关于五通邪神，《聊斋志异》和别的书上说得很详尽。现在祭祀的人稍微减少了一点，但是还有一些以前可笑的传闻，现一并附录如下。

前朝明天顺年间，钱塘平民戴小一，为人鄙陋粗俗，长得身强力壮。他的妻子某氏，虽然是村女，却颇有几分姿色，年纪也很小。小一对她防范很紧，别人根本无法勾引。就是这妇人也不敢卖弄自己。

一天夜里，夫妇俩已经睡下了，忽然听到窗外随从大喊的声音。有人呵斥说：“戴小一是个什么东西，神灵经过竟然还敢抱着妻子酣睡!”小一听了大吃一惊，捅破窗纸偷看，眼前有十几对纱笼、仪仗不停地向前走来，中间簇拥着一位贵人，身穿紫衣，头戴金帽，骑着一匹小黑马，原来是村民平日祭祀的五郎神中排列第二的那位。杭州人一直以来都十分敬畏此神，小一看到这种情景急忙起床，看到妻子睡得正香，准备叫醒她，一起拜见神灵。那神忽然隔着窗户劝阻说：“不要惊动美人，我来这里也正是为了她。”小一生性嫉妒，听神这么一说，非常气愤，而且他知道附近村子的妇女，不少人都遭受过神的糟蹋。于是他不顾一切对神说：“你不过是一个**鬼罢了，哪有做神的资格，难道你还真能拿我怎么样？”说着又安然自若地躺下了，好像并不知道神已经来了。外边又响起叫喊他的声音，小一漫不经心地答道：“我已经睡了，神要干什么？我媳妇恐怕不像别人家媳妇那样容易上钩。”话还没说完，神就嘲笑他说：“我本来就说你这家伙固执，道理讲不通，你等着瞧吧！”于是招呼他的侍从，像一阵风似的，急速离开了。小一这才把妻子摇醒，对她说了刚才所发生的事。妻子听了十分惊恐，小一笑笑说：“我力气大得很，像老虎一样，神再有本事，也不能拿我怎么样。你别担心。”

第二天，小一到田间干活，心里却一直牵挂着妻子，往家里跑了好几趟，妻子并没出什么事。里中的人不知道他在干什么，都拿他取笑，说：“你今天脚头这么勤快，难道阿嫂也着急等你下种吗？”小一羞愧极了，无话可说。傍晚回来，他和妻子商量防备的办法，于是用大石顶住门，把窗户牢牢锁住，还让妻子睡觉提防些，衣服裤子都亲手用针线缝得紧紧的，屋内不点灯，自己手里拿着一把铁锹，严阵以待，防范可以说是十分严密了。这样一连三夜，竟然没出什么事。妻子对小一的做法也渐渐产生了反感，骂他说：“这事不是你梦中见到的吧？即使有的话，哪有威严灵通的神因为害怕这些就不来的道理？”小一还是不敢放松，仍然和以前一样防备森严。

不到半夜，神果真来了，不过这一次声势远不如上一回，只是听到篱笆间有来回跑动的声音，原来是神坐骑的马蹄声。小一心里知道有情况，用脚踢了踢妻子，把她叫起来，说：“神来了，躺在这里一定难逃厄运。”妻子一听吓得毛发全竖起来了，手足无措。不一会儿，刮起了狂风，瓦石纷飞，镇门的巨石自己移动，锁也自动打开了。顿时门窗都大开着，以前闭门谢客，如今仿佛变成了开门迎接盗贼。小一心里也吃了一惊，呆呆地立在那儿察看，这时竟然忘了身上有利器，反而束手等待。过了一会儿，烛光从外面进到里面，枕被全换成新的，屋里其他东西瞬息间一扫而空，那把铁锹也不知下落。神还没有进入房内，开着的门窗又关住了，灯光底下，小一看到他妻子身上缝紧的衣裤没有解就自动打开了，不一会儿变得赤身**，这下小一不由得感到心灰气绝。又过了片刻，神才含笑走进屋里，衣冠楚楚，看上去温文尔雅，不像以前那么严肃。神回头对小一说：“你妻子的确不容易弄到手!”于是喝道：“床榻旁边，不应该有这样的小人，快把他拉走！”话音刚落，果然像是有什么东西推着小一走，使得他脚不着地，顷刻出了家门，而两扇门“砰”一声又关上了。小一站在屋檐下，除了隐隐约约的磷火之外，什么也看不见，他更加害怕了，挪不动脚步。不一会儿窗户中传出调笑亲热的声音，妇人一声不响，神则心花怒放。又过了一些时候，两人**的声音，断断续续传到外边，妇人也忍不住发出声来，****的情形可想而知。

