（[美]罗伯特·所罗门、凯恩林·希金斯著，张卜天译，清华大学出版社2018年版，52.3万字）

△共11章：哲学问题、生活的意义、上帝、实在的本性、真理的追寻、自我、自由、道德和良好生活、正义和好的社会、非西方哲学、美。

〇苏格拉底：“未经审视的生活是不值得过的。”

〇需要知道的三个重要人物：[1]柏拉图（前427—前347）；[2]亚里士多德（前384—前322）；[3]伊曼努尔·康德（1724—1804）。

〇查尔斯·桑德斯·皮尔士：“逻辑的核心问题是对论证进行分类，即把坏的论证归为一类，把好的论证归为另一类。”

〇悖论是指基于显然是好的论证而得出的自相矛盾的或荒谬的结论。

〇歌德（1749—1832）：生活是一种使命。生活是艺术。

〇尼采（1844—1900）。

〇谢林（1775—1854）。

〇弗洛伊德（1856—1936）：生活是欲望，生活是涅槃。

〇佛教的“四圣谛”：[1]苦谛：生活是苦；[2]集谛：苦源于欲念；[3]灭谛：欲念可以被消除；[4]道谛：人可以通过遵循“正道”来消除欲念。

〇保罗·蒂里森（1886—1965）：“怀疑不是信仰的反面，而是信仰的一个要素。”

〇莱布尼茨（1646—1716）。

〇约翰·洛克《人类理智论》：“热爱真理的一个永远不会错的标志就是，相信一个命题不要超过其证据所能保证的程度。”

〇大卫·休谟（1711—1776）。

〇笛卡儿：“我思，故我在……然而这样一来，我又是什么呢？一个思想的东西。”

〇克尔凯郭尔《非科学的最后附言》：“没有**，生存是不可能的……”

〇休谟：“理性是而且应当是**的奴隶。”

〇尼采：“就好像任何**都没有其理性成分似的。”

〇伊壁鸠鲁（前341—前270）：“不断饮酒作乐，**妇女，玩弄娈童或享用有海味的盛筵，以及其他的珍馐美馔，都不能带来愉快的生活。相反，愉快的生活是沉思的结果。”

〇亚里士多德的美德清单：勇敢、节制、慷慨、大度、自豪、温和、友爱、诚实、机智、羞耻、公正。

〇三位社会契约论者：[1]托马斯·霍布斯（1588—1679）是一位捍卫唯物论的英国哲学家；[2]约翰·洛克（1632—1704）是英国哲学家，他于1690年出版的《政府论》捍卫了社会契约的思想；[3]让-雅克·卢梭（1712—1778）是法国哲学家，他于1762年写了那部影响深远的《社会契约论》。

〇大卫·休谟：“一个人如果从未有过机会比较不同类型的美，那他就完全没有资格评价呈现在他面前的任何物品。”

〇哲学的理念经常被归结为真、善、美。

〇约翰·济慈（1795—1821）：“美即真，真即美，这就是你在世上所知道和所需要知道的一切。”

〇佛教的“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

〇中国哲学中的五个关键术语：道、仁、礼、和、义。道：生活得好的途径；仁：人性、仁爱、美德；礼：仪式；和：和谐；义：正义。

〇中国八大思想家和他们的主题：[1]孔子（公元前6世纪）：德行、和睦；[2]老子（公元前6世纪）：自然、和谐；[3]墨子（公元前5世纪）：兼爱、非攻；[4]孙子（公元前5世纪）：兵法；[5]韩非子（公元前3世纪）：法治；[6]庄子（公元前4世纪）：自然、和谐；[7]孟子（公元前4世纪）：人性本善；[8]荀子（公元前3世纪）：人性本恶、重教化。

〇这本哲学导论很生动，善于捕捉那些让人触之如过电的问题，而哲学思想的火焰往往就是被这类边缘问题擦亮的，过于沉重晦涩或过分分析论辩都会败坏思想的风味。

（2019年1月26日夜阅毕）