韩、魏两国夹在秦楚两个超级大国中间艰难生存，不是被秦国揍，就是被楚国打。即使想与秦楚做好朋友，要么被秦国骗，要么被楚国放鸽子。韩、魏作为一起经历被坑蒙拐骗的难兄难弟，很容易产生联手讨回公道的维权意识。

这两国实力虽然弱，可总比没有强。

齐宣王打算派人去拉拢韩、魏两国，于是他把相国田文喊来。

提到田文大家可能不知道，如果提到他另一个称号，大家就知道这哥们儿不是一般人。

田文另一个称号是“孟尝君”。

他是光耀战国的四公子之一，这四位公子分别是齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君、楚国春申君。这四位不光是家里有无数不动产的封君，还都当过各自国家的相国。

这四位帅气多金、身份尊贵的男人，无论走到哪里，都是自带流量的明星，不仅是万众瞩目的焦点，更是万千少女的梦中情人。

这四位公子各有各的优点，信陵君讲义气、平原君长得帅、春申君能力强，而孟尝君则是四公子里人缘最好的。

田文的老爹正是当年参加马陵之战的田婴，田婴后来担任齐国相国。田婴不光忙于政务，还拼命造人，有四十多个儿子。

一个小妾给田婴生了一个儿子，这个娃就是田文。不巧的是，他生在了五月五日。

五月五日在当时是一个令人忌讳的日子，传说这天出生的娃长得和门户一样高，会害了父母。

封建迷信害死人，田婴命令小妾把儿子扔了。

小妾不忍心，偷偷把儿子养大了。反正田文儿子多，多养一个，就多一双筷子的事，毕竟家里有钱。

十多年后，一个少年突然出现在田婴面前。

“爸爸！”

田婴已经习惯突然有人喊自己爸爸了，毕竟儿子多，自己有时也分不清。

“你是我第几个儿子，你妈是谁？”

田文如实回答了，田婴听后大惊失色。当初要弃养的儿子，竟然长这么大了。

“你可知五月五日出生的孩子长大后，会和门户一样高，会害了父母！”

田文反驳道：“人的命运是上天授予的，还是门户授予的？”

田婴听后默不作声，他没想到眼前的少年，会站在唯物主义的角度来批驳自己。

田文接着说道：“人的命运如果是上天授予的，那你无须多虑。如果是门户授予的，就把门户加得老高，谁也够不到，不就安全了吗？”

纵横官场大半辈子的田婴被眼前这位儿子深深震撼到了，小小年纪话语中竟透着镇定与从容，眉宇之中更有对权威的藐视。

“这孩子不一般，得找些事来考验他，没准他就是家族的希望！”

田婴让儿子田文主持家里的大小事务，负责招待外来宾客。

果然不出所料，田文把家里事务打理得井井有条，对待宾客彬彬有礼。一时间，他的名声传遍了诸侯国，很多受到他款待的宾客都成了他的好友，这些好友在田婴面前对田文大加赞扬，田婴有了立田文为继承人的打算。

人的运气一旦好起来，挡都挡不住。

魏国在马陵之战后急需与齐国修复关系，受过田文款待过的魏国大臣，点名要田文来魏国。

田文作为齐国的和平大使，在魏国干了两年高官。八面玲珑的他，不光跟魏国君臣处得跟自己兄弟一样，还把触角伸向了其他诸侯国，朋友遍布全天下。

田文在魏国混得风生水起时，老爹田婴死了。田文不得不回国，在父亲的封地薛邑继承了老爹的爵位，史称“孟尝君”或“薛公”。同时孟尝君也接了老爹的班，担任齐国相国。

孟尝君并没有混吃等死，他有着强烈的忧患意识和责任担当，他的肩上扛着整个家族的命运。

孟尝君虽是一人之下万人之上的相国，可他更看重的是封君的身份。封君虽然有自己的一块封地，但是和春秋时代的卿大夫相比，那可差远了。

春秋时代的卿大夫，自己的封地是国君分封的，拥有产权和使用权，有兵有粮，在自己的封地上俨然是一个土皇帝。

战国时代的封君，自己的封地也是国君给的，但是只有使用权，在自己的封地上必须奉行国君的法令，征兵的权力都被国君收走了。等到封君一死，如果子孙人品不好的话，封地也很有可能被收走。

即使封君享受的权力并不多，可是福利却是很好的。他可以享受封地上的赋税，可以经商，还可以从事暴利的高利贷。

孟尝君不光是一名外交奇才，更是一位厉害的封君，他把自己的封地经营得风生水起，成为战国封君学习的楷模，封君里的稻盛和夫。

对于封地的经营理念，孟尝君总结就三点：人缘、养士、放贷。

孟尝君在国内外行走江湖多年，深知多一个朋友多一条出路的道理。越是站在权力的高峰，生命安全系数就越低，广结善缘就是在权力场角逐中谋求生存的根本。

每当一位宾客来孟尝君的府上做客时，孟尝君都会在屏风后面安排一位记录员，负责记录宾客的住址、喜好。当宾客离去回到住地后，孟尝君会安排人将宾客喜好的东西送到住处。吃人家的嘴短，拿人家的手软，与孟尝君交往过的人都把他当自己哥们儿。

作为一名富有的封君，产业那么多，需要有人打理；公务那么多，需要有人参谋；钱那么多，需要有人看家护院。这都需要人啊！

放在春秋时代，这都不叫事，卿大夫把手里的一些土地分给士，这些士拿到土地后义务地给卿大夫打工。

可是到了战国时代就不行了，封君手里的土地，只有使用权，而兵权、行政权都在国君手里攥着。

想要人，只能公开招聘。

所以战国的士混得比春秋的士要惨，春秋的士手里还有土地，战国的士只能拿工资，唯一的好处就是人身自由，想跳槽就跳槽。因此战国的士又被称为“游士”。

孟尝君招收了三千多游士，收编的游士被称为“门客”。这些门客里既有高素质人才，也不乏鸡鸣狗盗之徒。

门客那么多，孟尝君为了方便管理，将他们分成三个等级。有上客、中客、下客。每个等级的待遇逐级递减，上客每顿都有肉吃，中客每顿可以吃鱼，下客每顿只能吃绿叶蔬菜。

招呼宾客，养三千门客，这都需要大笔的花销。孟尝君在自己的封地搞起了高利贷业务。

由于孟尝君放贷规模庞大，一次得到的利息就有十万。而且孟尝君在发放高利贷方面，也很有创意。他把借贷合同写在竹板上，然后一分为二，债主拿右劵，借贷人拿左劵。孟尝君派人上门合法讨债，就拿右劵。

要知道纵横人类历史上最会玩金融的犹太人，此时还没有走上放贷之路。一不留神，孟尝君成为当时全球最早玩金融的大咖，熟练地玩着钱生钱的游戏。

在国内混得风生水起的孟尝君被齐宣王召见，齐宣王要派他前往韩、魏两国，希望凭借孟尝君在天下的影响力，将韩、魏绑上齐国的战车，一起攻打楚国。

孟尝君到达韩、魏后，凭借自己良好的人脉，加上韩、魏两国对楚国一直怀恨在心，同意与齐国结盟痛打楚国。

秦国听闻齐、韩、魏三国结盟，并没有表态，老奸巨猾的它要在诸侯混战的时候挑选最佳时机，为自己谋得最大利益。

一个由齐宣王编织的巨型绞索已经套在了楚怀王的脖子上。