五代十国是中国最为动**的时期，有一个人却可以一直屹立在朝野中，这个人就是冯道。如果说一个人在乱世中避世不出，那么经历这么多朝代也不足为奇。然而冯道却是站在风口浪尖的人物，不仅是官员，还是宰相级的大官。

他是如何做到朝代更替了四次，皇帝更换了十个，他却坚持到最后的呢？

乱世中的老好人

冯道原是刘守光的参军，后来刘守光兵败，冯道就投靠了张承业。张承业觉得冯道的文章和品格都很好，便把他推荐给了李克用，李克用便让冯道做了河东节度掌书记。后来李克用亡故，冯道便跟随李存勖。

有一次，李存勖与后梁军队在黄河对战，将军郭崇韬因为直言冒犯了李存勖，李存勖很生气，便要冯道写诏书历数郭崇韬罪状。冯道拿起笔来，等了很久却没有下笔。李存勖看冯道不动，多次催促冯道，冯道只好说：“我负责掌管书写，不敢不下笔。

但是郭将军所言并非毫无道理，如果因此发下诏书，必会引得众人议论，那就不妥了。如果再被敌人发现，说大王和臣子间不和谐，那就更不好了。”后来郭崇韬向李存勖请罪，这件事也就过去了。那时候的冯道大可以事不关己，高高挂起，但是考虑到郭崇韬和君主的利益，他还是选择冒着被问罪的风险劝说火头上的李存勖。由此可见，他是个老好人。

冯道并不像其他官员那样，在乱世中谋财害命，搜刮民脂民膏。他的生活十分朴素，从来不做奢侈浪费之事。行军打仗时，直接就睡在草席上。冯道父亲过世的时候，他回到家乡为父亲守孝。在家乡的日子里，冯道不仅丝毫没有摆官架子，还亲自下地干活，自己上山砍柴，并主动帮助父老乡亲。身为宰相，他本身的俸禄并不低。那他省下来的钱都干什么了呢？原来，家乡闹饥荒的时候，冯道把家里的钱都拿出来接济村民了。

冯道位高，不贪财，还不好女色。战争时期，冯道也在逃亡，途中见到有妇女被抓去贩卖，冯道见了很是不忍，于是变卖家产把她们赎了回来。将领们把抓到的美女送给冯道，冯道也把她们偷偷地藏了起来。冯道偷藏了这么多女人，有人揣测他一定是图谋不轨。但没想到的是，冯道却是把她们安置在一个地方，等她们的家人接她们回去，完全没有碰过她们。

大智若愚

相传有一次，有人故意要戏弄冯道，便让人拉着一头驴，然后在驴的脸上挂一块布，布上写着“冯道”两个字，引得很多人围观取乐。冯道见了，却没有半点生气的样子。一位朋友告诉冯道说人家这是讽刺他呢，冯道却答道：“非也，世界上多少人叫作冯道，又不是只有我一个，这不是讽刺我，我看那人是捡到一头驴，在找驴子的主人呢，刚好驴子的主人也叫冯道吧。”

有个军士性格很是粗狂，有一天在冯道家门外大骂冯道。冯道见了说：“他一定是喝醉了。”于是命人把他接进府邸中，用酒和食物款待他，一点也不生气。人们知道后，都夸冯道有气度，这样的做法让他成功地搞好了和军士的关系。

后来有一次，冯道受命出使契丹，契丹国主很是器重冯道，想要把他留在身边。当时冯道并没有反抗，而是装作很顺从契丹王的意见，不但接受了赏赐，还把这些赏赐都用来买柴炭一类的东西。有人就问他为什么这么做，冯道回道：“北方比较寒冷，我年纪老迈，很难抵御，所以就多买点柴炭做准备。”这么一说，人人都觉得冯道确实是打算要长久留在这里。紧接着，冯道又多次请求要留在契丹，契丹国主觉得不妥，就把他放走了。不过冯道却没有急着走，而是在旅馆停留了一个月才走，路上也走得十分缓慢。随从不解，便问：“能离开北方，我们逃都来不及，您怎么不着急呢？”冯道说：“就算你再急，也跑不过人家的战马，我们慢慢走会更安全些。”

冯道之死

到了后周时，冯道已经七十三岁了。柴荣正是意气风发的时候，河东有人举兵造反，柴荣便决定御驾亲征。冯道知道后，劝说柴荣道：“皇上贵为天子，有寇入侵本是常事，不必劳累身体。”

柴荣不甚在意地答道：“唐朝初期，天下还有很多贼寇，也是唐太宗亲自镇压的。”冯道直接顶撞说：“陛下能和太宗一样吗？”

柴荣说：“不过是一群乌合之众而已，我大军一到便可以镇压，就像大山压一颗鸡蛋而已。”冯道还是坚持说：“陛下真能像大山一样吗？”柴荣闻言很是生气，便把冯道派去主持郭威的丧事，随后就踏上了征程。后来柴荣击败敌军凯旋，但是冯道却去世了。

冯道去世的时候吩咐说，只用一块无用的地埋葬自己就好，不要像其他人那样嘴含玉珠或者穿华丽的寿衣，更不许打扰平民。

柴荣知道冯道死后很是伤心，而他自己也因为过度劳累，在位没多久就去世了。

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九百文的鞋子

冯道为人善良，十分懂得照顾他人感受。一日，同僚和凝见他买了新鞋子，就问：“花了多少钱呀？”冯道抬起一只脚说：“九百文。”和凝一听，很生气地责骂仆人：“你给我买的鞋子怎么要一千八？”冯道见和凝生气了，便又抬起另外一只脚说：“别生气，这只也是九百文。”冯道这么一说，既保护了那位买鞋的仆人，又顾全了和凝的面子。大家听了也纷纷大笑，避免了一场尴尬。