大英雄阿喀琉斯的暂时离队，让第十年的战争充满了无数种悬念与可能。

这一年中，两场著名的单挑引人注目。

中国古代的沙场斗将，换了时空人物，穿越到了古希腊。

特洛伊之战，说白了最初就是因为一个女人，海伦。

而围绕海伦的两个男主角，一个是遭到背叛的墨涅拉奥斯，一个是夺人之妻的帕里斯。

解铃还须系铃人。

仗打了九年还没有分出胜负，那就用男人的方式决斗吧。

老帕赢了，联军退兵；

老墨赢了，城下之盟。

这是一场男一号和反一号的战斗。反一号帕里斯在伊达山修炼多年才下山，是特洛伊一等一的单挑高手，但反一号并不情愿出战。不愿出战，是因为底气不足。没有办法，老王子赫克托尔掐着弟弟的脖子把他送到了城外。

不情不愿的反一号，被怒气冲天的男一号一顿修理，反一号灰溜溜地败回城内。

不管真的假的，反正帕里斯终究是败了。

于是联军要求按照单挑的约定，签订城下之盟。

特洛伊人心有不甘，用男人的方式决斗，又用极其不男人的方式毁约。

战争继续。

老帕与老墨之战不久，我们等到了另外一场真正属于男人的单挑。

老王子赫克托尔，对阵希腊联军中的另外一位大英雄，埃阿斯。

埃阿斯的身上，流着忒拉蒙的血，也拥有着来自宙斯的英雄血脉。

赫克托尔和埃阿斯的决斗，没有胜者。因为两位大英雄始终无法分出胜负，联军和特洛伊人的战争只能继续。

古希腊男人之间的感情，有种不可言说的感觉。甚至在血流成河的战场上，也不例外。

赫克托尔和埃阿斯的决斗，没有胜者，自然也无败者。两位大英雄惺惺相惜，甚至在战场上交换了腰带。

单挑不了了之，战争继续僵持。

事情发展到这一步，奥林波斯众神的态度就显得尤为重要。有些愣头青类型的神祇，甚至直接参与到了白刃战之中，比如那个著名的杀人不带脑子的神——战神阿瑞斯。

既然阿瑞斯已经开了这个口子，那么神祇们也就不用忌讳什么了。

智慧女神雅典娜也冲入战阵，对阿瑞斯兵来将挡，水来土掩。

阿瑞斯最终没有带领特洛伊人出奇制胜，反而处处掣肘于雅典娜。真是白瞎了“战神”这个响亮的名号，扯虎皮拉大旗的事玩得山响，跟嫂子**的事也干得轰轰烈烈，真正打起架来秒变草包，真是浪得虚名。

既然如此，“战神”这个名头也就不用纠结了，直接送给雅典娜吧。

所以直到今天，雅典娜的名头除了智慧女神，还因为特洛伊之战打得漂亮，被评上了战争之神的荣誉称号。战神与战争之神，并非只是玩文字游戏。战神这两个字，表明阿瑞斯只是醉心于战争本身的杀戮与恐怖；而战争之神，则代表正义的一方，女神雅典娜象征着战争的艺术，谋略与维护和平。

世界上没有多少天上掉馅饼的美事。所有的名头都得真刀真枪得到，即便是神祇也不例外，这就是欧洲人创世神话中的重要精髓之一。

人和人决斗，无功而返；神和神置气，一地鸡毛。

按照剧本，只能派战无不胜的男主角出场了。

大英雄阿喀琉斯认为捞回自尊的时机已经成熟，准备重新出山。

他虽然有点自大，有点虚荣，但命中注定他是这场战争的重要角色。

阿喀琉斯还给自己找了一个合适的台阶下——跟他关系好到“能穿一条裤子”的发小，帕特罗克洛斯死了。

这让阿喀琉斯感到颇为意外。

帕特罗克洛斯之死，是一次不折不扣的巧合。

这件事情的发生，就连这起事件的肇事者赫克托尔都觉得不可思议。

在此之前，大英雄阿喀琉斯负气地回到了妈妈忒提丝的怀抱，战争陷入了僵局，这时，在帕特罗克洛斯的心中，一种盲目的使命感油然而生。他和阿喀琉斯之间，一直有一种非常微妙的男人之间的互相欣赏，而且两人在身形外貌上也有几分相似。为了弥补阿喀琉斯不在军中的遗憾，帕特罗克洛斯自告奋勇，穿上了阿喀琉斯的盔甲率军出征。战乱中，帕特罗克洛斯死于赫克托尔之手。

战斗结束，阿喀琉斯的盔甲落入敌手，联军士兵带回的，只有一具冰冷的尸体。