权力是一种陷阱，权力越大，危险越大。聪明的人知道急流勇退，明哲保身。像西汉张良，为高祖平定天下立了汗马功劳，被封为万户侯，处高位却并不癫狂，放弃了权位，云游四海。但更多的人则贪恋权位，最终只能落得个悲惨结局。

南宋时的韩侂胄曾经担任南海县县尉，当时他聘用了一个贤明的书生，并十分信任这个书生。但是后来韩侂胄升迁了，两人便断了联系。即使这样，韩侂胄每次遇到一些棘手的事情时，总会想起那位书生。

那位书生后来中了进士，为官一任后，不想再在宦海中拼搏，于是赋闲在家。一天，那位书生忽然来到韩府，求见韩侂胄。韩侂胄便借机要他留下做幕僚，并给他丰厚的待遇。盛情难却，书生只好答应留下一段时日。但不久之后，书生还是提出要走，韩侂胄无奈，设宴为他饯行。席间，韩侂胄悄悄问书生：“我现在掌握国政，谋求国家中兴，外面的舆论怎么说？”

书生立即皱起了眉头，然后将一杯酒一饮而尽，叹息道：“平章的家族，面临着覆亡的危险，没什么好说的了。”

书生从来不说假话，这一点，韩侂胄非常清楚。因此听了书生的话后，韩侂胄的心情变得沉重起来，苦着脸问：“真有这么严重吗？为什么呢？”

书生非常奇怪韩侂胄为什么至今对此事还毫无察觉，便说：“危险昭然若揭，平章为何视而不见？册立皇后，您没有出力，因此，皇后肯定对您心生怨恨；确立太子，您也没努力，太子自然也会仇恨您；朱熹、彭龟年、赵汝愚等人均被时人称作‘贤人君子’，而您却要把他们撤职流放，士大夫们肯定对您不满；您积极主张北伐虽然没有什么不妥，但是因此而使得军士伤亡惨重，战场上遍地尸骨，到处都能听到阵亡将士亲人的哀哭声，军中将士难免要记恨您；为了准备北伐，内地老百姓承受了沉重的军费负担，很多人因此而几乎无法生存，所以老百姓也会归罪于您。您以一己之身，怎能担当起这么多的怨气仇恨呢？”

韩侂胄一听，方感到事情的严重，忙问：“你我虽为上下级，但是亲如手足，你能见死不救吗？快告诉我，我该怎么办？”

书生沉吟许久，才说：“有一个办法，但我恐怕说了也是白说。我衷心地希望平章您这次能采纳我的建议。看得出来，当今的皇上并不十分贪恋君位，那么，如果您能迅速为太子设立东宫建制，然后劝说皇上及早把大位传给太子，太子对您就会由仇视转为感激了。太子一旦即位，皇后就被尊为皇太后，那时，即使她还怨恨您，也无力再报复您了。接着，您就趁辅佐新君的机会刷新国政。您要追封在流放中死去的贤人君子，抚恤他们的家属，把活着的人召回朝中，加以重用，这样，您和士大夫们就重归于好了。您还需要安靖边疆，勿轻举妄动，还要重重犒赏全军将士，厚恤死者。这样，您就能消除与军队间的隔阂。您还要削减政府开支，减轻赋税，让老百姓尝到其中的甜头。这样，老百姓就会称颂您。最后，您还要选择一位当代的大儒来接替您的职位，自己告老还乡。您若做到以上这些，或许就能转危为安，变祸为福了。”

韩侂胄素来贪恋权位，哪肯让贤退位？再者，北伐中原，统一天下，一直是他没有实现的梦想，至今仍是雄心勃勃，哪肯善罢甘休？书生见韩侂胄无可救药，不想受池鱼之殃，便离他而去了。

后来，韩侂胄发动“开禧北伐”，遭到惨败。南宋被迫向北方的金国求和，金国则把追究首谋北伐的“罪责”作为议和的条件之一。开禧三年，在朝野中极为孤立的韩侂胄被南宋政府杀害，他的首级也被装在匣子里送给了金国。

其实这些专权的人都是“愚人”，他们把权力都揽在自己手中，得势时受人巴结奉迎，炙手可热，门庭若市。他们拥有生杀予夺的大权，用眼神和面色就可以差遣别人，别人对他们恭敬畏惧，不敢仰视他们。他们就是小人得势，而权势又使他们如虎添翼，但是一旦势去，灾祸来临，躲也来不及。

秦始皇的丞相李斯因为权力过重，被秦二世腰斩于咸阳市。李斯临死时对他的儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”李斯至死才明白，权力哪里能与牵黄犬逐狡兔的悠闲生活相比呢！

不在其位，不谋其政。

——《论语》