相思怨

[唐]李季兰

人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔a。携琴上高楼b，楼虚月华满c。弹著相思曲d，弦肠一时断e。

注释

a渺：辽远。无畔：无边。b高：一作“酒”。c月华：月光。d著：虚词，着。一作“得”。e一时：同时。

解析

这是一首表达思念情人之情的五言律诗，前四句用海水作比，形容思念之深；后四句写弹琴高楼，表现出内心的寂寞、悲伤。

首联是虚写，用海水来与相思对比：人人都说海水深，其实还没有相思的一半深。颔联运用了反比的修辞手法，用物比情：海水再深也有尽头，而相思却无边无际。这样一来，相思变得具体可感，反衬出两个人的情深意长。颈联转为实写：诗人在思念无法排遣的情况下登上了高楼，而这高楼已经空空****，再不见意中人，只随处可见清冷的月光。诗人弹奏着一首相思曲，还没弹完，琴弦就断了，和琴弦一起断的还有她的愁肠。随着弦断和肠断，整首诗达到了**，给读者留下极大的想象空间。全诗没用一个“怨”字，却句句不离思念之苦，让人同情感叹。

作者小传

李季兰（约730年—784年），名冶，字季兰，乌程（今浙江吴兴）人，中唐诗坛上著名的女诗人。她一生中写了很多感情真挚的爱情诗，尤其擅长五言诗。

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李季兰在六岁的时候就写出了“经时未架却，心绪乱纵横”的诗句，因为“架却”和“嫁却”谐音，被她的父亲认为太轻浮了。十一岁的时候，她被父母送到玉真观，出家当了女道士。李季兰长大后交游广泛，名气很大，和当时的名士朱放、皎然、“茶圣”陆羽等都是好朋友。

悯农二首·其一

[唐]李绅

春种一粒粟a，秋收万颗子。四海无闲田b，农夫犹饿死。

（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》二年级下册）

注释

a粟：泛指谷物的种子。b四海：天下，全国。闲田：荒废或闲置的田地。

解析

春天种下一粒种子，秋天就能收获很多粮食。全国的土地都被充分利用进行农业生产，却还有农民被饿死的情景出现。

这首诗是《悯农二首》的第一首，前两句用一幅春种秋收图来描写丰收的景象，赞美农民的辛勤劳动。第三句写天下没有荒芜或闲置的土地，暗示今年的收获更多。第四句笔调一转，指出了矛盾之处：土地被充分利用起来，四海之内风调雨顺，获得了大丰收，却还是有农民饿死。这是为什么呢？诗歌戛然而止，留给读者去思索：是不是因为统治者的剥削？

诗人没有用空洞抽象的叙述和议论来说明道理，而是用通俗、质朴的语言描写常见的春种秋收的景象，从大丰收的景象里直指“农夫犹饿死”的残酷现实，这种鲜明的对比更能有力地披露统治者剥削的真相，达到发人深省的目的。

作者小传

李绅（772年—846年），字公垂，亳州（今安徽亳州）人，曾参与过文学史上影响巨大的“新乐府运动”，其诗《悯农二首》被千古传诵。

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写出千古名诗《悯农二首》的李绅在当官以后贪污腐败，生活豪奢，对百姓的疾苦却视而不见。对于他的这种品行，同时代的诗人刘禹锡十分不屑，于是在李绅安排的一次豪华宴会上写了一首诗来讽刺他。诗中有一句“司空见惯浑闲事”，其中的“司空”指的就是李绅。而“司空见惯”也在后来成为一个成语，用来指某事常见，不足为奇。李绅死后被定性为酷吏，他的子孙都被禁止当官。

如梦令

[宋]李清照

昨夜雨疏风骤a，浓睡不消残酒b。

试问卷帘人c，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦d。

注释

a疏：稀疏。骤：急。b浓睡：指醉酒后睡得很沉。c卷帘人：指侍女。d绿肥红瘦：绿叶繁多、红花稀少的样子。

解析

昨天夜里，雨点稀疏，晚风急猛，虽然酣睡了一宵，醉意却依然没有消退。试着问那卷帘的侍女，园中的海棠花怎么样了？她却说，海棠花还跟原先一样。你知道吗？知道吗？一夜风雨过后，海棠应该是绿叶繁茂、红花凋零。

