长孙焘会意一笑：“我觉得我们心有灵犀，肯定想到同一处去了。”

虞清欢悄悄附到长孙焘耳边，道：“我是这样想的，你呢？”

长孙焘猛地搂住虞清欢的腰，把她往自己身上揽，让她趴在自己的身上，感受到身上的压力，那触感是如此的真实，让人踏实又安心：“知我者，吾妻晏晏也。”

眼前这个男人，正值男人最好的年纪，有时候索取无度，虞清欢是有些害怕的，她担心情到深处，这个男人又想做些不该做的事，连忙从他身上弹起来，拎着竹筒就跑了。

长孙焘看着她落荒而逃的背影，哈哈大笑，像是刚恶作剧得逞的孩子，眉宇间尽是飞扬的神色。

接着，他的笑容又隐没在脸上——陆判的事，在他确认之后，总要告诉晏晏的，有时候痛苦来得早一些，就越早能找到克服和战胜痛苦的方法。

但一想到晏晏伤心成小哭包，他的心就像被千军万马碾过一般难受。

晚上，虞清欢又就地取材，用野菜做了一种不知名的饼，同样的美味可口，让长孙焘和僧人都吃得停不下来。

僧人留他们寄宿，拾掇出一小间禅房供二人居住，等到星罗棋布之时，虞清欢开始动手制作陷阱。

夜半十分，后院传来些许声响。

“来了。”虞清欢打开门，提了一盏灯出来，只见那畦寸草不生的空地上，有一个巨大的身影。

黑暗中传来咀嚼声，在静谧的夜里略显诡异。

长孙焘拿了件披风，搭在她的身上，与她一同看向黑影，直到咀嚼声停止，他们才提着灯往黑影处走去。

僧人也听到了动静，出来查看，虞清欢指着黑影告诉他：“大师，我们已经找到五口之家十五日的口粮了。”

僧人拿了个灯笼，凑近一看，原来那空地上，躺着一头大野猪，野猪的嘴上还沾着野果的碎块。

“这……”僧人一时无话可说。

虞清欢道：“这头野猪重达百斤，足够一个五口之家食用许久了。您的师父只说要您在这空地上找到食物，但却没有规定，非要这块空地长出来的才算，他也没有规定，必须得素菜才行。”

顿了顿，虞清欢继续道：“您的师父是一位很伟大的人，他真正领略到佛法的精髓。”

僧人望着虞清欢，一脸疑惑。

长孙焘接道：“佛说众生皆苦，所以想用佛法泽被苍生，拯救世人。但却没有哪一条经法，把拯救苍生局限于一个途经和方法上，正如令师给您留下的谜题。”

“若是您局限于一条路，那么仅仅只是在这几丈宽的土地，无论如何也长不出能填饱肚子的东西。”

“出家人茹素，但素菜却不能填饱百姓的肚子，出家人不能杀生，也不沾荤腥，可偏偏那些东西却是苍生必要的。”

“在我看来，佛只是教弟子爱世人，并没有教弟子把佛家的东西，强加于不需要的人身上，也也没有要求弟子帮助的人就要服从佛家的一切。”

“世人有欲望，所以才苦，但消灭欲望并不能让世人幸福。只有想尽一切办法满足他们合理的需要，才能让他们得到幸福。”

僧人默然，虞清欢又道：“想必您的师父是想告诉您，佛法存于世间，佛法无处不在。”

僧人默然许久，最后无可奈何地摇摇头：“罢了罢了，败给你们了。”

僧人的认输，并不代表虞清欢和长孙焘的做法有多高明，依僧人的智慧，他不可能想不到这样的做法。

他所赞同的，所认可的，不是这因为贪嘴而闯入古刹的这头野猪，而是虞清欢和长孙焘的那番话。

这个世间，充斥着七情六欲，人生八苦，佛法太善了，它普度不了众生，也拯救不了受苦的人，真正意义上的救世，不是自以为是靠思想意念就成，而是要靠行动。

只要在不伤天害理的情况下达到目的，方法哪有好坏之分，想必僧人的师父就是担心他太太过拘于佛家教义，太过迂腐，所以才用这么简单的方法去点他。

虞清欢微微一笑：“敢问大师名讳？”

僧人双手合十：“贫僧法号‘轻尘’，王爷，王妃，有礼了。”

野猪只是被迷晕，能行动后落荒而逃。

三人围桌而谈，直到山里的野鸡打鸣，这才停下来。

轻尘大师在这普通的古刹中清修，过着与世无争的生活，但他的佛法却是上乘，因为他幼时曾随师父去过天竺听经。

除此之外，他的其他学识也相当丰富，更难得的是，他通晓天机，尤擅命里推算。

贵人多信这一套，他若上京城，扬名指日可待。

商议完这些事后，三人粗粗补了一小觉，虞清欢和长孙焘便与轻尘大师告别了。

“王妃，不知贫僧此生还有无机会尝到您亲手烹制的紫藤萝糕？”

虞清欢看了看身边的男人，柔柔应道：“等有朝一日，我和夫君都不必受奔波劳累之苦时，还请大师不要嫌弃，时常来与我们喝茶，我会准备大师喜爱的吃食。”

轻尘大师慈蔼地笑了：“那贫僧祝王爷和王妃一切顺利。”

离开了古刹，二人取了正在啃青草的马，共乘一骑，走出了这片山林，准备前往地图上的下一个地点，不知哪里会有什么样了不得的人物，正在等着他们。

与此同时，嘉佑帝终于盼回了南下的卫殊，听说卫殊在和北齐奸细打斗时受了严重的伤，嘉佑帝心疼不已，赐下自己用的秘药给卫殊治伤。

优秀的人只要是“忠心”自己的，再昏聩的帝王都会