《西游记》里有个五庄观，特产是人参果。五庄观观主是镇元子，人参果种植大户。孙悟空他们哥儿仨偷吃了人参果，后来孙悟空还推倒了人参果树，结果师徒四人被镇元子捉住。再后来，孙悟空请来观音菩萨，救活了人参果树，镇元子就和孙悟空结拜为兄弟。

这个故事有个很大的疑点：镇元子为什么要跟孙悟空结拜？镇元子一上来就说，自己跟唐僧的前世金蝉子是老朋友。镇元子和唐僧是同辈的，却跟唐僧的徒弟孙悟空结拜，那不是乱了辈分吗？而且，镇元子号称“地仙之祖”，原著里面，福禄寿三星见了他要以晚辈身份见礼，观音菩萨也说自己尚要敬他三分。那镇元子何苦屈尊跟孙悟空做兄弟呢？其实，这个故事里面，隐藏着镇元子的身份焦虑，他的身份可以用四个字来概括，叫“有位无权”。孙悟空偷吃人参果，其实反而治好了镇元子的身份焦虑。接下来我分四点来说。

第一点，镇元子的地位有多高？

镇元子是地仙之祖，那什么是“地仙”？《西游记》里面基本遵循中国神话的体系，仙分五等：天、地、神、人、鬼。天仙就是天庭有编制的仙，比如赤脚大仙。地仙就是在人间修炼，可以长生住世、逍遥自在的仙人。神仙就是精神纯净、忘却肉身的仙人，一般住在世外仙境，比如福、禄、寿三星。人仙就是道行高深的修行者，能够延年益寿、百病不侵，比如传说中的张三丰。鬼仙就是生前有功德，死后一念不灭的得道者，比如打鬼驱邪的钟馗。在《西游记》的体系里面，地仙的地位高于神仙，仅次于天仙。比如福、禄、寿三星说过，他们是神仙之宗；但对于地仙之祖镇元子，他们却是以晚辈之礼相见。所以，五庄观并不供奉三清四帝，只供奉“天地”二字，镇元子的地位真的不低。

第二点，镇元子的权力有多大？

镇元子号称地仙之祖，但地仙在《西游记》的世界里其实没什么存在感。牛魔王倒是说过，他老婆铁扇公主是个得道的地仙。但铁扇公主的法力也就平平。《西游记》里还有个黎山老母也是地仙，她曾经和观音、文殊、普贤三位菩萨变化成凡间母女，去试探唐僧师徒，这就是“四圣试禅心”的故事。可见黎山老母地位很高。不过，她地位虽高，存在感却不强。

总之，地仙是这样一个群体：他们的水平良莠不齐；有的实力很强，但缺乏严密组织，都是自由散漫的独立个体。个人能力再强，也敌不过组织的力量。天庭那就是有严密组织的。所以镇元子虽然名义上地位很高，但天仙们并不太把他当回事。所以孙悟空虽然路子野，但刚到五庄观时，根本不认识镇元子，连听都没听过。

第三点，镇元子有多热爱社交？

镇元子特别爱交朋友，他自称和唐僧前世金蝉子是朋友，其实金蝉子前世也就是在盂兰盆会上给他递了一杯茶而已。好比今天酒桌上有人给你敬过一杯酒，这算是朋友吗？过几天你再见到他，说不定还得想想：他是谁啊？更何况，唐僧前世跟镇元子是朋友，但这辈子根本不认识他。镇元子这是在硬攀交情。

而且，镇元子什么场子都想去凑热闹，灵山的盂兰盆会他要去，元始天尊的讲座他也要去。唐僧师徒来五庄观时他不在家，就是因为他上天听元始天尊讲“混元道果”去了。现实中这种人也很多，一般都是因为身份焦虑，希望获得认同。所以连他家的道童都喜欢炫耀：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人。你想想，现实中那种动不动就炫耀自己跟某某人很熟的人，都是怎样的人。孙悟空当时的反应也很真实，白眼都翻到天上去了：谁啊？不认识，别吹牛了!