这首小令描写的是词人在宿醉酒醒后想起昨夜的风雨，询问侍女关于海棠花的消息的场景，通过与侍女的对话，表达了词人怜花惜春的心情。

首句点出时间、环境和缘由，词人回忆了昨夜的风雨，引出后面的对话。其中“疏”和“骤”采用的是互文的手法，即风雨时大时小，有时疏有时骤。第二句交代词人因为喝了酒而沉睡，所以不知道院子里现在是什么样子。第三句写出了词人的担心，一个“试”字把她惴惴不安的心情体现了出来。她自己心里明白，却又怀着侥幸的心理，希望是自己想错了。面对词人的忐忑不安，侍女却漫不经心地给出了“海棠依旧”的回答。词人急了：“知否，知否？应是绿肥红瘦！”这是她对侍女的漫不经心的恼怒和对海棠花经历风雨摧残的疼惜。其中，“绿肥红瘦”运用了对比、拟人、借代等多种修辞手法，是全词的精绝之笔，一直被世人称赞。

全词篇幅虽短，却人物、情节、对白、情绪应有尽有，人物形象鲜明，情节连贯，把词人爱花、惜花、伤春的情绪全部表达了出来。

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李清照（1084年—约1155年），号易安居士，济南（今属山东）人，婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。精通诗、文、词，擅长书法、绘画，懂音律。其词前期清新自然，后期凄婉沉挚。

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互文是古诗词中常用的一种修辞手法，又叫互辞，具体表现为，上下两句话或一句话中的两个部分表面看是在说两件事，实际上两件事相互呼应、相互补充，说的是一件事。所以，在理解句子的时候，要前后兼顾，综合起来理解。比如，“秦时明月汉时关”就要理解为“秦汉时的明月、秦汉时的关”，而不是“秦时的明月和汉时的关”。

登鹳雀楼a

[唐]王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》二年级上册）

注释

a鹳雀楼：旧址在今山西永济，因为常常有鹳雀停在上面，所以被称为鹳雀楼。楼有三层，对面是中条山，下面是黄河。

解析

日落时分，太阳在巍峨的群山间下沉，直到慢慢消失；滚滚黄河奔腾着东流入海，声势浩大。要想看到更多更远的美景，只有再往上登一层楼，让自己站得更高一点。

这首五言绝句是一首千古绝唱，诗人登高望远，写出了秀丽河山的磅礴气势和壮丽景象，道出了平易而深刻的哲理，表现了自己不凡的胸襟抱负，也反映了盛唐时期人们积极进取的精神。

前两句是对偶句，对仗工整，落日、群山、大河，景观壮阔，境界开阔，显示出诗人宽广的胸怀和不凡的气度。后两句用简练的语言道出一个常见的人生哲理：要想看得更远，就得不断向上，站得更高。整首诗前两句写景，后两句议论，衔接紧密，紧扣主题，仅仅二十字，却蕴含着深刻的人生哲理，让人读来回味无穷。

作者小传

王之涣（688年—742年），字季淩，绛州（今山西绛县）人。他生活在盛唐时期，性格豪放不羁，常击剑悲歌，所写的诗多被当时的乐工制成曲子演唱。他在当时名声很大，常与高适、王昌龄等唱和，尤其擅长描写边塞风光。

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鹳雀楼因为王之涣的这首《登鹳雀楼》而声名赫赫，与武昌黄鹤楼（因崔颢的《黄鹤楼》而闻名）、洞庭湖畔岳阳楼（因范仲淹的《岳阳楼记》而闻名）、南昌滕王阁（因王勃的《滕王阁序》而闻名）并称中国古代“四大名楼”。

把酒问月

[唐]李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙a，绿烟灭尽清辉发b。但见宵从海上来c，宁知晓向云间没d？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻e？

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时f，月光长照金樽里g。

注释

a丹阙：朱红色的宫门。b绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。c但见：只看见。d宁知：怎知。没：隐没。e嫦娥：传说中后羿的妻子，她偷吃了后羿的仙药，成为仙人，飞入月宫中。f当歌对酒时：唱歌饮酒的时候。g金樽：精美的酒具。

解析

这首咏月诗集诗情与哲理于一体，诗人通过所见的景象来描绘明月的神秘与美好，抒发了对时光流逝、人生苦短的慨叹，展现了诗人旷达的胸襟及潇洒的个性。

首两句以倒装句式统领全篇，用疑问的语气表达诗人的困惑，气势不凡。“停杯”二字生动地表现出了诗人迷惑的样子。“人攀明月不可得，月行却与人相随”，这两句把明月拟人化，写出它的神秘、奇妙，让人心驰神往，但诗人也因为它的高不可攀而无奈。“皎如”两句极写月色之美：皎洁的月亮高悬在夜空中，犹如明镜，照着朱红色的宫门，清光焕发。“飞镜”“丹阙”“绿烟”都是明月的陪衬，是为了突出月亮的妩媚动人。紧接着，诗人展开遐想，发出一连串的追问和喟叹，来告诉我们时光易逝、人生苦短。“今人”两句采用了互文、回环的修辞手法，进一步表达出对宇宙和人生的思索和感慨。最后两句化用曹操的“对酒当歌，人生几何”，倡导大家及时行乐。

