前面说过，贞观七年（633）是李世民纳谏事业的分水岭。

在此之前，魏征、王珪等人在朝堂非常活跃，堪称是他们谏言事业的巅峰，李世民也是乐于配合，君臣你来我往，其乐融融。

从贞观七年（633）起，李世民膨胀了，内心的小傲娇开始显露出来，幸运的是，后宫还有长孙皇后时刻监督着，李世民也不敢太过嚣张。

贞观十年（636），堪称是李世民执政生涯中的另外一个分水岭。长孙皇后去世，后宫再也没有人能够对他劝谏和约束，更多的是迎合。再加上魏征等人退居幕后，封德彝、杜如晦等大批名臣相继去世，外朝的监督力量越来越弱。

史料告诉我们，长孙皇后去世之后，李世民很少再接纳朝臣的谏言，他开始大兴土木，置办家产；开始挥霍钱财，到处巡游。

这也就罢了，身为皇帝，富有天下，多花点钱财，这都不算什么事儿。然而随着长孙皇后的去世，李世民的皇子教育也成了大问题。

想想看，后世的销售经理每天为了跑单，为了应酬客户，为了天南地北的出差，基本上都照顾不到老婆和孩子。更何况李世民这样的人！

李世民的职业是个皇帝，大部分的时间都耗费在了军国大事上。他每天起床之后的第一件事便是召开朝会，和大臣商议帝国的未来，认真总结自己的过失，希望把大唐帝国经营得更好。

除此之外，李世民还是一个很有上进心的皇帝。他虽然文武双全，学识也还不错，可是和朝中的大师们比起来，还是差得太远。下朝之后，李世民经常召集大师们搞读书分享会，要么读点儿历史，总结一下前朝皇帝的优缺点，讨论如何让帝国江山永固；要么读点儿文学，搞点诗词创作什么的。

这样一来，李世民待在后宫的时间其实非常短暂。既然如此，后宫的事情就必须交给其他人打理，长孙皇后是他最好的帮手，除了管束后宫嫔妃、宫女和太监之外，众多皇子的教育也都落在她的身上。

李世民的一生有十四个儿子，皇太子李承乾、魏王李泰、唐高宗李治、吴王李恪、蜀王李愔、庶人李祐、越王李贞、江王李嚣、纪王李慎、赵王李福、曹王李明、蒋王李恽、楚王李宽、代王李简。

遗憾的是，李世民还是没能逃脱历史的奇怪宿命：老爹英明神武的等级越高，儿子的下场越不好看。想想看，汉高祖刘邦的儿子多吧，可后来遇到吕后干政，大批的刘姓王爷遭到猜忌被杀，或者因为谋反而被杀。清朝的康熙皇帝儿子也很多，却因为一场皇权斗争，大多数人都死于非命。

李世民有十四个儿子，可除了唐高宗李治、赵王李福之外，其他的十二个儿子基本上都没有什么好下场。

流放的王爷：李承乾、李泰、李愔、李慎。

被杀的王爷：李恪、李祐。

自杀的王爷：李恽、李贞、李明。

早死的王爷：李宽、李嚣、李简。

自杀、被杀、早死、流放，几乎成为这些天潢贵胄们的宿命，不能不令人唏嘘。

笔墨有限，其他的皇子不多讲，还是把焦点放在李世民的嫡子身上吧。

李世民和长孙皇后一共生了七个孩子：皇长子李承乾（619—645）。

皇四子李泰（620—652）。

皇九子李治（628—683）。

四个女儿：长乐公主、城阳公主、晋阳公主、新城公主。

武德二年（619），长孙皇后在太极宫承乾殿生下了秦王府的第一个小皇子。当时，李渊和李世民的父子关系不算太紧张，看到亲孙子降临人世，李渊欢喜异常，因为孩子出生承乾殿，李渊给他赐名李承乾，饱含了期望和祝福。

