第五一章 一炉化出六弟子 二气催生两仙人
镇元子依样施为,又将芭蕉、紫竹的灵识也收了,分别赐名玄素、玄竹,收为三弟子、四弟子。
收罢玄竹,镇元子正漫步间林间,不防旁边一块玉石无风自动,滚了过来,拦在跟前。镇元子视之,乃是不周山所得的一块宝玉,盘古之齿所化,玲珑剔透,当初便生有灵识。因笑道:“你却是知机,知道抢先。也罢,你便为我五弟子,赐名玄玉。”说罢,也不分离灵识,就将玉石收进了造化鼎中。
此玉资质不凡,最是坚固,作为肉身,于玄玉日后,却大有好处。
复在园中寻找有顷,方见得一缕微云,仍是浑浑噩噩,在林间漂浮戏耍。此乃红云老祖法宝中的残余真灵所化,为镇元子补全灵识,放在地书福地之中,倒是也养得根基稳固。只是这灵识无了记忆,却只如初生一般,心智犹如孩童。
镇元子叹道:“往事已矣,来者可追。如今摆脱因果,返本还源,也是可喜。”说罢,一指点在这云朵之上。那云朵的灵识,陡然觉得无数情景、画面,蜂拥而来,仿佛自己亲身经历一般,都是一些常识,和一些浅显易懂的道理,顿时便自成熟了不少。
镇元子道:“你便为我六弟子,赐名玄云。”说罢,也不问他是否愿意,将其灵识收入了造化鼎中。
收罢,镇元子复在园中观赏一番,见树影婆娑,果实累累,一片生机,不由有些忘却尘世烦恼,乃自语道:“地仙之乐,亦无穷也!”走着走着,却到了那人参之祖跟前。
镇元子笑道:“你却不当为我弟子,可为道友。”说罢,一道清气射在人参之上。那人参受了这道清气,陡然化作一个老翁,紫须白发,精神抖擞,着明黄服色,佩紫色绶带。
这老翁朝镇元子施礼道:“多谢道友成全。”
镇元子道:“且不忙谢,随我前来。”
又带着老翁,寻到那五相灵芝面前,也一道清气点在灵芝身上。那灵芝受了这道清气,化形而出,为一老年妇人,虽鸡皮鹤发,但气质高华,披六色大氅。
镇元子对两人道:“你二人一为百草之王,一为百草之后,出身不凡,与我却仅有道友之份,无师徒之缘。”
老翁道:“我等鸿蒙化生,若是未与道友相逢,即便能逃脱先天神魔之手,也当于开天大劫中殒身。道友再生之恩,无以为报,没齿难忘!”
镇元子也不由得想起鸿蒙之中孤身游历的时光,悠悠叹道:“鸿蒙无岁月,不知已过去了多少万年,如今想来,宛如昨日!”叹罢,又说道:“你二人自鸿蒙时起便跟随我修行,经历了无穷岁月,虽不是先天神魔,也差不了许多。只是如今不同鸿蒙,已是洪荒天地。今日既已化形,以你二人神通,洪荒虽大,也都可以去得!”
老妪问道:“道友此言何意?莫非是赶我们走不成?”
镇元子道:“非是如此。你二人是我道友,如今你已是自由之身,去留两便,我也不好相强。”
老翁道:“我等虽然愚昧,也知命数,颇有自知之明。还望道友慈悲,在仙山之上,借方寸宝地,结庐而居,潜心修道即可。万万不敢出去,自招灾劫!”老妪也向镇元子求恳,不愿下山。
镇元子仰天哈哈大笑,道:“道友既知天命,亦是可喜。实不相瞒,刚才乃相试尔!”
二人问其故,镇元子道:“他人皆可以出世,独你二人不可出世。只因你二人真身,乃是了不得的宝贝,若是修道之人得了,吞服下去,当可立入混元。如此**,谁能抵挡?因此若是你二人修道之心不坚,羡慕繁华,我也不与多说,各由天命便是。”
二人不由得冒出冷汗,老妪不由嗔怪道:“道友为何如此狠心?”
镇元子道:“却非是我心狠,只因一线机缘,在乎一念之间。须知一念可证道,一念可成灰,乃是自取。若是你二人心性不定,耐不得寂寞,即便能留得一时,岂可留得一世?”
二人也觉镇元子之言有理,点头称是。镇元子道:“你二人既有慧根,也有证道之望。我这万寿山,为我法宝地书所辖,因此只要不出万寿山,可确保平安清净。你二人日后可为我门中长老,安心在此修行便是!”
