三人行必有我师。人的能力是有限的，我们可能在某一方面是权威、专家，但是在另一方面很可能知之甚少了，这就需要我们向别人学习，不耻下问。“知之为知之，不知为不知”，这样才能变不知为已知，增加自己的知识，扩展自己的能力，为日后的成功奠定基础。谦虚好学、取长补短才能最终取得胜利。

孔子是个异常好学的人，他自称“吾十有五而志于学”。他对知识的态度是：“知之为知之，不知为不知。”相传孔子学无常师，曾学琴于师襄，学乐于苌弘，问礼于老聃。孔子渴求知识，知识面很广，对礼、乐、射、御（驭）、书、数样样精通。他的知识来源，一是借助于古籍，即前人留下的文化遗产，二是向整个社会学习。他之所以能“删述六经、垂宪万世”，就是向前人学习的结果。他的名言“三人行必有我师焉”，就是向社会学习的真实写照。

孔子“入太庙，每事问”的故事，也是他虚心向社会学习，不耻下问的表现。在古代，太祖之庙便称为太庙。周公姬旦曾受封于周武王，是鲁国最初受封的国君，因此周公庙起初称作太庙。孔子到了周公庙，每件事情都要发问。有人感到奇怪，便说：“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢？他到了太庙，每件事都要向别人请教。”孔子听了这话，就说：“正因为我不耻下问，才能知道的事情多一些，这正是礼呀。”

孔子一生都在如饥似渴地追求知识，直到晚年仍然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他常同众弟子一起商讨、钻研问题，一边教学生，一边加深、扩展自己的知识面。他用的是启发式的教学法，在教与学等方面总结出了许多好经验，比较好地体现了教学相长的辩证关系。他的“学而时习之”，“温故而知新”等至理名言，直到今天不仅广为流传，而且普遍被采用。

孔圣人尚能不耻下问，虚心跟人请教，何况我们呢，所以遇到不懂的东西就要虚心请教。