世人都知道，李世民确实变成了武则天的前夫。

大家好奇的，无非是李治怎么和武则天走到了一起。

还是先看几个关键的事件吧。

贞观十七年（643）四月，李世民立晋王李治为皇太子。

贞观二十三年（649）五月，李世民在太极宫驾崩。

贞观二十三年（649）下半年，李世民生前没有怀孕的嫔妃集体前往感业寺，削发为尼，武则天开始了她的尼姑生活。

永徽元年（650）五月，李治到感业寺为李世民行香祈福，与武则天相见。

永徽二年（651）五月，在李治的干预下，武则天重返太极宫。

按照年龄，武则天比李治大四岁，而且更显成熟。

很难想象，尼姑庵内，一位古今称道的贤孝帝王见到一位光头妇人，顿时产生了一见钟情的感觉。而且短短一年的时间，李治就敢冒天下之大不韪，将这位女人迎回太极宫，而这位女人还是老爹的嫔妃。

唯一的解释就是：李治和武则天早就相识，而且相知。

这段故事太过曲折，还是细细讲来吧。

按照大唐皇室的规矩，除了皇帝，不管是皇子还是朝中大臣，不得随意进入后宫，纵然是皇太子，进入后宫也要得到李世民的首肯。因此，在一般情况下，李治不要说进入后宫，就连进入太极宫也要受到制度的约束。

那么，什么才是特殊情况？

在李世民的皇帝生涯中，有一段时间重病缠身，因此把政务移交到李治的手里，还允许他可以随时到禁宫问安和伺候。翻阅史书，其实就是贞观二十年（646）左右。

彼时，李世民巡视完并州，突然觉得身体不适，于是想回长安养病，还命人在寝殿旁边给李治安排了寝宫，免得他来回奔波。当时，褚遂良极力劝谏，说太子居住在禁宫影响不好，希望李世民能够收回成命，最终的结果就是，李治在禁宫居住十天，然后再返回太子宫一次。

这段时间，李治和武则天有没有深度接触，暂时不下结论。

据史料记载，李世民的背痈一直没有痊愈，后来又迷恋丹药，吃完后身体机能迅速下滑。我们都知道，长期服用丹药会让人的身体发热，暴躁不安。贞观二十三年（649）四月，李世民扛不住丹药的烈性，起驾前往长安城郊外的翠微宫修养。

直到此时，李世民已经到了油尽灯枯的状态。李世民病重的时候，李治衣不解带，食不知味，昼夜陪伴在身旁，以至于出现了不少白发。

值得一提的是，武则天也随行到了翠微宫。昔日，武则天努力追求李世民的宠爱，想要改变自己的处境，可李世民却让她失望透顶。入宫十二年，武则天经常跟随在李世民的身旁，耳濡目染，早已不是刚入宫时的羞涩少女。

政治斗争、皇子恶斗的戏码纷纷上演，血淋淋的事实告诉她，权力可以改变人性，想在深宫生存下去，要么你自己足够强大，要么你的后台足够强大。

武则天表示，李世民不是她的后台，十二年的后宫生活，空耗了她的青春年华。

身份没有，宠爱没有，荣耀也没有。如果不出意外，李世民很快就会驾崩，到时候武则天只能削发为尼，守候先帝英灵。

此情此景，武则天确实有权力选择新的伴侣。

于是，关于武则天和李治结缘的故事，便生出了各种版本。

有人说，武则天为了上位，不惜牺牲自己的色相，各种谄媚和讨好。至于李治，也是见色起意，未能把持住自己，二人便如干柴烈火，走到了一起。

说法很有趣，也很有市场。问题是，李治做了三十四年的皇帝，算上武则天、大姐武顺（有没有侍寝还存疑）、侄女贺兰氏，总共只有九个女人。而且，所有的孩子全部出自武则天、萧淑妃以及三位早期的宫人。也就是说，李治并不好色，反而是比较钟情，感情寄托很稳定的帝王。

宫廷秘闻确实很吸引人，可关于他们走到一起的细节，几乎都是杜撰的。有唐一朝，没有史家知道这些秘史，他们也没有胡乱猜测。

不过，没有身体的水乳交融，不代表没有感情的升华。

历史证明，两人确实因为感情走到了一起，必定有一方是主动的。武则天想走出灰暗的人生，主动性可能更大些。不过，事实可能并没有这样简单，在李治和武则天的感情纠葛中，李世民其实也做出了很大的让步。

据史书记载，李治立武则天为后的时候，曾经下了一道诏书：“武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行选入后庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得待从，弗离朝夕，宫壸之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝迕目，圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君，可立为皇后。”

大致的意思是：朕侍奉先帝的时候尽心尽力，伤神不已。虽然游走在后宫美女之间，可连多看一眼的想法也没有。先帝看到朕这个样子，既有赞赏，也有叹息，于是把武则天赐给了朕，犹如汉朝的王政君，并嘱咐朕可以立她为皇后。