武德三年（620），李渊下诏，将还在襁褓之中的李承乾封为恒山王。

随后的几年，李世民一直在外面征战，和李承乾相处的日子并不是很多，儿孙绕膝之乐，李世民也只能偶尔想想。不过，李承乾是他的嫡长子，不管李世民以后混成啥样，李承乾都要继承他的衣钵，因此给予了足够的重视。

武德七年（624），李世民平定王世充，随后返回长安城，招募了秦王府十八学士。不可否认，这帮人都是学富五车、天下闻名的大师，不管是学识，还是人品，都是世人推崇的。李世民经过一番考察，最终将陆德明、孔颖达两位儒学大师叫过去谈话，随后交给他们最重要的任务：教嫡长子李承乾学习儒学经典。

彼时，李唐坐江山已经成为历史定局，剩余的反派势力，李世民就可以搞定了。

李世民给李承乾的人生定位非常清晰：成为才高八斗的文艺青年，成为尊师重道、待人友善的谦谦君子。

据史料记载，李承乾的颜值非常在线，再加上为人孝顺，聪慧敏捷，堪称不世出的乖宝宝，李世民怎么看怎么喜欢。武德九年（626）十月，李世民登基称帝，册封年仅8 岁的李承乾为大唐皇太子。从此时开始，李承乾蜕变为一人之下，万人之上的天之骄子，这也注定了他的一生将会不同凡响。

事实证明，李承乾的本性就是向善的，再加上后天的悉心培养，骨子里充满了友爱和孝顺的特点。就算是做了皇太子，他也没有改变半分。

贞观三年（629），太子太师李纲因为得了脚疾，每天只能乘坐轿子进宫，李承乾得知后，亲自在太子宫的门口等待，然后将李纲扶进大殿，并当着众人的面，恭恭敬敬地给老师行礼，随后虚心向老师请教学问，态度极为恭敬。

群众的眼睛都是雪亮的，李承乾深得李世民的喜爱，又是嫡长子，如果不出意外，肯定是下一任皇帝啊。再看到李承乾如此尊师重道，这帮人的下半辈子也有了保障，心里自然乐开了花，只要有机会，他们就会力捧李承乾。

在李世民的眼里，李承乾是他精心栽培的成果，看到旁人极力夸赞，李世民除了为儿子感到自豪，还为自己的慧眼识人满意不已。

贞观四年（630），李世民下诏：今后凡有诉讼，经尚书省判决不服，则由太子裁定。如果仍然不服，则上奏到朕这里。

此时，李承乾年仅12 岁，心智还没有完全成熟，也没有政治经验，根本没有能力处理复杂的朝政。不过，李世民却对他寄予厚望，希望他能尽早参与老爹的事业，多积累一些执政的经验，堪称是用心良苦。

贞观五年（631），李承乾突然生了一场大病，李世民五内俱焚，召集了帝国最牛的御医帮他治病，可还是根除不了。李世民的一生不信佛不信道，可是面对儿子的病情，最终竟然下了一道诏书，令道士秦英进宫为儿子祈福。

有趣的是，秦英东搞西搞，李承乾竟然痊愈了。

此时，李世民开始转变了心态，他下诏令三千人集体出家，还特地修建了西华观和普光寺，减免狱中囚犯的罪行，以此来为李承乾求福。

皇子的一场疾病，竟然让唐朝的宗教事业开始繁荣起来，也算是历史的一件趣事吧。遗憾的是，李承乾患的应该是先天性疾病，身体状态非常不好，接下来的几年，李承乾疾病缠身，痛苦不堪，李世民为他请遍了全国的道士、和尚，甚至天竺神僧也有幸登场，赏赐的钱财更是不计其数，可还是治愈不了李承乾的病。

到最后，李世民实在是没辙了，于是下诏：皇太子李承乾以后就不用拼命读书了，只需要和孔颖达等人坐在一起聊聊天就行。

李世民虽然放低了对他的要求，李承乾却并没有趁机放纵，反而更加勤奋刻苦，获得了朝臣的一致好评，李世民更是感到欣慰。在此期间，李世民屡屡外出巡幸，每次都是让李承乾留守长安，全权负责朝廷的军国大事。

