（陈旭麓著，生活·读书·新知三联书店2017年版，37.3万字）

△共20章：[1]漫长的封建社会；[2]东方与西方；[3]由盛转衰的清王朝；[4]炮口下的震撼；[5]天国的悲喜剧；[6]十二年之后；[7]近代化的一小步；[8]城乡社会在演变；[9]日本冲来了；[10]变与不变的哲学；[11]庚子与辛丑；[12]欧风美雨驰而东；[13]假维新中的真改革；[14]“中等社会”；[15]变革中的两大动力；[16]民变与革命；[17]“揖美追欧，旧邦新造”；[18]山重水复；[19]新文化运动；[20]历史的选择。

〇哲学演变的根源要到社会史中去找，历史的演变规律要借助哲学的思辨来把握。

〇西方的封建社会，从476年西罗马灭亡起到1640年英国革命为止，前后一共1164年。中国封建社会的起点，有三种不同的算法：一种，从春秋战国之交即公元前476年算起；另一种，从商鞅辅助秦孝公变法即公元前365年算起；还有一种，从秦始皇统一中国即公元前221年算起。均在2000年以上，比西方多了一倍。

〇儒学的政治内容：天道观念；大一统思想；纲常伦理。

〇郑和首次出海比哥伦布横渡大西洋要早87年。论船队规模，郑和七下西洋，人数多半在2.7万以上；而哥伦布、达伽马、麦哲伦所统水手分别是87人、140多人、260多人。同郑和比，是小巫见大巫了。

〇没有罪恶，历史的停滞打不破，也就不会有进步。

〇在鸦片战争的整个过程中，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会对付近代化的敌人。

〇太平天国，反封建的人没有办法洗净自己身上封建的东西。

〇在传统中国，士以求义为志，商以求利为本。

〇中国历代王朝只有宫廷颂歌而从来不曾有过国歌。与国歌相伴而生的是国旗，国旗是从图腾演化而来的。

〇革命派缔造了民国的基石，袁世凯得到了民国的名器。

〇孔子是中国传统小农社会的精神象征，是两千年来中国思想界的最大权威。

〇神圣的法宝不一定都神圣，罪恶的东西未必全是罪恶。

〇最忠实的家臣是最不忠实的公仆。中国有家臣的传统而没有公仆的传统。

〇反思是新旧生活递嬗的动力。

〇民族壁垒可以阻挡侵略，也会封锁自己。学术、科学、文化的交流和研究，可以超越这个壁垒。

〇什么是知识分子？应该说他们是站起来思考的人。

〇人民是永存的，人民需要的东西是消灭不了的。

〇思想是飞翔的，要善于捕捉它。

〇历史学就是要当好事后诸葛亮。

〇国旗、国徽是图腾的近代化。

〇失败的本身包含着胜利，胜利的凯歌中也包含着失败。

〇反洋教斗争的群众性、爱国主义掩盖了愚昧。

（2018年8月30日下午阅毕）