怕，唯恐妈妈会突然做出什么不可思议的事情。

因此，大林的性格变得越来越内向，怕和别人聊天，更害怕和别人说起自己的家庭。有时候听到附近的人谈到自己的爸爸妈妈时，他就会敏感地马上走开，他的学习成绩一度下滑。但是，纸里是包不住火的。在一次家访中，大林家的“丑事”彻底见了光。爸爸将家里的现状一五一十地告诉了老师。此刻，大林感到非常无助，感觉自己好像被人一层一层地剥开了，从此他很害怕去人多的地方。然而，事情并不像大林想象得那样坏。大林不但没有被歧视，反而多了一个可以信任并值得交流的朋友。

从那以后，老师对他特别关照。上课时，老师为了防止他走神儿，对他提问的次数明显增多；放学后，还为他延长在校学习时间，有时甚至还让大林到她家里去学习，单独给大林开小灶；最让大林感动的是，老师非常守信用，她没有将大林家里的事情告诉任何人。一天上课时，老师发现大林的练习册被撕得残缺不全，她不但没问原因，下课后还偷偷把大林叫到没人的地方，塞给他一本新的练习册。这时，大林的眼泪一下子涌了出来，他头一次向人倾诉了内心的感受。通过这次交流，大林感受到倾吐之后的轻松。为此，老师告诉大林：“心里难受就说出来，我的手机24 小时为你开机。”从此，每当大林感到压抑时就会找到老师。有一次，大林在23 点拨通了老师的电话，把心里所有的不愉快都告诉了老师。之后，大林觉得轻松了许多，也能再度安心学习了。在老师的帮助下，大林最终走出了忧郁，在班里的成绩也一直名列前茅。

大林之所以可以走出这个误区，与他能及时和老师沟通是分不开的。沟通，可以让压力适当转移，并且就像一枚定心丸，可以让浮躁的内心得到休息。

面对生活的不顺心，睿智的人会及时排解坏情绪。那么，我们该如何消除忧郁呢？

学会倾诉，不要自己生闷气，不要把不良心境压抑在内心。在现实生活中，每个人的周围总会有几个知心朋友。当心情不好的时候，就可以找朋友们聚一聚。一壶清茶，一杯咖啡，把自己积郁的消极情绪倾诉出来，别人的同情、开导和安慰会让你感到舒服许多。

可别小看这些细微的举动，它们是能够给我们带来实际效益的。

美国有关专家研究认为：“一个人如果有朋友圈子，就能增寿20 年。”

人在伤心的时候，不妨大大方方地哭一场。哭是人类的一种本能，是人的不愉快情绪的外在流露。现实生活中除了过度激动外，哭总是由不愉快引起的。因此从医学角度讲，短时间内的痛哭是释放不良情绪的最好方法，是心理保健的有效措施。

当我们心情不佳的时候，我们还可以找一个没有人的地方引吭高歌。在自己尽情地歌唱的同时，可以很好地宣泄自己的不快。音乐对治疗心理疾病具有特殊的作用，而音乐疗法主要是通过听不同的乐曲把人们从不同的病理情绪中解脱出来。在我们唱歌的时候，那些歌的旋律、词的激励和唱歌时有节律的呼吸与运动，都可以缓解紧张情绪。

正如人们常说的，“一唱解千愁”。

善待自己或享受一番也是一种抗忧郁药方，具体的方法包括泡热水澡、吃顿美食、听音乐等。送礼物给自己，尤其是女性常用的方式，大采购或只是逛逛街也很普遍。男性借助饮酒的比率则是女性的5倍。暴饮暴食或酗酒当然都有很大的缺点。前者会让人懊悔不已，后者有抑制中枢神经的作用，只会使人更沮丧。

改变看事情的角度也是抗忧郁的药方，不过一般人除非接受心理治病，很少应用这个方法。比如说结束一段感情总是很伤感的，很容易让人陷入自怜的情绪，以致越来越绝望。你可以退一步想想这段感情其实也不是很美好，你们的个性其实并不适合在一起。总而言之，换个角度看看自己，不管病情多严重，只要能想到另一个更严重的病人，心情便会好一些。老是与健康的人作比较的人容易沮丧。这种比上不足、比下有余的心态的确有出奇的效果，似乎突然间一切不再显得那么灰暗。