全诗感情饱满奔放，从酒到月，从月到酒，从空间到时间，由宇宙到人生，落笔随兴，浑然天成，塑造了一个高洁、美好的明月形象，又显示出诗人的脱尘出俗。

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玉兔捣药是一个中国神话故事。相传月亮上有一只浑身洁白如玉的兔子，它拿着玉杵跪地捣药，制成服了可以长生成仙的蛤蟆丸。后来，“玉兔”就成了月亮的代名词。关于玉兔的由来，有人说它是嫦娥的化身，嫦娥偷吃灵药，被玉帝惩罚变成玉兔日夜捣药；也有人说它是后羿所化，后羿为了心爱的嫦娥，变成玉兔陪伴在她身边。

南园十三首·其六

[唐]李贺

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？

解析

这是一首表达怀才不遇之情的悲叹之作。

第一句写诗人把所有的时间都花费在了推敲文字这样的雕虫小技上，这是自贬的说法，之所以这样说，一方面是为了体现文人的辛苦，另一方面也是抒发不得志的怨恨之情，读来有一种辛酸之感。第二句描写诗人发奋苦读，倾尽心血创作，天都快亮了，他还在窗前苦苦做文章，一弯残月像一把玉弓一样当帘而挂，陪着他。这一句字里行间充满了落寞之感。

后两句笔法含蓄，在叙事中隐含议论，揭示了诗人辛酸落寞的原因：朝廷连年用兵，重武轻文，致使民生凋敝，文人在这样的社会背景下只能发出悲叹。

作者小传

李贺（790年—816年），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，一生愁苦多病，二十七岁就病死了。作为中唐浪漫主义诗人的典型代表，李贺是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物，世称“鬼才”“诗鬼”等，与李白、李商隐并称“唐代三李”。

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古代讲究避讳，指说话或写文章的时候遇到君王或尊长的名字不能直接说出或写出，要用另外的字代替，以示尊重。比如，汉文帝时期，为了避讳皇帝刘恒的名字，“姮娥”被改称为“嫦娥”。李贺的父亲叫李晋肃，因为“晋”与“进士”的“进”字同音，忌妒李贺才华的人就以此为借口来攻击他，不让他参加进士考试。李贺只能愤然离开，从此与仕途无缘。

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二

[宋]陆游

三万里河东入海a，五千仞岳上摩天b。遗民泪尽胡尘里c，南望王师又一年d。

（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》五年级下册）

注释

a三万里河：指黄河。“三万里”形容很长。b五千仞（rèn）岳：指西岳华山。仞，古代一种计算长度的单位。“五千仞”形容很高。摩天：摸到天，形容极高。c遗民：指在金统治地区的原宋朝百姓。胡尘：指金统治地区的风沙，这里借指金政权。d南望：向南眺望。王师：指南宋朝廷的军队。

解析

万里黄河奔腾着向东流入大海，千万尺高的山峰高高耸立，直冲云霄。被胡人统治的中原人民流干了眼泪，一年又一年地向南眺望，希望南宋朝廷的军队北伐。

诗人写这首诗的时候，中原地区已经被金国强占六十多年了。眼看着收复失地的希望越来越小，诗人心中焦虑，难以安睡，在天要亮的时候走出篱门纳凉，缓解焦虑的情绪。

开始两句一横一纵，描绘出了中原的壮丽山河，这么好的河山被人强占，令人愤慨。“河入海”“岳摩天”也象征着沦陷区的民众渴望回归朝廷的心情和坚忍不屈的性格。后两句笔锋一转，情绪基调变得沉痛，表面写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己的失望之情。“泪尽”一词，饱含酸辛，六十多年了，多少眼泪都流尽了。一年一年，遗民向南眺望，心怀故国，心愿却年年落空。

诗人借这首诗为遗民呼号，希望能唤醒南宋统治者的斗志：想想大好的河山，想想渴望光复的百姓，不要再醉生梦死了。

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中国古代对四方的少数民族有特定的称呼，几乎都含有贬义色彩。对东方少数民族称为“夷”，对北方少数民族称为“狄”或“胡”，对西方少数民族称为“戎”，对南方少数民族称为“蛮”。