122.希腊僭主政治的特点和根源

希腊殖民时代的后半期非常接近所谓的“早期僭主时代”(13)（Earlier Age of the Tyrants）。关于僭主，我们必须在这里讲一下。

在英雄时代，希腊偏爱的政府形式是父权君主制。《伊利亚特》中说：“多人统治不是一件好事，让我们只有一个统治者——一个国王，把宙斯的权杖授予他。”但在信史时代的开端，早期的父权君主制政体在几乎所有的希腊城市中都沦落为寡头政体或贵族政治。随后，正如荷马时期的君主制被寡头政治取代一样，许多希腊城市中存在的寡头政体被极权政体取代。

在希腊人那里，“僭主”（Tyrannos）一词并不是指一个人的统治很严酷，而是很纯粹地指一个人通过非法的手段获得国家最高的权力。虽然他们都太频繁地被我们当作暴君提及，但很多希腊僭主都是仁慈的统治者。几乎所有重要的希腊城市都被僭主一次或多次统治过。

建立僭主统治的人往往都是贵族中的一些野心勃勃的成员，他们让自己成为人民的捍卫者，在人民的帮助下，成功地推翻了令人痛恨的寡头政治。

123.希腊人对僭主的感情

僭主的统治并不牢固。爱好自由的希腊人对专横且不负责任的政府充满了无尽的痛恨，并且部分僭主一些丑恶的陋习和残暴的罪行，致使人们对整个专制统治阶层充满了极大的憎恶。因此，诛戮暴君被希腊人认为是无比高尚的行为。故而，在希腊，专制统治是短暂的，持续的时间很少超过三代人。他们通常被暴力推翻，随后，旧的寡头政权被重新建立，或者民主国家得以建立。概括说来，多利安城市倾向于寡头政治，而伊奥尼亚城市则喜欢民主政府。

雅典卫城

124.僭主对希腊文明的影响

僭主的统治给希腊文明带来了一些显而易见的好处。通过僭主们与外国国王建立的联系，希腊城市的隔绝状态被打破了。僭主的宫廷与东方国家的统治者之间的联系让希腊世界的城市接受了这些文明之地的影响。这拓宽了他们的视野，扩大了他们的商业领域。

此外，僭主往往是艺术和文学的慷慨赞助者。诗歌和音乐在奢华的宫廷气氛中蓬勃发展，而建筑艺术的发展也被诸多公共建筑和作品所推动，因为很多僭主把公共建筑的建设作为自己统治的点缀，或通过建筑工程创造的工作机会赢得贫困阶层的支持。因此，僭主时代反而是许多希腊城市在艺术、智力和产业生活中快速发展的时期。