这道圣旨的信息量实在过于庞大。

第一个信息：李世民把武则天赐给了李治。

重点是，李世民是怎么赐的，李世民为什么要赐。

有一种赐法，叫彻底过户。按照规矩，皇室会定期采选美女入宫，她们的职责是侍奉贵族。入宫之后，由皇帝重新分配，有人进入太子府，有人进入亲王府，有人留在皇宫，皇帝高兴的时候，可能还会给重臣调拨宫女。不过，武则天不属于宫女序列。

还有一种赐法，叫暂时分配。也就是说，女人还是皇帝的，可皇帝有权让她们去做任何事，比如和太子聊天解闷儿，伺候太子的生活起居。李治既然在诏书里说到了赐，很可能是李世民曾经说过这样的话。

那么，李世民为什么要这么干呢？

前面已经说过，李治和武则天相处时间久了，已经暗生情愫。李世民不是瞎子，这两人经常在面前眉来眼去，他能看不到？因此，李世民做出了让步，成全了李治和武则天的爱情。至于让步的原因，这里先留给悬念。

第二个信息：李世民对武则天的定位是汉朝的王政君。

汉宣帝刘询统治时期，太子刘奭独宠司马良娣，可此女后来不幸病故，宫内传言是刘奭的其他老婆给诅咒死的，刘奭悲痛之下，彻底放弃了后宫生活。刘询得知情况，让皇后挑选了五位宫女，让刘奭自己领回去，刘奭为了完成任务，大手一挥，就把离他最近的王政君带走了。

王政君的故事说明了两点：皇帝可以和太子分享后宫的女人。李世民把武则天比作汉朝的王政君，是不是意味着武则天真有可能是个黄花大闺女，如果真是这样，就可以解释武则天入宫多年，却始终没有生育的事实。

第三个信息：武则天是李世民指定的皇后候选人。

这个信息肯定是假的。彼时，李世民为李治娶了太原王氏，是绝不可能答应武则天做皇后的。李治的目的，其实是拿先帝的遗旨镇压叽叽歪歪的群臣。

客观地说，相比野史和艳史的情节，朝堂诏书的可信度似乎更大一些，也最符合人之常情。我们要做的工作，其实是把这个故事给圆起来。那就得回到上面设下的悬念：李世民为什么要成全他们的爱情？

一直以来，李治给我们的感觉就是，在国政上昏庸不堪，容易受人摆布，在私生活方面，是个逆来顺受，柔弱到需要别人照顾的男人。

很遗憾，这是后世对他的最大误解。

客观地说，李治的历史地位很尴尬，因为他夹在李世民和武则天中间，很难从两位帝王的耀眼光芒中走出来。这两位就像是天文学中的黑洞，吞噬着古往今来所有人的目光，以至于唐朝的所有帝王都黯然失色。

不过，李治的光芒也不是轻易可以掩盖的。

之前说过，李世民安排的辅政班底解体后，李治的应对策略，包括后来处置长孙无忌，力捧武则天上位，都说明李治不是池中之物。后续攻打高句丽、百济的征战历史，更是让人拜服。

那么，李治的私生活方面呢？

只能说，顺从是假象，叛逆才是真的。李治是独立的个体，拥有逃脱掌控、追求自由的叛逆心思，这是最基本的人性，是不可驯服的。李治的哥哥李承乾，多么孝顺、顺从的人，最后不也在叛逆中爆发了吗？

表面上看，李治很顺从老爹，也很尊敬老爹，可他的骨子里却在反抗着老爹给他的所有安排，甚至打心眼里有些厌恶李世民的存在。

在此之前，李世民给李治安排了政治婚姻，让他娶了太原王家的女儿，在旁人看来，王氏和李治是天作之合，应该是幸福的婚姻。然而，李治却对王氏不管不顾，还和三个宫女厮混，接连生了三个孩子。

隋朝的时候，皇太子杨勇不喜欢独孤皇后，因此不待见老妈给他娶的正妻元氏，反而和其他女人生了一堆孩子，这是不是有异曲同工之妙？

还有一件事，李世民生前以《秦王破阵乐》为荣，李治登基之后，在长达三十年的时间里，禁止宫廷乐队演奏这首乐曲，李治究竟想证明什么？

想想看，当年李世民发动玄武门之变，李渊霸占太极宫，就是不给李世民让道，李世民和老爹几乎成了不相往来的陌生客，是不是有异曲同工之妙？

《秦王破阵乐》的事情，李世民肯定不知道。然而，李治故意冷落太子妃王氏，顺带让三个宫女怀孕的事儿，李世民肯定能感受到李治的不满。幸运的是，李治把这种情绪隐藏了起来，在老爹的面前，李治依旧是个乖宝宝。

问题是，李治的叛逆，李世民心里觉得舒服吗？

答案自然是否定的，可他经历了父子人伦的惨剧，晚年对亲情格外重视，再加上他时日无多，没有时间再去培养接班人，也只能认了这个结局。李世民对李治的情感是复杂的，既有疼爱，也有顾虑，或许还有一丝愧疚。

父子相守的这段日子，李治身心疲惫、生活枯燥不说，十天的时间才能出宫一次，生理需求，感情寄托怎么解决？当李世民看到年纪轻轻的李治生出白发，难道会无动于衷？李治对武则天有好感，李世民会毫无察觉？

