【原文】子贡问君子。子曰：“先行，其言而后从之。”

【大意】子贡问孔子怎样才是君子。孔子说：“行动在先，说话在后。”

真正的君子，就是要少说空话，多做实在的事情。也就是“敏于事而慎于言”，凡事先做起来，然后再说，把实际的行动放在言论的前面，而不要光吹牛不做事，夸夸其谈。

语言的巨人，行动的矮子。这是圣人所不能容忍的。

把自己业绩超群的事，经常挂在嘴边大吹大擂，或不断地拿它去傲人，这就嚣张过分，应该有所克制。

很多刚走上工作岗位的人，不懂得这种心理，往往希望从一开始就引人注目，夸耀自己的学历、本事、才能。即使别人相信，形成心理定势之后，如果你工作稍有差错或失误，往往就被人瞧不起。试想，如果一个本科生和博士生做出了同样的成绩，人家会更看重谁？人家会说本科生了不起。你博士生的学历高，理应本领高些，可你跟人家一样，有什么了不起的？心理定势是难以消除的。所以，刚走上岗位或新的岗位的人，不应当过早地暴露自己，当你默默无闻的时候，你会因一点成绩一鸣惊人，这就是深藏不露的好处。如果交给你一项工作，你说：“我保证能够做好！”几乎和说“我不会”一样糟糕，甚至更糟糕。你应当说：“让我试试看。”结果你同样做得很好，可得到的评价会大不相同。

某高校，一个系里有两位成果颇丰的青年教师，一个爱吹嘘自己的成就，逢人便说又发表了几篇文章，学术成就有多高，另一个人几乎总是回避关于这个问题的提问，或者轻描淡写地说不多不怎么样。其实两个人在各自的学术领域里都已崭露头角，而后边的那个人的文章更经常成为学术界评议的对象，但他始终不吹嘘炫耀自己。结果，两个人都抱着一摞杂志到系里申报职称，别人却说：“你整天吹嘘炫耀自己发表了多少多少文章，按数目早说远远超过这些了，怎么才这么多。看看人家，平日一声不响，谁能想到他会发表这么多文章呢？”尽管两人数量差不多，但后来还是第二个人先晋升了。

待人坦诚，心直口快并非不好，但事实证明那些心直口快的人往往容易暴露自己，得罪别人，既没有很好地把握自我，也不易取得事业的成功。这样的人实在不太聪明。你无意中说了别人什么，但别人常常会记忆一辈子，到适当的时候，他可能会不知不觉或有意识地进行报复。因此我们说“口无遮拦”，坦**如砥，是一个人的好处，也是一个人的致命弱点。

可是，话说回来，表现拔尖而过分谦虚，也不应该。

当你确实在业绩上大有突破，对单位的贡献也是众人公认的，这时候，向企业要求适当的报酬也无不可。借这个机会把自己好好宣传一下，也是应该的。年轻人就要有这么豪放的一面。

要不吹牛也不谦虚过度，表面上看来很简单，其实却不是那么容易掌握好的。因为人的性格，他所接受的教养一般总是偏向某一边的。

小A，女性26岁，外向型性格，话很多，有时令人讨厌。她的自我感觉总是那么良好，就连自己那张并不怎么漂亮的脸，由她自己从镜子里看出来也是美似天仙。她当然知道，作为一个年轻的下属，不该吹牛，但不知不觉中，只要一开口，就必会自我吹嘘。什么我的朋友是大学教授(其实是讲师)啊，什么某某领导非常器重我啊。久而久之，别人无论她说什么都打个问号，甚至连她结婚的消息人们也将信将疑，再三证实后才相信，这就是吹牛的恶果。俗话说：“牛皮不是吹的，火车不是推的。”人在社会上的地位如何，贡献多大，归根结底要靠真实情况，吹牛的人不但令人讨厌，而且，“假作真时真亦假”，连你的真话都会无人相信的。

小B的情况则和小A相反。他的父母都是中学教师，自小对他进行着比较严格的教育。但他就是太谦虚，无论什么事，明明有能力做，也要说：“我不行，我不行。”结果坐失了许多很好的机会。每次评比，总有人想到这位老实人小B，但每次他都推掉了，结果呢，人人都说小B是好人，而他却失去了许多原本应该由他得到的东西。在现代社会的激烈竞争中，他显得非常不适应。

要掌握好不吹牛但也不谦虚过度的尺度，一是要看时间，决不要逢人就说自己如何如何行，也不要遇事就往后缩，一般情况下，是谦虚一点好。二是要看场合，同事见面、亲友相逢，都不应该自我吹嘘；总结汇报，自我评定，则一点也不要客气。三要看事实，无论何时何地都不能无中生有，也不能敷衍夸张，有什么讲什么，实事求是。四是要有气魄，认定是应该属于自己的东西，就要毫不谦虚，大力争取；但又不必为蝇头小利斤斤计较，即使有时是比较重大的事情，假如同僚中确有比自己条件突出的人，但名额却只有一个，大度地放弃它也不是什么坏事。