老子在76章说：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯搞。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵，强大处下，柔弱处上。(人活着的时候，身体是柔软的；死了以后，就变得僵硬。草木活着的时候，形质是柔弱的；死了以后，形质立刻转为枯槁。所以说，凡是坚强的都是属于死亡的类型，凡是柔弱的，都是属于生存的类型。

从用兵逞强反而不能取胜，树木强大反而遭受砍伐来看，凡是强大自夸，心想要高居人上的人，结果必被厌弃，反居人下；而那些柔软自守的人，最后终必受人推戴，反居人上。)

1.“我的舌头还在吗”

相传，老子的老师名叫常枞是一位循循善诱的良师。多年来，青年的老子从他那里学到了不少知识。当然，更重要的还是学到了思考、分析问题的方法。

学生不能一辈子守着老师。终于有一天，年迈的常枞病倒了。

这病多半好不了，老子怀着沉重的心情去看望老师。他安慰了几句，就静静地坐在床前陪伴老师。

在病榻前，常枞给老子上了最后一课。这一课上得别开生面，独具一格。

在病榻前，常枞给老子上了最后一课

常枞本来闭着眼睛躺在**，呼吸很微弱。忽然，他想起了什么，睁开眼睛，轻轻地呼唤：“李耳，你过来，我有话对你说。”

“老师，我在这儿呢。”老子一边答应，一边把身子更移近床前。

飞升图

道家的养生说者，有养形、养神的主张和道与天地同体无始无终的说法。这种养生思想，进一步便成为神仙信仰，于是得道升天便成为道家的最高理想。此图现了一人乘鹤升仙，众人欢送的景象。常枞张开嘴，问老子：“我的舌头还在吗?”

“在的，老师。”

“我的牙齿呢?”

“牙齿已经掉了。”

“你知道这是什么道理吗?”

老子想了想，答道：“舌头还在，是因为它柔软。牙齿掉了，是因为它坚硬。”

常枞满意地点了点头，永远安详地闭上了眼睛。他用富有戏剧性的方式留给学生一个深刻的哲理。

从那以后，老子就特别注意观察坚与柔、硬与软、强与弱的关系，并且发现了许多平常而又有趣的现象。人活着的时候，身体是柔软的，死了以后，就变得僵硬。草木生长的时候，枝叶柔软，死了以后就干枯发硬变脆。人们看见这些情况都习以为常，而老子却从其中悟出了许多道理。

2.温柔总统密特朗

用柔和之术，以柔克刚，就能达到想要达到的人生目标。

争强好胜，宁折不弯，不能不说这是一种高贵的品质。但是，不分情况地一味崇拜和追求刚强，并不能在任何时间、任何情况下都能给人们带来好处。刚硬必然容易折断，处处显示刚强勇猛之力，而不善于运用智慧，没有人会佩服这种头脑简单、缺乏智慧的人。倒是那些不用蛮力而用智慧取胜的人，常常是功成名就的成功者。

法国前总统密特朗是一位以柔和著称且非常受人尊敬的领导者。他平时虽贵为总统，却乐于与平民交往。他生活非常简朴。平易近人，与平民百姓毫无两样。密特朗的信条是：“我来自于平民。我始终是一名平民。”除了出国访问或参加国内特别重要的国务活动，密特朗在国内视察、参加一些非正式会议、作即兴演讲。都很少带领随行人员和保卫者。有一次，他去法国南部考察农业生产情况，竟然独自一人乘坐出租汽车到乡下庄园。他就是这样从来没有因为是总统就高高在上，而是一如平民一样，放低了身份，依靠柔和的人格魅力征服了法国民众。

与群众打成一片是密特朗总统为人的重要特点。从家到总统府，密特朗每天都坚持步行，在这段时间里，他会不时地与路上行人打招呼，有时还会同路人聊上一阵。密特朗与他周围的人关系处得都很好，他从不训斥手下，即使手下工作出现了失误，他也会给予安慰，然后帮助手下一起改正错误。这样柔和的性格使他赢得了“温柔总统”的称号。

柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。做人要柔和而不要强硬，强硬是无能的表现，柔和是智慧的化身，更是一种境界，拥有柔和就能处理好人际的关系，平衡好多方面的利益，更有利于开创人生的新境界。