另一个搞好心情的良方是助人。忧郁的人低沉不振的主因是不断想到自己的不足及不快的事，设身处地地同情别人的痛苦可达到转移注意力的目的。经研究发现，担任志愿者活动是很好的方法。

【编者小评】

情绪的变化影响到人们生活的方方面面。一个心情浮躁的人无法冷静地思考问题，无法顺利完成工作；一个极度焦虑的人无法正常与周围的人交往，无法享受朋友的温暖、家人的关爱、爱情的甜美，更有很多负面情绪和健康息息相关。所以，当你出现忧郁等不良情绪的时候，一定要通过各种途径及时排解。也只有这样才能获得快乐的情绪、健康的心理。

4.悲观，带走快乐的源泉

同样的人生，异样的心态，由于人的思想境界不同，看待问题的角度也不相同。大体上说，人生有两种态度：一种是乐观的，一种是悲观的。乐观者与悲观者有什么不同？譬如说吧：同样的半杯水，悲观者说，“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完全空了”；乐观者则会说，“哈，太好了，再有半杯水，杯子就满了”。虽然两人面对的和拥有的都是同等的、客观存在的——半杯水，但是两种说法中，前者透出一种消极和茫然，后者却是满怀希望，透露出一种热情和安慰。“空空的杯子，什么也没有，有什么用呢？满满的杯子，什么也装不下，又有什么用呢？”“半杯水之所以叫你不舒服，因为你弄不清楚——它是无力斟满，还是剩下的。”曾有人如是说。看起来这位旁观者似乎满有学问，说的也不无道理。如果你深思一下，就能品味出一些耐人寻味的哲理来，事实上恰恰相反。因为我们被一种假象所蒙蔽，没有更深入地看到有一种悲观消极的情绪在左右着这位旁观者。

德国哲学家叔本华说：“一个悲观的人，把所有的快乐看成是不快乐，好比美酒倒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦与乐，而要看我们如何面对这些事。”

一个人在生活或工作中要想感觉有乐趣就必须学会寻找快乐。快乐是人生中的一味精神良药，是抹平一切的最佳物质。快乐不依赖财宝。有些人只有很少的钱，但一样快乐。有些人身家丰厚，却不见得终日笑口常开。那么，如何寻找到快乐，是苦苦等待吗？用悲观的态度去奢望快乐的怜悯，无所事事地叹息快乐已经忽略了你，这样快乐会被那拉长的苦瓜脸吓跑了。快乐不是我们守株待兔而得来的，那样的快乐只是瞬间的满足。只要我们用一种幸福的心态去生活，热爱身边的人，用心去感受身边的事物，即使是很小的事，也认真对待，用一种积极的心态去面对挫折，快乐就会被感染而乐意长驻我们身边。

因此，在我们为生活而工作的时候，何不把工作当成寻找快乐的过程，兢兢业业、踏踏实实地做好每一件事情，在做的过程里学会享受，而不是要达到一个什么要求，为了升职、为了往上爬而做，这样也许你的心态就会平和很多。做完了当天的事情笑一笑，为自己的付出感到满意就已经快乐了，何必太在意结果呢？患得患失最后累的是自己的心，很多东西不可把握，可遇不可求，坦然处之。龙还要游浅滩，虎也有落平阳的时候，我们的一时之失算什么呢，不妨都把这些不得意作为磨砺自己吧，也许风雨过后的彩虹更美丽。学会在工作里寻找快乐，在过程里把握快乐，快乐就长在身边。

从前有一个国王，他非常不快乐。他问王宫里的所有大臣：怎样才能快乐呢？王宫里的人都无法回答。于是，国王就让宫里的大臣陪他一起去寻找快乐。但找了很久，都没有找到一个没有烦恼而且很快乐的人。走着走着，他看见一个乞丐，乞丐的脸上似乎披着永远抹不掉的快乐。于是，国王就去问一问那个乞丐，为什么他那么快乐。“那是因为我什么也没有啊！”原来，没有包袱的人才是真正幸福的人。