小一惊魂稍稍平定下来，怒气顿时又上来了，想要进行报复，却没有办法。幸好磷火这时全熄灭了，妖怪稍稍远离，于是小一打算找人商量。但是左邻右舍对这个神一直都非常害怕，只有住在小一家左边的一位年老的教授官，很有胆量，而且平时经常说五通神如何不好，或许他能出个主意。但小一不敢从大门走出去，生怕被神发现，于是翻墙过去。教授官这时正好还没有就寝，就推门进来。教授官正一个人坐在灯烛底下整理书稿，见小一突然闯入，不禁大吃一惊，连忙起身询问。小一结结巴巴地详细地把事情的经过说出来，教授官勃然大怒，说：“神尚且干这种肮脏的勾当，人更不用说了！我痛恨它已经很久了，跟你一起去，替你当面喝退它。”小一犹豫不决，不太相信他的话，教授官随即拿起一把戒尺就要动身，说：“你用不着担心，神如果不听从，我就把它狠狠地打一顿，想来它也没有反抗的能耐。”小一没有办法，只好跟着教授官走，仍然翻墙过去。

才刚到门旁，就听见屋里神在说：“这老家伙一来，我得退避三舍，否则就无法受人祭祀了。”教授官一听，大声喝道：“二郎赶紧出来见我，你也干人面兽心的勾当吗？”屋里静悄悄地，没有丁点声音，教授官在外边又高声呼喊。过了很久，神才慢腾腾地走出来，在教授官的脚下拜倒，做出一副请罪的样子。小一感到奇怪，为什么这家伙对我傲慢无礼，却对教授官毕恭毕敬呢？教授官一一细数神的罪责，气愤地说：“你本来是一处地方的保障，却擅自污辱管辖内百姓的妻子，仗势**，无所忌惮，难道你觉得我的笔刀不锋利吗？我将向天地之神控诉，让你不得享受尊贵，除去庙祭，从神籍中除名，和鬼为伍。你以为我做不到吗？”神不敢争辩，趴在地上不住地磕头，连声答应。教授官又说：“如果不重重惩罚，你一定会故态重萌。我身边没有棍棒可以用来抽打，只有这把戒尺，姑且用来示威！”神又伏在地上请求宽恕，教授官不听，打了它几十下。神也不敢违抗，只是口中叫痛，再没有其他言语了。打完之后，教授官对神说：“考虑到你身居神位，用刑稍微轻些，这也是出于《周官》中有关对待尊贵者的法典。赶快离开，如若再犯，决不饶你!”神又一口答应，忽然转眼就不见了。小一丈二和尚摸不着头脑，向教授官询问。教授官微微一笑说：“这不是你所能知道的。它哪里是怕我这个老书生，只是在害怕我身上的浩然之气。你进去看看你的妻子，事情也是出于无奈，希望你们夫妇仍然能和以前一样和睦，不要因为一点儿小小过错就不顾及百年恩爱。我走了。”说着告辞离开。小一进屋一看，其他东西都没有移动，只有妻子赤条条躺在**，样子呆愣愣的。小一用汤水灌了她几口，才清醒过来。

早晨起来一看，台阶下面满地都是泥土的碎屑，原来那儿就是杖责神的地方。小一前去感谢教授官，他的弟子对小一说：“老师天蒙蒙亮就打点行装上路了，我们后来的人都没能够见上一面，实在不知道他去了哪里。”小一遗憾地叹息着，怀疑教授官是神仙。他又前往五通祠庙，悄悄进去一看，排在第二个位置的神像，腰部以下的部位，好几处剥落了颜色，其余没什么变化。

