鬼谷子曰：“真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也。士者通达之，神盛乃能养志。”

鬼谷子说：“什么是真人呢?真人就是已经把自身与自然融为一体，与大道完全符合，坚守无为法则来化育万物，他们以大自然的胸怀，广施善德来滋养五气，本着无为法则，包容智慧、思意，施展神威。士人如果可以心术通达，心神盛大，就能修养自己的心志。”

鬼谷子认为，真人需要坚守无为法则来化育万物，以大自然的胸怀，广施善德来滋养五气，假如士人可以心术通达，心神盛大，那就能修养自己的心志。然而，在现实生活中，却有不少人甘于做士人，拒绝充实自己。许多人习惯了平凡，他们的日子过得波澜不惊，每天准时做饭，把家里的地板拖得干干净净，这样的人每天都在计划自己缺什么和能买什么，考虑着该做什么和能做什么。虽然，这些人的生活常态是平凡的，不过我们不应该甘于平凡，甘于一事无成，而应该怀着追求精彩生活的理想去奋斗、拼搏，不断地充实自己，从而把自己的生活打造得更加绚丽多彩。

有两个和尚分住在相邻两座山的庙里，这两座山之间有条河，两个和尚每天都会在同一时间下山去河边挑水，久而久之便成了朋友。

不知不觉5年过去了，突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”就没太在意。哪知第二天，左边这座山的和尚还是没有下山挑水。一个星期过去了，右边那座山的和尚心想：“我的朋友可能生病了，我要过去看看他，看能帮上什么忙。”等他看到老友之后，大吃一惊，原来他的老友正在庙前打太极拳，一点儿也不像一星期没喝水的样子。他好奇地问：“你已经一星期没下山挑水了，难道你不用喝水了吗?”朋友把他带到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课都会抽空挖这口井，即使有时很忙，也坚持能挖多少算多少。如今，我挖出了水，我就不必再下山挑水了，可以有更多的时间练习我喜欢的太极拳了。”

人活着就要不断地充实自己，要从长远的角度来规划自己的人生。这样我们才不会有那么多的遗憾。古人常说“活到老，学到老”，所以我们千万别忘记随时把握时间，不断地充实自己，挖一口真正属于自己的井，不断培养自己的实力。因为昨天的努力就是今天的收获，今天的努力就是未来的希望。时间是不等人的，等自己挑水挑不动了，你还会有水喝吗?或许我们都不是鬼谷子所说的真人，但是，我们要怀着一个坚定的信念：勤能补拙。每天不断地鼓励自己勤奋一点，相信有一分耕耘，就会有一分收获。

不断充实自己，人生才会有意义。只有气充满了，球才会跳得更高；只有油充足了，车才会行得更远；只有人生过得充实了，才不会枉费生命。人生需要不断充实，充实就是不虚度光阴，不浪费生命，在有生之年，通过不断学习，让自己的生命更有质量，更有价值。就好像保尔·柯察金所说的那样：只有使自己更充实，那么在临死之前才会感到幸福，而不会为自己空虚的一生后悔。

心理支招

鬼谷子认为，一个人先要修养身心，之后才能养志。充实自己，充实生活，不要让一段光阴白白流过，只留下一片空白，时间只是一颗流星，我们也只是一个匆匆过客，不要总站在原地，光阴挥霍不得，机遇需要及时把握。

现实就好像挡在我们面前的大山，茫然深厚而不可预见。生活给予我们每个人一双鞋子，我们只有不断地攀登才能得以生存。有的人奋力向上，不惜一切，甚至疲于奔命；有的人在攀登大山时不停抱怨，埋怨上天的不公平，甚至自暴自弃；有的人在上山过程中过于迷恋山中美景，渐渐迷失了自己；有的人面对困难则不思上进，一蹶不振。然而，总有一些人，他们立志登顶，在这途中好好地享受攀登的乐趣，以此充实自己的人生。

我们可以发挥隐藏在自己身体里的许多力量，只是总有各种因素让我们退缩、颓废。但是，不要因此感到沮丧，学会不断地充实自己，不要总认为自己缺乏伟大的天赋，实际上，是由于没有好好发挥自己已有的天赋。