在现实生活中，你所感觉的苦、累或开心、舒坦，首先是人的一种心境，牵涉人对生活的态度。例如有一串葡萄，第一种人捡最好的先吃，第二种人捡最坏的先吃。在一般人看来，第一种人该是乐观的，因为他每吃一颗都是吃的最好的；第二种人应该说是悲观的，因为他每吃一颗都是吃的最坏的。不过，事实上却恰恰相反，缘故是第二种人还有希望，美好在他的前面，而第一种人只好靠回忆了，美好已成为过去了。

生活中如果你面对一串葡萄，你该选择哪一种吃法？其实，每一种选择都反映出一个人的生活态度，也反映出你是怎样的一个人。你以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看待你。人世间的许多事或近或远，或远或近，往往是因自己的心态而改变的。人有时只要改变一下自己，便会有很多快乐和兴趣。当无法改变环境时，不妨改变一下自己，便会拥有另一番风景。分别也许是悲苦，但有一种距离的美，过程的美，等待的美。我们若看到一个破碗，可以想：“这个碗很漂亮，可惜破了一个洞。”但你可以反过来想：“这个碗虽然破了一个洞，但还是很漂亮！”如果你面对太阳，可以这样说，“早晨的旭日黄昏便成了残阳”；但你可以从另一个角度去想，“今天的落日，明早依然是一轮朝阳”。事物的本身没有悲乐，而感受事物的内心却有悲观和乐观之分。悲者，乐者，心态也。正如我们常言的“命运”，如何认识命运，理解命运，改变命运？关键是我们用什么态度去面对命运。

面对同一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人悲观于门外的风雨，有人却乐观于门外的自由。悲观与乐观，是两种不同的心态，而我们要做的是，告别悲观。

实验失败了，有人说：1 000 次的惨败，你该收手了吧！爱迪生却告别悲观：1 000 次的失败起码告诉我1 000 种材料不能制作灯丝。

终于在他的坚持下，灯泡发明成功了！他若没有告别悲观，那人类不知还要在黑暗中摸索多少年。

细胞衰竭老死了，有些人悲观地躺在**自怨自艾，等待别人的照料。霍金却告别悲观，独自坐上轮椅，用僵硬的手敲打鼠标，探索着那未知的世界。他若没有告别悲观，又何来一位用意志创造奇迹的伟人呢？

受到别人嘲笑与羞辱了，有人独自停留在角落默默哭泣，而李阳却顶着骄阳大声地喊“英语”。他告别悲观，用这种近乎疯狂的行为创造了“疯狂英语”。

【编者小评】

小草被狂风压弯了腰，可它告别悲观，风雨后重新振作，面向朝阳；鱼儿被江流冲离了港湾，可它告别悲观，逆流而上，最终在故乡快乐地生活；云朵被风儿吹散，可它告别悲观，重新聚拢，为大地降下甘霖——面对同一扇门，你会再懦弱地无从选择、犹豫不前吗？你会再悲观得恐惧、不安吗？告别悲观吧！也许你无法改变环境，改变世界，但你可以摒弃悲观的心态，携快乐起程。

5.猜疑，悲剧的催化剂

21 世纪是一个经济飞速发展的时代，人类无限制地制造机器、制造财富，人类的欲望正在以与经济发展同样的速度膨胀，猜疑心与人的私欲也是成正比例的。私欲（权欲、金钱欲、性欲等）越大，猜疑心理就越强烈。

罗贯中的《三国演义》中有这样一段描写：曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。

这是一出由猜疑心理导致的悲剧。猜疑是人性的弱点之一，历来是害人害己的祸根，是卑鄙灵魂的伙伴。一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定处处神经过敏，事事捕风捉影，对他人失去信任，对自己也同样心生疑窦，损害正常的人际关系，影响个人的身心健康。

侯进性格内向，不爱说话，平时很少与同学交往，即便是同寝室的同学也很少接触。有一次，侯进经过寝室，恰好听到室友们正在以一种讥讽的口气议论他。当时他很伤心，却没有勇气走进门捍卫自己的尊严，只是悄悄地走开了，从此在他心里留下了抹不去的阴影。渐渐地，他变得越来越不爱与人交往，而且也越来越多疑了。平时，只要看到同学们聚在一起说话，便觉得他们在说自己的不是；看到同学朝自己微笑，则觉得他们是在不怀好意地讥笑自己，有意地在孤立自己。侯进自己也意识到这些想法大多数是空穴来风、毫无根据的，但那些奇怪的念头常会莫名其妙地从脑中冒出来，弄得他心神不宁，寝食难安，学习也没心思。为此，侯进苦恼极了。

