在一次关于市场经济问题的学术报告会上，一位专家提出这样一个观点：人之初，性本惰。也就是说，人具有的一种惰性很难改变。这种惰性常常使人不思进取，容易满足，让人陷入琐事中而碌碌无为。

改变惰性，则要几经磨砺，人才能有“大”的意境。人类社会的进步，生存环境的改变，向人的惰性提出了严峻的挑战：是满足平庸，还是追求卓越？

我们有理由让自己认同后一点。因为——

追求卓越意味着你的价值观比别人明晰高远。人生价值的实现是在追求卓越的社会实践中完成的。人的理想只有通过不懈的追求，自强不息的奋斗才能实现，而小富即安满足平庸者的人生只能是残缺的人生。革命先烈“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言，雷锋的“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的高尚情操，以及国内外科学家和知名企业的成功道路，从多个侧面无一不映射出人类追求卓越的奋斗轨迹。世界领带大王曾宪梓曾经说：“屋檐下的麻雀是不可能有远大和崇高的目标的，只会在低矮的田间吃上几粒粮食就心满意足了；只有山巅上的雄鹰，才敢于顶风斗雨，在无边无际的天空翱翔，才能猎获重大的目标。”正是有着卓越的追求，曾宪梓一步步地实现了人生目标，让“金利来，男人的世界”风靡全球。

追求卓越意味着你总是能出其不意地摆脱困境。齐白石经常对他的学生说：“学我者生，似我者死。”19世纪英国诗人王尔德曾经讲过一个流传极广的话：“第一个用花比喻美的人是天才，第二个这样比喻的是庸才，第三个就是蠢才了。”话虽然尖刻，但道理很深：总是缩手缩脚，不敢超过前人一步，总是重复别人，至多是个“庸才”，搞得不好还要归入“蠢才”之列。只有敢于创新，才有可能超过别人，取得成功。企业进步的第一推动力是企业家的创新，位居世界第一机车王座的日本本田公司创始人本田宗一郎，从一开始经营就为公司订立基本方针：不步他人后尘，要创世界第一技术水准。他公开提出：“本田是以全世界为目标的理想。”这里面，既饱含创新的理念，又充满追求卓越的大志。

追求卓越还意味着你能摆脱那些琐事和没有意义的言论。人生之路上常会遇到不负责任的闲言碎语、流言这类。我国《昭明文选·运命论》中写到：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”有些人自甘平庸，无所作为，但看到别人做出成绩的时候，不甘心被别人超过去，于是就用说风凉话、讽刺挖苦、设置障碍等，阻拦别人前进的脚步。这些人并没有什么改革创新的高见，只是摆出一副教训人的样子，指手画脚、说三道四。对待这样的言论追求卓越的人往往能保持冷静的态度，把压力变成催人奋进的动力。华罗庚讲过这样一段话：“怎样对待压力，是一个很重要的问题，是被压力压扁了呢？还是根据反作用力等于作用力这一物理法则，把压力转变成推动自己前进的动力呢？这就在于个人了。一压就扁了，这不是英雄。要鄙视那种无谓的压力，把压力变为动力，更促使我们前进。”