庄子原名庄周，他的名气实在太大了。中国古代思想史上有四大名人组合，这个组合的名称就叫“孔孟老庄”！如果把中国古代思想比作一栋大楼的话，这四个人就是这栋大楼的地基。虽然庄子排在四个人的末尾，但是他的文学造诣却是四人里最高的。

如果要给战国文坛弄一排行榜，散文类庄子是NO.1，诗歌类屈原是NO.1。

庄子的散文，担得起任何华丽的赞词，瑰丽诡谲，汪洋捭阖，仪态万方，意出尘外。

庄子的散文很多都是富含哲学思想的寓言故事，因此他有多个头衔，文学家、哲学家、思想家、寓言大王、段子手、抬杠运动员。

庄子的才学实在太高了，根本阻止不了大家对他的喜爱，庄子死后还真的成仙了，他在道家里被尊奉为“南华真人”。他写的《庄子》被道家尊奉为《南华真经》。

最厉害的是，庄子学术主攻方向是哲学，普通人很难理解哲学思想中的奥义，而庄子却会用通俗易懂、文辞优美的寓言故事来帮你理解。

如果庄子在天有灵的话，知道后世对他有如此高的评价，他一定不屑地说道：“我就随便写写散文玩，搞得我像得道升仙似的。”

天才的庄子对什么都看得很淡，甚至不屑。对于他看不顺眼的人，会挖苦与讥讽，堪称战国第一毒舌，这样的人注定难以合群。

凡人是无法要求一个天才与你一样的！

作为战国时的文坛翘楚，庄子竟然在历史上没有留下详细的身份信息，生卒年无从知晓。新中国第一任教育部部长马叙伦曾进行考证，推测庄子生活在公元前369年至286年的范围内。

庄子的生卒年份记载虽没有留下来，但是他的家庭住址与职业却很明确。庄子住在宋国蒙城，是一名管理国营漆园的小吏。

虽然庄子只是一名小公务员，但他却是个没落贵族。庄子能写出那么多文辞优美的文章，具有极高的文学修养，小时候一定是受过良好教育的。而且庄子对功名利禄从来都是不屑一顾的，一般早年物质生活很富有的人，对很多身外之物都不太在乎。反而那些早年物质生活匮乏的人，一般却有着极强的占有欲。

庄子在年轻的时候，非常喜欢老子的学说，还结识了一位年轻人，两个人成为一生的好友，他就是惠施。惠施擅长辩论，是“名家”的代表人物。天才的思维是凡人不能理解的，所以天才会和天才玩在一起，因为有共同语言。

惠施是入世的人，他有一颗建功立业的雄心，当他学成之后，跑去魏国就业了，一直混到了相国。庄子则是一个出世的人，只想做做学问，写写文章，撑死也就是一个漆园小吏。

年轻的庄子虽然是个小吏，可是他的工作单位确实非常好。他当时工作的漆园是国营的，是当时非常暴利的国有企业，很多人挤破头都想进。

漆园的利润之所以这么大，是因为漆园里漆树产的漆是用来做漆器的。漆器在当时属于奢侈品，工艺复杂，制作时间长。通常用木头先做成一个想要的形状，俗称“胎”，然后在上面刷漆，油漆干了一层，再刷一层，普通的漆器就要几十道工序。

一般种植普通的果园，国家只会征收“二十而一”的税，但由于漆园是一个暴利行业，如果种植的是漆树的话，国家就会征收“二十而五”的重税。

庄子从一开始就在比较稳定、待遇比较好的单位上班，也娶了老婆。换作普通人，也许就浑浑噩噩地过一辈子了。然而天天和树打交道的庄子，竟然悟出了哲理。他在自己的文章里写下这么一句话：

“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

意思是：桂树皮可以当菜吃，于是被人砍伐；漆树可以产漆，于是被人割开树皮。世人只知道有用的好处，却不知道无用的好处。看似无用的东西，往往免遭迫害，能在这残酷的世间活下去。

在这乱世之中，如果不愿被污秽沾染，不如保全自己做一个看似无用却又充满智慧的人。有句话说得好，“木秀于林，风必摧之！”

无用之用，方为大用！

作为一名基层小公务员，工作还是比较忙的，不仅要保质保量完成领导交代的任务，还要笑迎上级检查。

庄子是一个非常聪明的人，他知道如何在职场八面玲珑，如何讨好领导。可是性格孤傲的他不屑于阿谀奉承，却把职场潜规则写进了书里。他编了一个颜回去卫国找工作，临行前与孔子告别的故事。

那时也没有侵犯名誉权这一说，庄子经常会把孔子和他的弟子编成段子，假借孔子之口表达把自己的思想。

故事是这样的，卫国国君是一位闻名天下的暴君，孔子的弟子颜回心怀天下，想救卫国百姓于水火，于是他想用高尚的道德去感化暴君。

孔子听完后，发出“嘻”的嘲笑声，告诉颜回，你这样去，分分钟被暴君砍死。你在用自己的美德彰显卫君的丑行，他不生气、不砍死你就怪了！

颜回觉得孔子讲得有道理，他觉得不能对暴君硬来，不如“内方外圆（人表面随和，内心刚正不阿）”！

孔子回道：“这样只能避免遭到卫君的残害，起不到改变他的作用。”

颜回急了，他问孔子那该怎么办？

孔子的答案是“虚以待物（以虚空的心灵对待世间万物）”！

现实中人际关系的复杂性，远不是黑白对错能分得清的，人经常处在难以抉择的境地。不如调整自己的心态，以虚空的心灵去处理复杂的人际关系。

可是具体该怎么做呢？

庄子有句话，“为善无近名，为恶无近刑。”

适当地使用一些小手腕，也是可以的。不要把自己搞得与众不同，显得自己那么高尚伟大，别人那么龌龊无能。

典型的例子是明朝的海瑞，海瑞绰号海刚峰，他的眼里只有是与非，道德极其高尚，几乎挑不出任何瑕疵。为人清正廉洁，痛恨贪官污吏，时时刻刻为百姓着想，更上书痛骂嘉靖皇帝是昏君。就是这样的完人，在嘉靖死后，被当作道德楷模一路高升。虽然百姓喜欢他，可是在同僚眼里，他就是一个烫手的山芋，谁都害怕他，这也使得他的工作很难开展。

与海瑞同时代的张居正，他知道大明官场的险恶，也了解手下的人贪污腐败。可是他觉得不能像海瑞那样与整个官场对立，哪些事能做，哪些事不能做；哪些事和稀泥，哪些事睁一只眼闭一只眼；哪些是自己的盟友，哪些人是自己的政敌，张居正心里清清楚楚。正因为此，张居正的变法改革才能顺利执行。

《庄子》里有一篇叫“人间（jiàn）世”，意思是人处在世间的意思。里面内容讲的是如何应对纷繁复杂的人际关系，而真正能在乱世之中保全自己的方法，就是“无用之用，方为大用！”

对职场运行规则谙熟于心的他，换到现在，完全可以当一名培训师给新员工做入职培训，教他们如何快速无缝地融入职场。

本可以在职场爬到很高位子的庄子，现实生活中却很痛苦。

已把人世间看得很透的庄子，却生活在体制之内，被各种条条框框束缚着。功名利禄不是他想要的，自由自在的生活才是他的心之所向。

最终，宋国内部爆发的乱局，让庄子义无反顾地砸了铁饭碗。