灭陈之战，隋军只用了四个月时间，效率之高，堪称中国战争史上的奇迹。杨坚打赢了战争，接手的究竟是一个什么样的国度？

那得看陈朝都有什么样的阶层。

最高等级：皇族陈氏。

陈朝的开国皇帝陈霸先是一个村长，以打鱼为生，没事儿的时候练练武术，后来做了南梁宗室的武术指导，这才有了出头之日。不管陈霸先是什么身份，做了皇帝，陈氏自然就是最高阶层。值得一提的是，陈霸先和门阀士族是天生的敌对关系，只不过碍于皇帝的身份，对门阀士族一边拉拢，一边压制。

次高等级：地方豪强，这是一股新兴的政治势力。

什么叫豪强？通俗一点，有钱的人叫豪，有武装能力的叫强，组合起来叫豪强。再通俗一点，地方豪强，就是盘踞在某个区域的地头蛇。

这帮人有几个共同的特点：

出身背景都不太好，要么是地主阶层，要么是有能耐的村长、捕鱼者或者打猎者。这帮人在地方上很有名望，大家都愿意归附他们，接受他们的暴力保护。他们尤其擅长原始资本积累，手中囤积了大批土地，雇佣小老百姓为他们耕种。

不仅如此，他们有一块固定的地盘，地界之内，他们就是掌握生杀大权的土皇帝，游戏规则的最高制定者。至于朝廷，根本就管不着他们。地方豪强甚至可以隐藏百姓的户口，避免百姓为朝廷缴纳赋税。觉悟高一点的豪强，多半会选择入朝为官，觉悟一般的豪强则喜欢埋头赚钱，过着优哉游哉的幸福日子，不过问军国大事，也不喜欢朝廷妨碍他们的自由生活，大家其乐融融。

再次高等级：门阀士族。

南梁末期，一位叫侯景的将领因为不满南梁政权的统治，引爆了一场席卷整个江南的超级战争，而且中途还打赢了。就在侯景耀武扬威的这段时间，他疯狂地举起屠刀，弄死了大批门阀士族，史称“侯景之乱”。侯景之乱以后，南方的门阀士族元气大伤，只能选择苟延残喘。

还有一些其他的阶层，比如为豪强和门阀士族服务的佃农、奴婢，为自己打工的小老百姓，独立创业的游侠英雄，僧人、尼姑等等。

想想看，就这样的社会阶层，陈叔宝可以依仗谁？

在陈叔宝的带领下，皇室成员基本上就是一群不干活的饭桶。

门阀士族？客观地说，门阀士族最大的特点就是清谈国政，遗憾的是，这帮人清高傲娇的基因从祖宗开始就慢慢蜕化了。更何况在那个年代，老陈家根本不需要清谈误国之人，他自己就是误国之君啊。

玩笑归玩笑，还是说正经的。就拿宰相袁宪来说，可谓根正苗红的门阀代表，可面对陈叔宝跳井的愚蠢行为，说出的话竟然毫无作用，以至于闹出了这么大的历史笑话，可见他在朝中的政治地位有多么低下。因此，靠门阀士族去抵抗隋军的入侵，完全就是扯淡。

要不地方豪强辛苦一下，顶一顶？

凭什么啊？人家是地方豪强，不是中央豪强。

地方豪强的原则是，敌人来了，如果没看到咱们，那咱们就先躲一躲。敌人来了，如果看到了咱们，那咱们就先退一退。总之，四个字原则：就是不打。

剩下的人全都是陈叔宝提拔的亲信，比如寒门的读书人、军中官员。遗憾的是，他们的运筹帷幄能力，他们的战斗力，加上南陈的天险，只让这场战役坚持了四个月的时间，当然，这已经算是极限操作了，实在不能奢求太多。

杨坚平定南陈后，对他们实施了不同的处理策略。对待皇族，以抚慰为主，处罚为辅，保证他们翻不起浪来。对待门阀士族，能用则用，不能用则不搭理。对待小老百姓，以减免税赋，收买人心为主。

杨坚最头疼的其实是地方豪强势力，这帮人不服朝廷教化，不明礼仪制度，喜欢搞地方经济，控制着南陈的户籍和赋税。说白了，地方豪强掌控的是地方割据王国。对待他们，朝廷必须得整顿一番。

第一治：人手一本《五教》，不分男女老幼，天天研读，日日感悟。

《五教》是一本洗脑神书，作者是隋朝的尚书右仆射苏威，主要内容就是宣传父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种社会伦理道德。事实上，这本书的内容没问题，苏威的出发点也没有问题，问题在于读者群不对。

想想看，地方豪强就像是自由飞翔的小鸟，突然被苏威的文化宝典束缚住了翅膀，泯灭了“鸟性”，这让他们怎么接受？更何况，某些豪强根本就不识字，听人说《五教》就是一本败坏灵魂的邪书，以讹传讹之下，如何能不反抗？

第二治：南陈灭国，大家都是隋朝人，法律制度应该公平对待。

这玩笑开得就有点儿大了。对地方豪强来说，去年之前，这旮旯我说了算，张家偷盗，李家打人，我就是级别最高的裁判员。如今按照你的法律执行，那我还有何威严，有何权力啊？没有了权力，活着还有何滋味，直接反了吧。

第三治：听说政策下达之后，南方豪强的反应很强烈，于是杨坚决定，做好强制执行的工作，逼迫一部分豪强进入关中生活。

杨坚说的并非空话，隋军灭陈之后，为了断绝遗臣旧民的念想，直接将南陈的皇宫，以及建康城连根拔起，彻底摧毁了这座古都。事后，隋朝的南方中心变成扬州，建康则变成一座荒无人烟的废墟，就连隋末的农民起义军路过这里也都选择绕道而行。可想而知，强制拆迁带来了多么大的反抗。

事实上，杨坚最担心的南方暴乱最终还是来了。

隋开皇十年（590）十一月，婺州人汪文进、越州人高智慧、苏州人沈玄懀（wèi）起兵造反，他们自称天子，设置百官，搞起了小朝廷。随后，乐安人蔡道人、蒋山人李凌、饶州人吴世华、温州人沈孝彻、泉州人王国庆、杭州人杨宝英相继起兵造反。

这些人都是地方豪强，他们刚刚造反，身边就聚拢了上万人，声势浩大，几乎席卷了整个江南。据史料记载，他们专门攻打县级政府，抓到了县令之后，开膛剖腹，扯出他们的肠子，肢解他们的尸体，口中还振振有词：让你们魂飞魄散，看你们还能不能逼我们读《五教》。

这便是发生在隋初的地方武装起义，与昏君无关，与暴政无关。

面对南方地方豪强的造反，杨坚态度非常坚决：用武力镇压。当时，重臣杨素领兵南下，用铁血暴力**平了整个江南地区，范围直接波及福建沿海。

请大家记住，二十多年之后，隋炀帝发动了高句丽战争，朝廷的轮输转运虽然涉及南方，可并未伤到根本，甚至都未曾波及浙江地界，可就是同一帮人，依然打着造反的旗号，随意立国称帝。这，便是历史的遗留问题。