给予别人帮助，为别人尽力，其实也是在为自己尽力，当你在帮助他人的同时，无形中就已投资了自己的感情，别人对于你的给予会铭记在心，只要一有机会，他们就会主动去帮助你。

曾有位国王想励精图治，他觉得如果有3件事能够解决，那么国家可以富强：第一，如何预知最重要的时间；第二，如何确知最重要的人物；第三，如何辨明最紧要的任务。由此，群臣便献策说，要想合理支配时间，最好还是列表；国家最紧要的任务是培养教师或科学家；而当务之急是严明法律与弘扬科学。

国王对这些答案都不满意，于是，他去问一个高僧，此时，高僧正在耕地，国王问这3个问题，恳求高僧的忠告，但高僧并没有回答他。这个高僧挖土挖累了，国王就帮他的忙。天快黑时，远处忽然跑来一个受伤的人。于是国王与高僧把这个受伤的人救下来，裹好了伤，抬到高僧家里，翌日醒来时，这位伤者看了看国王说：“我是你的敌人，我昨天知道你来访问高僧，我准备在你回程时截击，可是被你的卫士发现了，他们追捕我，我受了伤逃过来，却正遇到你。感谢你的救助，我不再是你的敌人了，我要做你的朋友。”

国王再去见高僧，还是恳求他解答那3个问题。高僧说：“我已经回答你了。”国王说：“你回答了我什么？”高僧说：“你如不怜悯我的劳累，因帮我挖地而耽搁了时间，你昨天回程时，就被他杀死了。如果你不怜悯他的创伤并且为他包扎，他不会这样容易地臣服你。因此你所问的最重要的时间是‘现在’，只有现在才可以更好地把握。你所说的最重要人物是你‘左右的人’，因为你立刻可以影响他，而世界上最重要的是‘爱’，没有爱，活着还有什么意思？”

只有怀着一颗真挚的爱心面对生活，你才能感受到生活中的美好与希望，同时也会得到他人的关爱与帮助。那么你还能不快乐吗？因此选择了给予就等于选择了快乐，给予是人性中光辉的一面。

曾有一尊因年久失修而有些残损的弥勒佛像，于是寺里请来佛工为其整修。当佛工根据残损的程度揭开弥勒佛像的腹部，准备加固翻新放入的时候，在场的方丈与僧侣们无不惊愕动容——弥勒佛祖的阔腹里居然装着12个男女老少的陶俑！

见过、朝拜过弥勒佛的人们，常常会陶醉或羡慕于佛祖无与伦比的朗笑，更为弥勒佛的超级大肚子动之以容、付之以笑。有人还铭记着有关弥勒佛的楹联：“笑口常开，笑天下可笑之人。”

可是，又有几人能够联想到、领悟出弥勒佛之所以大腹便便、笑口常开的真正缘由呢？

心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，肚子能不大吗？笑容能不爽朗吗？

一个人的人生价值和真实幸福，不能仅仅囿于个人的一管之见、一己之利，要关爱他人、帮助他人，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。只有具有了这样的心态，人生才能抵达一种高尚而神圣的境界，才能得到无比的快乐。

有一个男子去世后，发现自己置身在一个金光闪闪的国度里，心想：“我现在一定比生前想象的情况要好得多。”接着，一道光芒接近他，引领他来到了一个十分富丽堂皇的宴会厅。

在大厅中央，有一张摆满各种佳肴美馔的长桌。他和很多不认识的人一同入席，开始准备享用自己喜爱的美食。

就在他拿起刀叉的时候，突然感觉背后有个人在靠近他，并且还在他的手臂下面绑了一块薄木板，这样一来，他根本无法将食物送入口中，因为他的手臂无法弯曲。

这时，他环顾了一圈，注意到其他围坐在桌子边的人也有同样的困扰，顿时，哀号与哭喊的声音四起，无论他们再怎么努力想将食物送入自己的口中，但仍无法随心所欲地弯曲自己的手臂。

于是，他找到那个领他来这里的人，说：“我不愿意待在这里，你还是让我到其他的地方去吧！”

突然间，一道光芒引领他穿过大厅的门槛，来到另一个宽敞又华丽的宴会厅。

同样地，这个宴会厅里也有一张摆满美食的大桌。这个人心想：“哦！这和刚才的场景很像。”

当他坐在餐桌前面准备进餐时，也有一个人走到他的后面，在他的手臂后面绑住一块薄木板。同样的情形再度重演，他仍旧无法弯曲手臂将夹取的食物送到自己的口中。

正为此感到惋惜与伤心的时候，他环顾餐桌的四周，注意到这里与先前的情形有些不一样的地方。

这里的人索性将他们僵硬、笔直的手臂伸直，把手上的食物送入邻座人的口中。每一个人都将美食喂给旁边的人，这样，每个人都能享用到佳肴，整个大厅其乐融融，每个人都笑逐颜开。

所以，你会因为帮助了别人而被别人放置在一个温暖的环境中，从而享受到给予之后的快乐。