岂有邪鬼能迷正人乎！

文天祥面对死亡，潇洒题下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；谭嗣同在押赴刑场之前，壮烈地写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。婉约词人李清照，曾在她的《夏日绝句》中流露出对项羽的大丈夫气概的钦佩之情：“至今思项羽，不肯过江东。”如此情怀，壮烈豪迈，气冲霄汉，令人敬佩不已。

堪称大丈夫之人，必有顶天立地、刚正不阿之品质。王阳明有言：“岂有邪鬼能迷正人乎！”刚正不阿之人，即便是邪恶鬼神也不能使其心智迷乱，如此才能直面残酷的现实，即使身心受创，仍能愤然而起，成就一番事业。

年轻时的司马迁为继承父亲遗志，计划写一部全面记述中国历史的“史书”。在他进行了长达二十年的知识积累，开始写作这部历史巨著的时候，李陵事件发生了。当时朝廷专管刑法的廷尉杜周，为了讨好当朝皇帝，竟给无辜的司马迁判了“腐刑”（即割去男人的**）。按照当时汉朝的法律，被判了刑的犯人是可以用钱来赎罪的，但是司马家世代为史官，根本拿不出赎金，因此他只能屈辱地受刑。

遭受如此酷刑，乃人生的奇耻大辱。司马迁经过了无数个日夜的痛苦煎熬，他终于豁然开朗——周文王被纣王关在羑里，写出了《周易》；孔子一生困厄不得志，但他孜孜不倦地教育学生，并且写下了《春秋》；左丘明眼睛全盲，以巨大的毅力完成了《国语》；屈原遭人排挤诬陷，流放他乡，却写出了名著《离骚》；孙膑遭朋友庞涓陷害，被挖掉了两个膝盖骨还能忍辱负重，写出《孙膑兵法》。中国历史上的这些坚毅之人的事迹给了司马迁莫大的鼓舞，他决心抛弃个人的悲痛与屈辱，效仿古人，完成自己的宏愿。

司马迁出狱后，汉武帝让他当了中书令。他以巨大的毅力忍受着朝廷上下投来的鄙视与嘲讽的目光，经过了十数年坚韧不拔的艰苦努力，终于完成了空前的历史巨著《史记》。本来已经没有勇气再活下去了，但是，自己的愿望还没有实现，难道一切都撒手不管了吗？他不甘心！

司马迁虽遭逢奇耻大辱，但他并不因此而屈服，并未放弃自己用一生的精力搜集来的材料，以及成“一家之言”的理想。如此坚毅顽强，绝非由个人的才能高低所决定，而是来自于“大丈夫”的道德品质的力量。黄宗羲的《宋元学案》说道：“大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。”大丈夫之所以能“论是非、论顺逆、论万世”，是因为在其心中万事以“仁义”为先，以道德为本。

正所谓，“玉可碎，而不可改其坚；兰可移，而不可减其馨！”只有具备“玉碎而志不改”的坚毅品质，才能成为顶天立地的大丈夫，经受住风霜雨雪的磨炼而成就人生大业。