外史氏说：小一身为一条壮汉，而且一直因为力大而出名，但最终还是屈服于神。假如当时奋起还击，并不一定会受到这种污辱，为什么到了关键时刻反而就退缩了呢？再看这位教授官，理直气壮，可以说是胆大过人。从这里可看出胆大胆小其实出于个人的修养，和身体的强弱没有多大关系。只是传说的人要把这件事神秘化，所以让教授官充当起长辈的角色，其实用不着这样。只有一样令人感到遗憾，轻轻的杖责，远远不能构成对神的惩处，于是又有人会受到神的**。

康熙初年，吴县有位民妇，姿色秀美，丈夫死了，准备改嫁，一时还没找到合适的人。小叔子知道嫂子有这个想法，因为年幼的侄子不是她生的，就带着他走了。妇人独自居住在靠近城郭的地方，身边只有一位年小的婢女烧饭做菜，所以改嫁这件事更加急迫。

有一天，妇人要回娘家，实际上是想赶快找一个人嫁了了事。留下婢女看家，独自赶路，因为娘家离她自己家不过一里左右的路程。中途经过五通祠，当时祠被连绵不断的雨水冲塌，神像也遭到毁坏，乡里正在组织人力，还没来及开始营造。妇人经过祠庙，想想改嫁之事关系到自己下半生，准备进祠祝告。才踏进祠庙门槛，看见一位乞丐，衣衫破烂不堪，瞎了一只眼，还瘸一条腿，从祠内走出，对着妇人不住地笑，神态十分****。妇人于是不敢进去，从门前快步走过。走了几步路，听到乞丐拍着手说：“真是一位美人儿！”妇人非常生气，想要反唇相讥，又担心自己独自一身，就忍下这口气走了。回到娘家，妇人把事情告诉给诸位兄长，让他们来找乞丐算账，但乞丐早已经找不到了。

妇人在娘家住了两天，心里牵挂着她的家，到了傍晚，就准备赶回来。几个兄长因为有农活要忙，妇人只能仍然一个人上路。又经过五通祠，看到乞丐早已经在那儿等着，而且不止一个人，总共有五位，都穿得破破烂烂。妇人恐惧极了，可是悲惨的是这里没有别的路可以回避，但一想还是白天，别人不敢怎么样，就硬着头皮往前走。等到跟前，那伙人眼睛全都一直盯着妇人，满脸都是轻薄猥亵的神色。妇人更加害怕了，幸好乞丐还没有动手动脚，只是说些调戏的话，妇人也不予理睬。回到家里，天色已暗，妇人因在路上遭到乞丐们的调戏，郁郁不欢，叫婢女将门关上，早早就睡了。

妇人正和衣躺在**，恍恍惚惚听到床头似乎有人凑在一起说话，其中一人说：“我们这些人衣冠不整，估计要被美人取笑，等到以后再说吧。”又有一人说：“她一心想着快点改嫁，假如有了新的丈夫，我们认不得她的家了，为什么不抢在她没嫁人之前动手，让她再也嫁不出去。”众人好像都同意了，说：“这个主意不错。”说话声很轻，仅仅让人能分辨出罢了。妇人知道他们不是人类，心里非常惊讶。一会儿那些人声音响了起来，高兴地说：“今晚暂且让给大哥，小弟们按年龄排序，从此美人不会虚度良宵了。”说完，一个个如飞鸟一样，破窗离开。妇人心里恐慌，肢体发软，连忙呼喊婢女，而婢女早已睡得死死的。妇人勉强起床，点燃灯烛，见屋里空无别人，以为自己刚才在做梦，或许是因为心虚，于是重新整理衣服躺下，过了一会儿了，就进入了梦乡。