侯进之所以苦恼，就是因为患了“猜疑”这一不良的心理疾病。

从心理学上讲，猜疑是由不信任而产生的一种怀疑心理，十分有害。

猜疑是一个可怕的心理误区，因为猜疑会破坏人间最宝贵的杀西——信任，引起对方的反感和抵触，这就暗藏着感情破裂的危险。它像一片阴暗的沼泽地，使人越陷越深，甚至失去理智。猜疑会增加思想压力，打破心理平衡。疑虑、恐惧、消沉，会使人陷入惴惴不安之中，天长日久可以导致心理崩溃。猜疑，不但是对对方的不尊重，也是对自己缺乏信心的表现。

培根曾如此形容猜疑：“它是迷陷人的，乱人心智的，它能让你陷入迷惑，混淆敌友，从而破坏他人的事业。”的确，因猜疑这一人性弱点酿成的悲剧，古往今来，举不胜举。如奥塞罗错杀贞洁的妻子，吴王赐死忠诚的伍子胥等等。中国古代三十六计中的反间计，便是抓住人性中好猜疑的弱点而设计的，其结果是加速自身的毁灭。对现代人而言，猜疑不仅会导致人际关系紧张，无端伤害他人的感情，而且会使猜疑者本人加重心理负担。严重的猜疑心还会导致心因性狂想症，那便是一种病态心理了。

猜疑似一条无形的绳索，会捆绑我们的思路，使我们远离朋友。

如果猜疑心过重的话，那么就会使我们因一些可能根本没有或不会发生的事而忧愁烦恼、郁郁寡欢；猜疑者常常嫉妒心重，比较狭隘，因而不能更好地与他人交流，其结果可能是无法结交到朋友，变得孤独寂寞，对身心健康都有危害。那么，在人际交往中，我们应如何消除猜疑心理呢？

1．正确认识猜疑心

一次问卷调查表明，在被提问的3 200 名男女青年中，有2 800多人回答：“害怕别人在背后议论自己。”如此高的比例，在一定程度上说明猜疑心理普遍存在。带头消除对别人的猜疑心需要巨大勇气，这勇气来自于真诚。“精诚所至，金石为开。”

2．摆脱错误思维方法的束缚

猜疑一般总是从某一假想目标开始，最后又回到假想目标。只有摆脱错误思维方法的束缚，扩展思路，走出“先入为主”“按图索骥”

的死胡同，才能促使猜疑之心在得不到自我证实和不能自圆其说的情况下自行消失。

3．增强自信，避免消极暗示

喜欢猜疑的人通常是那些对他人抱有强烈的敌意、戒备、不愿相信别人的人，归根到底则是个人对自己的信心不足，有潜意识的自卑倾向造成的。因为自卑而特别敏感，因为敏感而特别多疑。应建立起良好的自信心，这样，当我们充满信心地工作和生活时，就不用担心自己的行为，也不会随便怀疑别人是否会挑剔、为难自己了。

4．多与他人交往、沟通，增加内心的透明度猜疑往往是内心闭锁者人为设置的心理屏障。只有敞开心扉，将内心深处的猜测和疑虑公之于众，或者面对面地与被猜疑者推心置腹地交谈，让深藏在心底的疑虑来个“曝光”，增加内心的透明度，才能求得彼此之间的了解沟通，增加相互信任，消除隔阂，排释误会，获得最大限度的消解。而且在与别人的交流过程中，你的朋友还会帮你理清迷乱的思绪，带你走出无谓的痛苦境地。

5．拥有开阔的心胸

“心底无私天地宽。”对于别人的议论，你如果抱着“有则改之，无则加勉”的心态，正确而心平气和地对待别人善意或恶意的批评，不在乎别人的指指点点，自然也就不会产生那些毫无意义的猜疑了。