皇帝、太子和大臣其乐融融，大唐朝廷呈现出一片祥和之态。

身为父亲，李世民对李承乾百般疼爱，捧为至宝，不愿意让他吃苦受罪。可是身为帝王，李世民又不得不提高对李承乾的要求，不管怎么说，李世民希望李唐江山能够在李承乾的手里发扬光大。

李世民做了这么多年的皇帝，最大的心得恐怕就是选拔人才，多纳谏言，把朝臣们视为事业的合伙人，大家一起把事业做大做强。

在李世民的心里，李承乾的德行和能力都没有问题，对他唯一的要求就是：多听老臣的建议，虚心学习为人处世的道理。贞观八年（634）左右，李世民就和太子左庶子于志宁、杜正伦等人有过一段对话。

李世民是这样说的：朕十八岁的时候，还在民间混日子，百姓的疾苦，朕都非常了解。等到做了皇帝，朕处理政务都还有失误呢。如今，太子长期生活在深宫之中，根本看不到老百姓的民生艰苦，因此容易滋生骄奢之气，你们身为太子的幕僚，应该时刻进言，耳提面命。

贞观一朝，进谏的风气已经成为时尚，大臣们都想学习魏征，不仅能刷存在感，还可以名垂青史，因此对进谏一事非常积极。更何况，于志宁和杜正伦等人得了李世民的尚方宝剑，更是有恃无恐。回到太子宫之后，他们开始给李承乾疯狂谏言，有时候甚至是不分场合，不顾人情。

如今的社会，大家都知道一个常识：男孩子十多岁的时候，大多数人都是懵懂无知的，二十多岁才会有自己相对独立的思维模式，这个时间段是他们闷头建立自己价值观的过程，也是传说中的叛逆期。

临床表现就是沉迷在自己的世界里，对父母和长辈的话几乎是天生排斥，不管你说得对还是不对，他们就是不想听。

很遗憾，李世民和朝臣似乎没有这样的概念，在李承乾完成男性思维蜕变的过程中，反而加强了对李承乾的洗脑。比如，你身上肩负着李唐江山，你应该禁止自己的欲望，做一个理想中的圣人。再比如，江山不是你一个人的，你应该尊重大家的意见，不应该肆意胡为。

结果就是：李承乾的叛逆情绪越来越大，和大臣们的关系越来越不融洽，原先的孝顺和聪慧彻底消失，取而代之的是迷茫和厌世。

李世民也发现了，宝贝儿子性格大变，似乎像是变了一个人。大家都知道，父子的关系最为奇特，明明是最亲近的血缘关系，却不是最亲近的情感关系，父亲有疑惑，不会主动找儿子求教；儿子有烦恼，也不会找父亲倾诉。

闲来无事，李世民就喜欢瞎琢磨：宝贝儿子是不是成熟了，是不是对于志宁等人产生了厌恶和排斥啊？接下来的一段时间，李世民命李百药、孔颖达、张玄素、房玄龄、魏征、刘洎（jì）、岑文本、马周等大唐名臣轮流前往太子宫，给李承乾讲授为人处世、治国理政的大道理。

问题是，每个大臣都有自己的价值观，今天魏征来讲这一套，明天马周来讲另外一套，而彼时李承乾还不到20 岁，如何能分辨出谁对谁错？

彼时的李承乾，和如今的高中生一样，对繁重的学业、叽叽歪歪的老师产生了强烈的厌恶情绪。他什么都不想干，只想安安静静地做个美男子。闲来无事，李承乾也在瞎琢磨，觉得老爹不照顾他的情绪，还派这么多人来折磨他，于是对李世民也有了一丝丝的反感，父子的亲密关系开始变得微妙起来。