李世民只能做出决定：媚娘，你去照顾雉奴吧！至于怎么照顾，那是武则天的事儿。至少，曾经李世民接管了李元吉的妃子，还生了孩子，后来又把孩子过继给李元吉。

写到这里，一个清晰的故事其实就出来了：武则天进宫之后，李世民一直对她很冷淡，这种冷淡属于身体上的，并非心理上的。因此，武则天可以经常侍奉左右，却始终还是处女之身（难证实）。后来，李治搬到太极宫照顾李世民的起居，处理日常政务，以至身心疲惫。就在此时，李治和武则天由于长期接触，暗生情愫，又被李世民看在眼里。出于对李治婚姻的愧疚，也考虑到他的私生活需求，李世民决定让武则天侍奉李治。

即便如此，关于李治和武则天，有些事情还是有公论的。

比如，李治和武则天不是肆无忌惮的肉欲交织，更多的是依赖，或者是李治夹杂着对母亲的情感寄托。至少，历史学界还是有些共识的。

比如，官方史书都没有记载两人的媾和。拿武则天来说，史家写了她扼杀女儿、屠杀姐姐和兄弟，逼死儿子，还宠幸面首，唯独没有记载她和李治在后宫**的事儿。这只能说明一点：两人太纯洁，哪怕八卦新闻也没有过。

说白了，李治和武则天发乎情，止乎礼，并没有做出太出格的事情，李世民这才敢把武则天赐给李治，成全他们的爱情。

贞观二十三年（649）五月，李世民在太极宫驾崩。

按照皇室的规矩，没有生育过的妃子不能留在宫中，李治的意思是让她们前往感业寺出家，为太宗皇帝诵经祈福。至于武则天，李世民是让她侍奉李治，不是赏给他做老婆，武则天名义上还是李世民的女人。

因此，武则天依旧没法主宰自己的命运，只能默默收拾行装，和其他嫔妃一道前往感业寺出家为尼。这些女人一旦走出皇宫，便失去了尊贵的身份，她们在感业寺虽然不用干苦力，却需要遵守清规戒律。

唯一的自由，恐怕就是对情人的思念吧。

那一年，武则天年仅25 岁。

当别的女人还在疯狂燃烧自己生命，绽放女人生命力的时候，武则天只能被迫落尽青丝，在一眼就能看透生命的时光隧道里苟活着。

多年之后，当武则天拿起手中的屠刀，被世人谩骂、质疑和指责残酷无情的时候，有没有人想过武则天经历了什么样的屈辱和挫折？没有人是天生的刽子手，残忍嗜杀的背后，一半是形势所逼，一半是情绪的发泄。

一边是天真无邪、憧憬未来的无知少女。

一边是冷酷无情，杀伐果断的千古帝王。

这样的人生鸿沟，中间隐藏了多少的秘密，谁又能知道？

武则天在感业寺修行期间，并没有放下对俗世的眷恋。

李治，你是否还记得媚娘呢，何时才能再次重逢？

感业寺的漫漫长夜，青灯古佛的相伴，并没有让武则天的热情逐渐消散。武则天对自由有热切的期盼，对李治有深切的思念。李治没有给武则天留下任何承诺。然而，武则天还是情不自禁地写下了缠绵悱恻的情诗《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

大致的意思是这样的：我因为想你念你，以至于相思过度，精神恍惚，将红色看成绿色。无边的思念，让我暗自哭了多少回，如果你不信的话，那就打开衣箱，看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

武则天写下情书的时候，并不知道李治会和他见面。曾经的情郎，已经是太极宫的主宰，身边还能缺少女人吗？女人，在帝王眼里又是什么呢？

武则天毫无底气。

不过，武则天是幸运的，因为她遇到了一个内心善良的男人，这个男人对爱情有一种执着和忠诚。太极宫和感业寺是两个不同的世界，本无任何交集，武则天唯一的机会便是李治埋藏在内心的情愫，它可以叫爱情，也可以叫寄托。

永徽元年（650）五月二十六日，唐太宗李世民的忌日。

李治在宫中举办了盛大的祭奠仪式，随后带着众人来到感业寺祈福。武则天是李世民的嫔妃，自然要在祈福的现场，李治率领众人祈福的时候，武则天觉得李世民只是人生的过客，她的思绪里，全部是这位年轻的皇帝。

这世上，最刻骨铭心的思念，莫过于面对面看着你，心里还是想着你。

武则天情不自禁，潸然落泪。

进香完毕之后，李治来到了武则天的房间。

武则天望着李治，眼中的泪水不住地打转，当李治将她搂入怀中的时候，武则天的泪水喷涌而出。此时此刻，武则天不想在李治的面前抱怨她的委屈，两人含情脉脉，相对而视，所有的委屈都已经烟消云散。

很快，两人就从相见的喜悦中走了出来。

武则天将她的得意之作《如意娘》拿了出来，并交给了李治。也许从那一刻开始，李治便产生了接武则天回宫，与之日夜厮守的疯狂念头。