总之，我们只有做到实事求是，理性思考，才能从猜疑的枷锁中解脱出来。

【编者小评】

如猜疑的人往往得不到别人的帮助，处处行路难，智力和才华无法展开，事业也就很难有成。

所以要相信自己，相信别人，走出神经质和绝对化的阴影，这样才会拥有那份轻松快乐的心情，才会拥有和谐完美的人生。

6.暴躁，恶果的导火索

在生活中我们常常看到，有些人因为一些不足挂齿的小事而发怒，做出不该做的事，引起恶性斗殴，甚至导致人命案子的发生，最后锒铛入狱，事后常常后悔不已。

火气大、爱发脾气，实际上是一种敌意和愤怒的心态。当人们的主观愿望与客观现实相悖时就会产生这种消极的情绪反应。心理学研究表明，脾气暴躁、经常发火，不仅可能强化诱发心脏病，而且会增加患其他病的可能性。

暴躁具有攻击和破坏性，是一种负面的情绪、个性或状态。

它所伤害的不仅是对方，伤及无辜，更重要的是伤害了自己。暴躁是对暴躁之人自己的惩罚。

暴躁是一种丧失思考的表现。暴躁之后必后悔，清醒之后收拾残局，但多半已经来不及了。暴躁是睁眼瞎，是魔鬼附身，是梦魇，是身心被愤怒全面占领的一次惨败。它是力量的滥用，是力量寻找最近的出口，是意志和理性的彻底瘫痪。

暴躁中无胜算，只有发泄。它从来都成事不足，是破罐子破摔。

暴躁是无力之表达，与之相反的是不怒自威。后者引而不发，前者倾尽所有、一览无余，贫乏乃至贫贱。

暴躁离疯狂只有一步之遥。疯狂是暴躁的极端，而暴躁是正常人的疯狂、瞬间失控。暴躁之人往往是懦弱之人，他们往往在遇到困难无计可施时，用暴躁来发泄自己的情绪。

暴躁是丑陋的，以吓唬别人为己任，让人望而却步。它的力量来自言词、动作和表情，而丑陋或丑恶最具震慑力。丑陋是暴躁的面具，也是它力量的秘密，随之而来的才是真实的攻击。如果人们已屈服于这吓人的丑陋，也就没必要实施攻击。

暴躁的成因首先是无力感。软弱无能的人更易怒。其次，习惯于暴躁的人由于没有付出相应的代价，甚至还占了便宜，便使暴躁作为某种生存技能沿袭下来。对方的懦弱可欺或地位低下，也纵容了暴躁。

为了确保自己的身心健康，我们必须学会控制自己，克服爱发脾气的坏毛病。有人认为，脾气为天生，改不了。其实不然。实验证明，如果把自己的心态调整好，许多容易使人暴怒的事情也可以变得不那么令人震怒。控制自己的脾气，是一种文化修养，需要培养。而这种遇事沉稳，不让自己情绪化的修养将对日后的健康起到积极的作用。

意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体。”有涵养的人一般能做到控制。俄国文学家屠格涅夫曾劝告那些易于爆发**的人，“最好在发言之前把舌头在嘴里转上几圈”，通过时间缓冲，帮助自己的头脑冷静下来。在快要发脾气时，嘴里默念“镇静，镇静，三思，三思”之类的话。这些方法都有助于控制情绪，增强大脑的理智思维。

学会做人的“雅量”，即容人之量。要“待人宽，责己严”，不要动辄指责怪罪别人。因区区小事而对同学发脾气，是极不礼貌的行为。

你发了火，痛快了，可这种痛快是建立在别人的痛苦之上的。如果把你调个位置，有人对你大发脾气，你会怎么想？所以，一个时时想着别人、处处体谅别人的人，即使自己心中不快，也不会迁怒于人，更不会把自己的不愉快强加给别人。

承认自我。勇于承认自己爱发脾气，以求得他人帮助。如果周围人经常提醒、监督你，那么你的目标一定会达到。

转移。当发觉自己的情感激动起来时，为了避免立即爆发，可以有意识地转移话题或做点儿别的事情来分散自己的注意力，把思想感情转移到其他活动上，使紧张的情绪松弛下来。比如迅速离开现场，去干别的事情，找人谈谈心、散散步，或者干脆到操场上猛跑几圈，这样可将因盛怒激发出来的能量释放出来，心情就会平静下来。