在睡梦之中，妇人忽然感到下身不对劲，惊醒过来一看，发现灯烛还亮着，先前遇到的那位瞎眼瘸腿的乞丐，赤身**地趴在她身上。妇人感到羞辱极了，再看自己的身体，一丝不挂，完全暴露出来，更是羞得无地自容。一会儿，她听见乞丐凑近她耳朵说：“我其实是这地方的福神，前几天在祠庙前见你花容月貌，不由得为你神魂颠倒，希望同你合欢一夜，请不要拒绝。”妇人十分疑惑，并不相信，但偷偷一看，门窗都没有被打开，这才确认对方是五通神。转眼一想，眼前遭受的污辱还能忍气吞声，如果是五位神灵轮流到来，那么自己的身体就像是接待客人的旅舍，这怎么能忍受？假如能有办法制止，赶走其中一位，其余的或许不会再来找麻烦。只是短时间里也想不出好法子躲过这一关。妇人正想着，那神又拼命地折腾，而且**又非常粗壮，妇人很难忍受。忽然她想起别人讲过，说神仙都害怕肮脏的东西。虽说眼前这位神灵**邪不善，但不妨一试，不成的话聊博一笑，料想不至于惹他发怒。正好那几天婢女月经**，污血淋漓，妇人睡觉时，发觉婢女把月经用具塞在垫席底下，曾经严厉训斥过她，但还没来得及拿走，眼下正巧用得上。妇人便偷偷地摸到那东西，污血沾得满手都是，心中暗自欢喜。神正忙着**，顾不上东张西望，妇人就把那东西放在它的头上。神果然吓了一跳，连连叫道：“为什么要恶作剧？!”说着准备逃走。妇人气愤不过，也丝毫不考虑后果，一心想要狠狠地教训它，就用尽力气将纤细的手指深**进神的眼眶，眼珠子随手被抠了出来，但不见一滴血，神的这只眼睛也被弄瞎了。神奋力挣扎，奔着门想要逃脱，但像一堵倒塌的墙，倒在地上无法起来。妇人赤着身子从**起来，拿灯烛一照，原来是一个土木偶人，就是五通祠中所塑造的大郎神像，塑像看上去剥落残损，怪不得神身上衣衫不整。回身进屋，看**抠出的眼珠子还在，像是打麻雀的弹丸，和人的眼珠子完全不同。妇人十分解恨，穿上衣服，叫婢女起来，整理干净，铺好床榻，然后才睡下。可是心里到底不踏实，左思右想，很害怕神前来报复。她忽然后悔极了：“这大概是我的报应，我对不起丈夫的报应。抛弃幼子想要嫁给别人，归根结底都是欲念驱使的结果，所以神趁虚而入。世上怎么可能会有严守节操的妇女而受到恶鬼纠缠的呢？”于是发誓一生不嫁，改变了当初的主意。

早晨起来，妇人叫婢女去把小叔子和诸位兄长找来。众人进门，看到神像都大为惊骇，问起情况，妇人隐瞒了自己遭污辱一事，只说了事情的大致经过，又表示很后悔，发誓不再改嫁。众人都佩服她的机智，更赞赏她的节操，于是叫来乡里的人，把神像抬进祠里。乡里人也痛恨神竟然这么**邪，把旧像全部捣毁，把那个地方作为土谷神的祠庙。唯独那位妇人还担心神会再来，就用清水浸泡月经用具，赤红一片，然后再把血水用便器贮存起来，以防万一，而神从此竟然再也没有出现过。

后来乡里人在黑夜曾听见祠庙边上有人在说：“断了我的祭祀供品，真是可恶可恨。但她家近来有义神保护，我不能去报仇了，这怎么办呢？”乡里人吃惊地一看，则什么都没有。妇人年至八十才死去，临终前，还叫人把经血放进棺中，大概她还存有戒心。

外史氏说：神有什么能耐？是人崇拜他们，所以才有神灵。所以神的显灵，原本就是因为人的不同而不一样的。那妇人要改嫁，神就来纠缠她；妇人发誓守节，神就不再找上门来。由此可见节义是多么重要啊！要不然，哪有五个神灵对付不了一位孤身女子的道理？怎么可能是一定要使用污秽之物，才足以保全贞节？令人感到奇怪的是，神依附于像，没有像就没有神；那么人们又为什么要设置神像，而让恶神得逞呢？所以我说：神有什么能耐？他们的灵通，其实都是人赋予他们的。