第一三八章 上帝宝藏轶闻

七哥他们看起來虽然奇特,但是脸上并沒有刻着字,也沒有刺着金印,因此一般人见了他们,认不出丫们就是大名鼎鼎的盗墓贼,

七怪骑着马,缓缓的上了喜马拉雅山,这喜马拉雅山并非想象的那么陡峭,而是像垫高了的棋盘上,摆着的一个个大窝窝头,山头之间是有峡谷,又有平地的,

而且山上绿草如茵,各种动物多多,也是可以走人走马的,不是我小时候想象中的大山：就那么一座,而且高大陡峭到一山直接参天,

在上山之前,盗墓七怪就从藏民部落里买了大量的吃食,让汗血宝马驮着,其中就有不少糍粑,砖茶,酥油茶,烤饼和馕等,

尤其还有不少牛羊肉和牛肉干儿,我们伟大可爱的藏族人民,日常主要以牛羊肉和奶制品为主,七怪们在这里是有什么吃什么,不能挑剔,

当地善于骑马摔跤的藏民,在牧区一般不吃蔬菜水果神马的,更不像今天的小皇帝们偏食厌食耍个脾气,他们男女老少的饮食都很单调,但是却很有营养,

而且,您绝对不用担心这里的奶茶和酥油茶里有三聚氰胺或植脂末,也沒人鼓吹神马荷兰乳牛或者牛初乳,全是本地牦牛的原生态倾情奉献,

众所周知,可口滴牛羊肉们热量也很高,这有助于生活在高海拔地区的人们抵御寒冷,盗墓七怪也就很明智的入乡随俗啦,

而且有趣的是,藏族人民还有吃生肉的习惯,这一点,直接影响到七哥今后的盗墓生活,

若到一些牧民或农区家中,你会看到挂到屋内或帐篷内的风干牛羊肉,你若去这些人家作客,主人会拿出风干的牛羊肉,不由分说的叫你直接品尝,而且口感还很不赖,这种独特的高原民族风味儿,只有在高原才能品尝得到喔,

那么像这样的牛肉干儿和羊肉干儿,七哥也准备了多多滴,

毕竟西藏有着“世界屋脊”之称,所谓兵马未动,粮草先行嘛,到时候,可不能出师未捷身先死,活活饿死在雪山里喂了老鹰,

这里地形极其复杂,大体分为三个不同自然带∶北部是藏北高原,位于昆仑山、唐古拉山和冈底斯山、以及念青唐古拉山之间,占全自治区面积三分之二；

在冈底斯山和喜马拉雅山之间,即雅鲁藏布江及其支流流经的地方,是美丽神奇的藏南谷地；

那么还有藏东呢,丫可是高山峡谷区,为一系列由东西走向逐渐转为南北走向的高山深谷,系著名的横断山脉滴一部分,地貌基本上可分为极高山、高山、中山、低山、丘陵和平原等六种类型,

还有雷人的冰缘地貌、岩溶地貌、风沙地貌、火山地貌等,　蜿蜒于西藏高原南侧的喜马拉雅山,由许多近似东西向的平行山脉组成,其主要部分在中国与印度、尼泊尔的交界线上,全长四千八百华里,平均海拔在六千米以上,老牛逼了,

更有咱们熟知的、海拔8848.43米的世界第一高峰一珠穆朗玛峰,耸立在喜马拉雅山中段的中尼边界上；在其周围五千多平方公里内,有八千米以上滴高峰四座,七千米以上滴高峰三十八座,

胆大包天的盗墓七怪,在这平均海拔六千米以上,甚至山峰高达七八千米的死亡线上到处流窜,寻找上帝宝藏,可不是好耍子,搞不好就他妈见了上帝,或者误见到阎王爷,

一袭黑色老鼠衣的盗墓七怪,骑着七匹雪白的高头汗血宝马,沿着山峰间平缓的谷地,缓缓的向前挺进,这高原地带,属于生命的禁区,号称死亡带,最好不要快速活动,重体力活动或剧烈活动,

