一、先天而天弗违，后天而奉天时。

王阳明认为在圣人眼中，人道即天道，道无天人之别，本来就是一个整体。然而常人由于受私欲所扰，将天人分别视之，只知有其分，而不知有其理。末尾，王阳明指出“循理则与天为一”。

二、河出图，洛出书，圣人则之。

王阳明认为天地万象都可以通过“河图”“洛书”中的数字来显现，圣人也是据此作《周易》。