灵活。有很多事情是可以有多种处理办法的。遇事要灵活行事，不要那么僵硬。有时可以退让一下，给对方改变主意和态度的机会。

选择方法要考虑事情的效果。

也可以用一个小本子专门记载每一次发脾气的原因和经过。通过记录和回忆，在思想上进行分析梳理，定会发现有很多脾气发得毫无价值，会感到很羞愧，以后怒气发作的次数就会减少很多。

暴躁之人的情绪容易兴奋、激动。所以，建议平时有时间多听听节奏缓慢、旋律轻柔、音调优雅、优美轻松的音乐，对安定情绪、改变暴躁的脾气也是有帮助的。

应多参加集体活动，多与他人交谈，了解他人，理解他人，也了解自己，从而正确地对待自己。

生活中，一旦发觉自己出现了冲动的征兆时，应及时克制，加强自制力。

【编者小评】

暴躁与易激惹、病理性**不同。易激惹虽然也表现为遇到刺激就产生强烈的激动、愤怒、与人争吵等情感反应，但并没有明显的情景性，即在任何场合都可能发生，且不会主动加以控制，常给人一种惹不得的感觉；病理性**则是一种短暂而强烈的、伴有冲动行为的情绪爆发，来势凶猛而残暴，可伤人、毁物、纵火，常伴有明显意识障碍，事后多不能回忆；暴躁并不具有这些特点，它只是伴有消极**的火爆脾气，自身能意识到，也有改变的愿望。

7.虚荣，害人害己

很久以前，在一座深山里，住着一老一小两位仙人。老仙人经过多年的苦心修炼，有了五种神奇的神通力。小仙人看到老仙人来去自如，心想事成，好生羡慕，便苦苦哀求老仙人，教他这五种神通力。

小仙人学会了五种神通力后，忍不住山上的寂寞，自此常常下山，在男女老幼面前表演神通力，不久便名声大振。有一次，小仙人正在卖力表演时，不巧被老仙人撞见了。老仙人教训他心术不正，可是小仙人充耳不闻，反而到处诽谤老仙人。

没过多久，小仙人在一次表演中竟然失足跌下来，原来他的神通力已全部失去了。消息很快传遍了全城。反过来，全城百姓赞扬老仙人品德高尚、本领非凡。同时，纷纷谴责小仙人心胸狭隘、品行低下，最后一致决定把小仙人驱逐出城。沮丧的小仙人只能在众人的斥责声中灰溜溜地离去。

这个故事告诉我们，虚荣会让我们得到一时的满足，当公众看清虚荣背后的实质后，都会唾弃这种行为，那时你就会得到更不如意的状况。

虚荣心太强。从心理学角度看，它是一种追求虚荣的性格缺陷，是一种被扭曲了的自尊心。虚荣心的产生与人的需要有关。人类的需要分生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。其中，尊重的需要包括对成就、力量、权威、名誉、地位、声望等方面。一个人的需要应当与自己的现实情况相符合，否则就要通过不适当的手段来获得满足。在条件不具备的情况下，达到自尊心的满足就产生了虚荣心。

虚荣心过强的人有时会因为虚荣做出害人害己的事来。因为他们已经把炫耀自己作为在人际交往中很重要的一环。他们觉得只有把自己光鲜的一面表现出来，才能获得足够的尊重。其实，这也是他们不自信的表现。一旦这种面具被揭穿，他们会经历从人们的尊重到鄙视的眼光的转变，其心理未必能承受得了。有人会因此销声匿迹，有人则会恼羞成怒。

有一个叫做郑富的人，他出生在一个贫穷的农民家庭里，但是家人从不亏待他，让他用好的，穿好的，吃好的。他也没有辜负家人对他的期望，顺利地考上了一所大学。但是，在上学的这段期间，他几乎没有什么朋友，原因是虚荣心过强，不好相处。在大学毕业之后，别人都是靠朋友找到工作，或者是拼自己的能力找一个差不多的工作，而他却一直处在无业游民状态，原因是因为他的虚荣心太强：太差的工作不想干，而好的工作又不会录用一个毫无经验的新人。但是，他却羡慕有钱人的生活，于是经常吹嘘自己家里做什么生意、家产有多少千万，还自我吹嘘毕业于某重点大学。一开始有人相信他，和他做朋友，但到了后来，慢慢地也就不相信他了。后来，他终于找到了一份工作，但收入不高。为了使自己有钱花，他不断编造谎言，以合伙做生意、代办贷款、出让商品房等名义向朋友们收取定金，还经常向一些朋友借钱，然后大肆挥霍。后来，他的谎言不断地被朋友们揭穿，终于暴露了真实的面目。由于涉嫌诈骗，朋友们要把他扭送公安机关，他居然恼羞成怒，持刀伤人，最终得到了应有的惩罚。

