【君子】：有操守，慈悲仁厚。“君”字解：用手捋着胡须深沉不语的人。

【淑女】：有操守，慈悲仁厚。“淑”字解：在河边用手优雅地摘豆子的人。

【庸人】：自己把自己的心弄乱的人。气不足，德不厚，大事不清楚，小事又胡涂。

【小人】：近之则昵，远之则怨。容易纠缠不清的人。

【男人】：只知道在地里干活糊口的人。

【女人】：只知道在家里坐着的人。宅女，遐想的女人。

【丈夫】：把头发梳上去插个簪子，懂规矩、有礼貌、知道约束自己的人。

【妻子】：也是把头发梳理整洁的人。婚姻就是让人不能再胡来了。

【小妾】：站在一边的小女人。没提头发的事，恐怕可以蓬头垢面。

古人从头发上论人：蓬头垢面者，是制度外的人，古代是修行者，现在是乞丐。无论如何，他们都是自由人。

【官员】：事君者，并懂得臣服的人。官，下为“臣”，一个趴着的人。

【商人】：通物曰商，居卖曰贾。商人要有通途，贾人要有广厦。

【商】：《说文》说“从外知内也”。通四方之物，故谓之“商”。商人的厉害在于，从你的外表就可以看到你内心的渴望与贪婪，通过满足你的贪婪而牟利。

【贵族】：有钱、有闲、真性情。

有钱，但不是自己挣的，所以“视金钱如粪土”。

有闲，大量的时间用于形而上的思索，或玩鸟、玩石头，喜欢和女人厮混，但绝对有真性情。

因为有真性情和“视金钱如粪土”，所以家业往往就败在他们手里了，所以“富不过三代”。

你是一个寂寞的人，你永远是一个人在陌生的原野上旅行。

【曲解词语·寂寞】：“宀”是房子，“叔”是用手剥豆，“莫”是日落草丛之中的昏蒙与苍凉。于是“寂寞”就是一个人在昏暗的房间里默默地数豆子，编心结，天渐渐地黑了，人心也随之暗了。

寂寞，就是好像在昏暗的空屋子里等一个电话，但当铃声响起时又不去接，只是呆呆地听着，直到它戛然而止，一颗心就这样“忽”地灰了，“忽”地沉了底儿，从此，你和这个世界再无瓜葛，和联系。

你是一个孤独的人，哪怕在欢腾的人群里，你也形影相吊，独立不群。

【曲解词语·孤独】：犹如荒芜之地的九尾野狐，化了漫长的时间来打扮自己，香氛盛装，明眸皓齿，然后如女皇般高傲寂然地坐在荒原，只为等那慢慢涌上来的黑暗，淹没自己……

你是一个痛苦的人，你被囚禁在玻璃围墙里，对世界充满了张望……

【曲解词语·痛苦】：痛是的感觉，苦是内心的感觉，所以，痛苦是身心俱处在被伤害、被打击、被折磨的状态。麻药和毒品不过都是欺骗，因为它们不能从根本上纾解生命道路的拥堵，和心灵的无明，它们只是暂时麻痹了你的神经，欺谎了你的心灵。而真正的“离苦得乐”，唯有觉悟，和修行。

你累了，在漫长的奔跑中，你停了下来，喘息着，看着世界渐行渐远……

【累】：气脉将竭之象。如果是你愿意做的事，你不会觉得“累”，因此“累”的真意是“心累”，是你纠结于放弃还是坚持之间，是你纠结于厌倦与无奈之间……一切不过是患得患失，一切不过是胆的虚怯和肝的愤怒的纠缠。总之，你内在的平衡已经打破，你倾斜的犹豫的飞翔使你的心，黑云弥漫……

你是个神。你俯视着我们，喜怒无常。一会儿赐予我们谷物和甘霖，一会儿又是暴风骤雨、和瘟疫。

【神】：从“示”从“申”。示是祭祀的神案，“申”字是划过天际的闪电，“神”是主管闪电的雷神。其威力，其对四时之统摄，其给人类带来的最原始的光明……都是在向我们申明：他是我们肉身的主宰，是我们尊严和勇气的根源，是我们热情与冷漠的源头。

你是鬼，你的游荡并非全无意义，你迟迟地不肯回去，要么是夙愿未了，要么是在寻找，那风、那雨，是否也能淋湿你忧伤的面庞……

【鬼】：人死成神而位卑者，谓之小鬼。地狱中鬼卒也是神，牛头马面，奖善惩恶，铁面无私。从铁面无私的角度看，人，有时不如鬼。

生，寄也；死，归也。活着，不过寄生；死去，不过归去。

你是刍狗，只不过随命运的风，四处飘荡……

【刍狗】：结草为狗，以供祭祀之用，祭终则弃之。《老子》：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

年轻时，人是梦幻电影里的主演，年老时，却在生命的回放里发现——自己不过是田野中的稻草人，随命运的风，四处旋转。

【圣人】：对一切变化都通透的人，把人的心理和生理都搞定的人。圣人不重科技，重礼，把人做好了，一切都好。

【佛】：开悟的人，觉悟的人。但不必会开飞机。你会开飞机，但不见得是佛。

人只掌握了人所能掌握的东西，佛所掌握的事物非人的思维所能界定。

关于佛教，说正法500年，像法千年，末法万年。很多“法”，都如是。