两人皆道:“但凭道友安排!”自此一称参公,一称芝母,在万寿山中,自行开辟洞府,潜心修道。也常游于万寿山各峰之间,采药炼丹,豢养灵兽,种植仙草,镇元子的弟子也能不时遇到。
镇元子又将清风明月唤出,令他们看守观院,做些日常杂物。安排完这些,才回到五庄观中,来调理众弟子。
要知凡事预则立,不预则废。他此番收徒,看似随意,其实筹谋已久,对其中有根底的,早开始刻意培育。在道祖讲道之前,这六位弟子,加上玄龙印中的玄敖,其实都已经生了灵识。因此道祖讲道,这些灵识在镇元子随身携带的法宝之中,也能听到。只是当时他们灵识初生,修为有限,还懵懵懂懂,不一定能收获太多。
镇元子之所以不让他们提前化形,也是有所考虑。赤明大劫,众生都在劫中,难以逃避。他们若是在此前化生,也要经历杀劫,自己却还没有把握护得他们周全。若结下因果,有了闪失,却是不美。何如在法宝地书之中,安然度过此劫,便可得享千万年清净的修炼时光。
此时大劫已近尾声,虽然还有争端,还有大战,自己的万寿山却是可保清净无虞了。因此也到了他们出世之时。
除玄玉与玄云外,其他四位弟子,都是灵根生成。镇元子却只取他们的灵识,并不动他们的灵根。如此一来,却也与自己的人参果树一样,灵根还是灵根,还保留有灵根的妙用。灵识却能另外化形,与原来灵根之间,虽然还有一丝若有若无、玄之又玄的关系,却并不是一体了。
这样虽有好处,可是那毕竟是他们的本体,既能生得灵识,自有玄妙之处。他们与灵根脱离开来,就好似生生脱了本体,却是没有灵根真身的神妙了。
不过镇元子造化鼎神奇,材料又是甚多,并不怕炼不出更好的先天道体,所以断然将他们的灵识从本体中摄出。
他到了观中,吩咐清风明月看护山门,自己便入了丹室之中,将房门紧闭。
他将造化鼎置于丹室中央,坐于鼎前,首先将化形之法,传授于众弟子。万事俱备,又将五个人参果投入鼎中,喝道:“除玄玉之外,每人一个,借以化形!”又投入一些稀有材料,遂口中念诀,开始以真元驱动造化鼎,助他们炼化先天道体。
这五个人参果,也是人参果树首次所结,内含一丝大道,保留至今。
他此时的化形之法,却远比当初完善许多,虽然还是灵识籍合人参果化形,但是所炼出的先天道体,不仅修行无碍,而且神妙更胜当初,恢复能力极强,防御也高了许多。
这一炼,连续便是十日。十日之后,从造化鼎中,一齐化出六人,四男二女,皆是卓然不群,神仙姿态。其中,玄松和玄玉化作两个中年男子,玄穹和玄云化作两个青年男子,玄素和玄竹化作两个女子。玄松浓眉凤目,颌下微须,鼻梁挺直,极有威严;玄玉却是一脸古板之相,无有太多表情;玄穹剑眉虎眼,猿背蜂腰,非常潇洒;玄云却是一改红云轻浮性格,虽是青年面貌,还颇有些老成模样。玄素化作一个中年女子,举止有度,气质端庄,非常沉稳;玄竹却是一青年美女,低眉巧笑,讨人喜欢。
众弟子出了造化鼎,依位次排好,乃是玄松、玄穹、玄素、玄竹、玄玉、玄云,先拜见师尊,又师兄弟间互相见礼,顿时纷纷扰扰,热热闹闹,为五庄观添了许多生气。镇元子见了,也自欣慰。
互相见礼已毕,镇元子说道:“尔等为我弟子,当勤奋修行,早日证得大道。我门中也无太多规矩,只有两条,尔等切记:一不可同室操戈,师兄弟反目;二不可背叛师门,违背师命。若违此二条,为师定当严惩不贷!”说到后来,语气森然,露出肃杀之气。众弟子不敢轻忽,凛然称是。
镇元子复道:“至于为非作歹,罔顾天意,不体天道,残害生灵,也无须为师多管,自有天道如刀。尔等此后随我学道,自然会明白这些道理。”众弟子闻言却反而更是凛然!
从此,镇元子便在万寿山中,安心教导众弟子基本的修炼之法。众弟子得了名师指点,修为一日千里,暂且不提。
正是:
一炉化出六弟子,
二气催生两仙人。
非是朝夕可造就,
鸿蒙之中已运功。