虚荣心理，就是俗话说的“打肿脸充胖子”，“死要面子”。在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实的条件，最后造成危害。在强烈的虚荣心支使下，有时会产生可怕的动机，带来非常严重的后果。因此，虚荣心是要不得的，应当把它克服掉。那么，要怎样克服虚荣心呢？

1．做到自尊自重

这是克服虚荣心首先要做到的。做人起码要诚实、正直，绝不能为了一时的心理满足，不惜用人格来换取。有的少女为了满足物质的追求，牺牲自己最宝贵的贞操，是值得深思的。只有把握住自尊与自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。

2．要有正确的人生目标

一个人追求的目标越高，对低级庸俗事物就越不会注意。一位名人说得好：“虚荣者注视自己的名字，光荣者注视祖国的事业。”这是很中肯的。

3．增强自我意识，不计较他人议论“人言可畏”，但是对“人言”也要具体分析，要相信正确的一定会在实际行动中显示其真正的价值，能获得应有的荣誉。

4．对荣誉要有正确的认识

我国古代诗人屈原说：“善不由外来兮，名不可虚假。”希望得到别人的尊重是正常的，但这种尊重的基础是自己的有所作为，而并非无所作为、弄虚作假，否则，即使眼下得到尊重，终有一天也会露出麒麟皮下的马脚来。

5．树立崇高理想，应该追求内心的真实的美，不图虚名很多人之所以能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为他们有自己的理想。因此，我们要时刻把实现理想作为主要的努力方向。

6．要有自知之明

自知之明包括对自己的长处和短处都有清晰的认识。过高估计自己的长处，在实际生活中达不到，过低估计自己的短处，实际生活又难以尽免，都会产生虚荣做法。承认自己有这么多长处，坦白自己有这么多短处，实事求是地对待自己，虚荣心理的基础就会大大削弱，许多麻烦的事情就能避免。

7．正确对待舆论

虚荣心与自尊心是相互联系的，自尊心又和周围的舆论密切相关。别人的议论，他人的优越条件，都不应当是影响自己进步的外因，决定需要的是自己的努力。只有这样的自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。

【编者小评】

法国哲学家柏格森说：“一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”他的话虽然未必全对，但至少反映了相当一部分生活的真实。让我们用实事求是的武器，去战胜虚荣心理吧！

8.嫉妒，蒙蔽了你的双眼

在人类的各种情欲中，有两种最为惑人心智，这就是爱情与嫉妒。

这两种感情都能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意象，并且足以蛊惑人的内心——如果真有巫蛊这种事的话。所以，我们知道在《圣经》中把“嫉妒”叫做一种“凶眼”，而占星术士则把它称做一颗“灾星”。

这就是说，嫉妒能把凶险和灾难投射到它的眼光所注目的地方。不仅如上，还有人认为，嫉妒之毒眼伤人最狠之时，正是那被嫉妒之人最为春风得意之时。嫉妒，俗称“红眼病”，是对别人的优势以心怀不满为特征的一种不悦、自惭、怨恨、恼怒甚至带有破坏性的负感情。

古往今来，无论是平民百姓还是帝王将相，因嫉妒导致伤人害己、骨肉相残、家破人亡甚至亡国丧权的事例不在少数。三国时期的东吴大将周瑜忌诸葛亮之才，千方百计要害死诸葛亮，结果自己被活活气死，死时还仰天长叹“既生瑜，何生亮”，实在可悲！隋炀帝因司隶大夫薛道衡写了句比自己高明的诗句，因而杀了他，却是真的。临刑时，隋炀帝还妒火中烧地说：“看你还能写‘空梁落燕泥’这样的句子吗？”一副被嫉妒扭曲了的嘴脸，活灵活现。

