有一首形容农夫插秧的诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。”的确，一时的退让是为了更好地前进。人生的道路上障碍重重，有时前面是险坑，有时前面是高墙，如果只知道不顾一切向前的话，就会跌落险坑摔得粉身碎骨，撞上高墙碰得鼻青脸肿。因此，懂得以退为进，转个弯，绕个路，就会发现世界还有其他更宽广的空间。

以退为进、欲擒故纵在战争中经常可以见到，我们就以军事斗争为例。进攻太急反而会激起敌人的疯狂反扑，增加取胜的代价。这时我们可以有意让敌方逃走，紧紧地跟在逃敌之后，不要逼近他们，等到他们累得没有气力、斗志逐渐磨灭、战斗力削弱的时候，再一举将其全歼。这样就可以取得战争的最大胜利。

“欲擒故纵”的绝妙战例是诸葛亮的七擒孟获。

蜀国建立之后，便定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率10万大军侵犯蜀国，诸葛亮为了解除北伐的后顾之忧，决定亲自率兵降服孟获。蜀军主力到达泸水附近，先在山谷中埋下伏兵，诱敌出战，将孟获诱入伏击圈内，使之兵败被擒。可是诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败蜀军，诸葛亮则笑而不答。

孟获回营后，决定固守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，在敌人不设防的下游偷渡成功，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起了将士的反抗。于是，将士们相约起义，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服气，就再次把他释放。

孟获又用了许多计谋，但都被诸葛亮一一识破。孟获后来又有四次被擒，但诸葛亮都放了他。最后，诸葛亮火烧了孟获的藤甲兵，第七次擒住孟获。孟获终于感动了，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定了，诸葛亮彻底消除了后顾之忧，全力举兵北伐。

诸葛亮在第一次诱擒孟获后，擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军在短时间内也不会有很强的战斗力了。此时如果乘胜追击，便可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南各部落中的威望很高，影响很大，只有让他心悦诚服、主动请降，才能使南方真正稳定。如若不然，南方的少数民族部落是不会停止侵扰的，那蜀国的后方就难以安定。因此，诸葛亮才一次次不辞劳苦地擒拿孟获，因为他要获得的不只是一个西南夷酋长孟获，而是整个蜀国后方的安定。

所以说，退让是为了更好地前进，良好的撤退应和伟大的胜利一样受到奖赏。

另外，主动退让不仅可以缓解当时的压力、困难，还可以为自己积蓄能量。引擎利用后退的力量，反而会引发更大的动能；空气经过压缩，反而更具爆破的威力。很多时候，我们要想成就一件事情，必须低头匍匐前进。可惜多数情况下，我们都错误地认为“撤退”就意味着承认错误或接受失败。

一位在海南搞房地产发财的成功人士，1996年来到一座大城市，想在此创设一家占地约3000平方米的大商场。正当他找好土地，付了定金准备大干时，亚洲金融危机开始了。面对这种情形，他果断决定此项目立刻下马，虽然损失了几十万元，却避免了更大的损失。他的决定是对的，1997年以后已有好几家大商场倒闭了。

该放手时就放手，不可陷得太深。须知有退才有进，“留得青山在，不怕没柴烧”。