这一点,他们作为经验丰富的大盗,还是知道的,

这七匹汗血宝马,素质那是相当的不赖,这些马的老家在俄罗斯和中国新疆一带,比较适应高原气候,驮着人和行头,快走或者小跑,并不显疲劳,

盗墓七怪盗墓出身,整体都很年轻,身体素质也是嗷嗷叫,骑在马上,自然也沒什么高原反应,

他们一边乘马骑行,一边观察四周的山势,搞不懂茫茫雪山,有什么上帝宝藏可言,

唯有七哥成竹在胸,信心满满,因为一切秘密,都装在藏宝图和他的脑袋里,这厮葫芦里究竟买的什么药,只有他自己知道,

这厮一马当先,骑行在最前面,边走边观察气象,感受风向,看山势和风水,因为无论什么宝藏,都有埋葬的原则和规律,绝不是心血來潮,胡乱埋在那里算哪里的,又不是猫儿盖屎埋大便,

七哥盗墓数年,任何沒有标志和封土的墓葬宝藏,只要遇到他的眼睛,都能从地下发掘出來,从沒走过眼,

何况,除了那些著名的皇陵和王孙贵族的标志性墓葬,那些年代久远或者沒有在地面树碑起坟头封土的墓葬,还不都在南派洛阳铲和北派风水眼的开发下,被盗出來了吗,

可茫茫雪山喜马拉雅,西部极地盗墓寻宝,哪里那么容易,这可不是农民老大哥跑到地里挖红薯,一?头下去,三五个地瓜滚滚而出,

骑行了一上午,并沒发现什么蛛丝马迹,这些马也累了,大家都跳下马,围坐在地,原地休息,

马们也卧在地上,啃着嘴巴可及的绿色野草和红艳的鲜花,慢慢咀嚼着,

一会儿,活泼好动,性情如火的猴王狒狒就找來所谓的牦牛久瓦（风干的牛粪）,架起三脚架,烧起了呼呼的篝火,烤起了馕,煮起了从山峰顶上弄下來的雪水,并在雪水里放进了酥油茶,

在雪域西藏,随时随地都可以见到酥油,在拉萨的八角街,牧民拿着一块块、一包包的酥油,摆在地上,拿在手上,到处兜售叫卖,

这可口的酥油是从牛羊奶中提炼出來的,牧民炼酥油是很有趣的,在牛奶分离器还沒普遍使用的西藏牧区,人们提炼酥油仍然是用土办法,

强壮的牧民妇女们,首先将芬芳的奶汁儿稍为加温,然后倒入叫做“雪董”的大木桶里,再用大棒子使劲上下抽打,就跟活塞运动似的,永不疲厌,

直到來回数百次,搅得油水分离,上面便浮起一层淡黄色的脂肪沫儿,然后把它舀起來,灌进皮口袋,冷却便成了酥油,

这藏民淡黄色滴老酥油、可是有着很高的营养价值,不仅可以当做美味儿吃喝,佐餐用,还可以点酥油灯用哩,

可不像内地用大皮鞋臭皮鞋提炼的老酸奶,毫无良心的蒙骗消费者,藏族群众们,特别在牧区,一般很少吃菜和水果,日常的热量除了肉外,便全靠酥油了,酥油的吃法很多,主要是打酥油茶喝,也有放在糌粑上就着吃的,

此时,盗墓七怪拿出七只雪白程亮的银碗,满满盛上七大碗淡黄色滴酥油茶,美滋滋地慢慢喝了起來,

美味儿可口的酥油茶,氤氲着芬芳的香气,熨贴滋润着喉咙和舌头,却堵不住蛇王二蛋的歪嘴,

天使幺妹儿无意中看见他喉结上下抖动了一下,咕咚咽下一大口酥油茶,楞乎乎的问七哥：“老老老大,这藏地宝藏到底有多少,上帝宝藏又又又在哪里,是怎么么么回事儿啊”,

七哥朝嘴里扔了一块儿糍粑,嚼了半天,然后咕咚喝了一大口酥油茶,抹抹嘴巴说：“还是那句话,藏地宝藏包括了上帝宝藏,上帝宝藏是藏地宝藏的核心部分,

要说起这上帝宝藏,就要说到光军,说到光军,就要说到战无不胜的藏王松赞干布,松赞干布的事业,有一半得归功于文成公主,

历史上的藏王松赞干布呢,传说自幼便有雄才大略,是个千年罕见的军事奇才,他的伟大的老爸,就是被可恶的奸臣所杀,松赞干布从此发誓报仇,

据说他年仅十三岁,就凭过人的智慧和胆略,抓住了杀害父亲的可恶凶手,并挥起新月般的藏刀,砍下了他血淋淋的狗头….