真正有本事的人，敢于并乐于“让贤”；怕别人威胁到自己的饭碗，大抵都是庸碌之辈。战国时著名的医学家扁鹊，不就是因为给秦武王看病表现了非凡的医术，惹起秦太医令李醯的嫉妒，而把他借故杀害了吗？

法国科幻小说家凡尔纳，奇想联翩，饮誉海内，被人称为“科学幻想之父”，但到临死都未能跨进法国科学院的大门，何故？是因为有三十多名嫉妒他的科学院士，用流言飞语的墙挡住了他！

莫里哀本是一个流浪喜剧剧团的普通演员，无人知晓，倒也安生。

但忽然大写讽刺世态的剧本，一下子激起了一股嫉妒的旋风，同业中人横加指责，群起而攻之。

嫉妒，与人种、地域、文明形态关系不大，它是人类的天性。每个人的一生，都曾经遭遇或心怀嫉妒。与动物相比，人类对于嫉妒有着更强的易感性。嫉妒像一把包裹着的双刃毒剑，不撕开包装，对着自己一面的刃毒会使自己饱受毒欲燃烧的煎熬；一旦撕开包装，毒刃就要伤人，伤人的同时也害了自己。

有一个人，非常嫉妒他的邻居，他的邻居越是高兴，他越是不高兴；他邻居的生活过得越好，他越是不痛快；每天都盼望他的邻居倒霉，或盼望邻居家着火，或盼望邻居得什么不治之症，或盼望下雨天雷能窜进邻居家，劈死一两个人，或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时，邻居总是活得好好的，并且微笑着和他打招呼，这时他的心理就更加不痛快，恨不得给邻居的院里扔包炸药，把邻居炸死，但又怕偿还人命。就这样，他每天折磨自己，身体日渐消瘦，胸中就像堵了一块石头，吃不下也睡不着。

终于有一天，他决定给他的邻居制造点晦气。这天晚上，他在花圈店里买了一个花圈，偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时，听到里面有人在哭，此时邻居正好从屋里走出来，看到他送来一个花圈，忙说：“这么快就过来了，谢谢！谢谢！”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣，“嗯”了两声，便走了出来。

这个故事中的主人就是出于嫉妒，把自己置于一种内心的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。

由此可见，嫉妒是内心的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，别人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好嫉妒的人总是40岁的脸上就写满50 岁的沧桑。

好嫉妒的人往往自大。因为自大，想高人一等，所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处，要么设法去贬低，要么设置陷阱去抗害对方。由此可见，嫉妒又是快乐的死敌。人生多了一份嫉妒，便会少了十分快乐，这无论如何也是划不来的。可见，弃绝了嫉妒，人生就会走上一个更高的境界。

避免骄慢、嫉妒或瞋怒心生起的重要方法是凡事随喜。无论何时，听到别人成功，要随喜之。即使对俗世的成就，也应时时修持随喜。

例如：听闻别人事业成功，应心生欢喜；听闻某人——无论是自己的敌人或友人——找到了友伴，也要心生欢喜，想着“他们找到了所追求的快乐，这是多么美好”。要为他们欢喜，就如自己心愿得偿般。

换句话说，要爱人如爱己。他人得到安乐时，要如同自己得到安乐般的心生欢喜。

学会公平竞争。竞争应是激励人奋进的过程，而不应成为目标，如果把竞争本身看做是目的，便会使人过于看重结果，很容易引发不择手段、不讲规矩的举动。要明白，凡是竞争总有输赢，不要把目的只放在输赢上，而是要注重竞争的过程，从中发现自己输或赢的道理，体会竞争的乐趣，形成健康的心理。

【编者小评】

正确认识自我。要准确认识自己的长处，不要妄自菲薄；更重要的是不断剖析、反思自己的行为和心理活动，寻找自己对他人、对某事的评价与处理是否具有不公正、不客观的成分；面对某人某事的时候，自己的心情和行为的出发点是否理智等等。

中国古代有副对联，叫做“欲无后悔须律己，各有前程莫妒人”。

好嫉妒的人应经常诵读此联，不断地反省自己，改善自己的品性。