第四点，镇元子的真实目的是什么？

人参果树被推倒后，孙悟空说，大不了他找个方子把果树救活就是了。镇元子马上说，孙悟空要能做到，自己就跟他结拜。其实，在镇元子眼中，孙悟空寻找仙方的过程，也是五庄观的一次公关活动。你想，孙悟空见到谁，都要说：“你们拉兄弟一把，把镇元子的果树救活吧，不然兄弟就有麻烦了。”孙悟空找的这些神仙都会怎么想呢？哎呀镇元子还是有两下子啊，逼得孙悟空都低声下气求人。这么一来，镇元子的威名就传遍了三界，还有比这更好的公关吗？

最后，孙悟空把观音菩萨找来救活果树，还请来一堆神仙做见证。镇元子马上跟孙悟空结拜，还打下十个人参果，在场的朋友一人一个。为什么？他高兴啊，以前都是他去捧别人的场，今天他终于能攒局了。孙悟空在五庄观这几天，治好了他的身份焦虑。

所以，镇元子跟孙悟空结拜，也在情理之中。他看到了孙悟空人脉广、路子野，和孙悟空结拜，能获得人脉上的加持。而且孙悟空虽然是唐僧的徒弟，但其实也是唐僧的半个取经合伙人。最后孙悟空和唐僧可是一起成了佛，地位比八戒、沙僧和小白龙都要高出一截。镇元子很有眼力，投资人脉，就得趁早。而且，孙悟空桀骜不驯的个性，也很对镇元子的脾气。所谓英雄惜英雄，这俩人也就不管什么辈分高低，结拜做了兄弟。这种关系，其实有点儿类似金庸小说里的周伯通和郭靖，黄药师和杨过。

其实，甚至人参果风波本身，也很像是镇元子故意谋划的。人参果风波，从表面上看，是镇元子不在家，于是家里出了意外。镇元子的徒弟清风、明月，按照师父的嘱咐，打了两个人参果给唐僧吃，但没有孙悟空他们哥儿仨的份。猪八戒偷听到了，告诉了孙悟空；孙悟空就去偷来人参果，兄弟三个分了。结果被清风、明月发现，恶言相向。于是孙悟空一不做二不休，连树都给你推倒了。

这个故事其实疑点很多，镇元子真的一点儿都没预料到吗？其实，这更像是他的故意谋划。接下来，我们一起看三个疑点。

第一个疑点：清风、明月看家。

镇元子明知道唐僧师徒要来，还要出门；走的时候，还留下年纪最小的两个弟子清风、明月来看家。而且清风、明月做事还很不靠谱，孙悟空本来只想偷人参果，没想推倒果树。但就是因为清风、明月脾气太差，骂人太狠，孙悟空一怒之下才下了狠手。而且，镇元子回来的时候，看到五庄观门口的地很干净，他还说清风、明月表现不错，平常日高三丈，腰也不伸，今天倒知道早起扫地。你看，清风、明月不靠谱，他是知道的。

更搞笑的是，镇元子进了观里，看见一个人都没有，他身边其他徒弟的反应是：他两个想是因我们不在，拐了东西走了。你看，清风、明月的师兄们也觉得这俩师弟不靠谱。镇元子明知唐僧师徒要来，尤其是孙悟空要来，孙悟空又是个惯偷，专长是偷水果(以前偷过蟠桃)。在这种情况下，他还让清风、明月这两个不靠谱的小徒看家，谁看了都觉得要出问题，何况镇元子这样的大仙呢？

第二个疑点：镇元子的待客之道。

他让清风、明月打下两个人参果，单独拿给唐僧，别让他的徒弟们知道。有这么待客的吗？你是想“二桃杀三士”还是怎么着？就算心疼人参果，你给唐僧吃一个，还有一个切成三块，三个徒弟一人一块不行吗？哪怕榨成果汁也行啊!本来，吃人参果无非是能长生不老，孙悟空他们哥儿仨估计都不缺这个，吃不吃无所谓。但你越是瞒着不让吃，孙悟空他们越是想吃。镇元子一个地仙之祖，怎么会连这点儿人情世故都不懂呢？

第三个疑点，镇元子事后的反应。

他回到五庄观，清风、明月说不得了了，家里进贼了，唐僧师徒是一群强盗。镇元子的反应是：

大仙(镇元子)笑道：“莫惊恐，慢慢地说来。”

(第二十五回)

清风、明月说连人参果树都推倒了，镇元子的反应是：

大仙闻言，更不恼怒。(同上)

你看，一副在自己预料之中的样子。后来镇元子把唐僧师徒抓回来，说要用刑，也是雷声大雨点小；要推孙悟空下油锅，孙悟空不怕油炸，镇元子当然也知道。而且从头到尾，他也没把唐僧怎么样，他知道唐僧根本撑不住。所谓用刑，不过是走个过场。过场走完，他才亮出底牌，说：“你得还我的人参果树啊!”孙悟空说：“你放了我师父，我帮你复活人参果树就是了。”镇元子马上说：“你要真能做到，我就跟你结拜。”你看，一副早有谋划的样子。

总之，人参果事件中，镇元子其实没什么损失，还获利巨大。他和孙悟空结拜，还攒局做了主场，治好了身份焦虑。这场疑似故意谋划的风波，对镇元子而言，是一笔划算的买卖。